李銀河1952年2月生于北京，是中國社會科學(xué)院社會學(xué)研究所研究員、教授、博士生導(dǎo)師，美國匹茲堡大學(xué)社會學(xué)博士，中國第一位研究性的社會學(xué)家，自由主義女性主義者。1999年被《亞洲周刊》評為中國50位最具影響的人物之一。
1977年，李銀河在山西大學(xué)畢業(yè)，擔(dān)任《光明日報》編輯。1988年李銀河于匹茲堡大學(xué)獲得博士學(xué)位后回國到北京大學(xué)做博士后，主修社會學(xué)，博士論文選題婚姻與家庭。1989年，由同性戀研究開始進入性學(xué)研究領(lǐng)域，師從費孝通。1990年李銀河成為北京大學(xué)社會學(xué)所副教授。1992年，任中國社會科學(xué)院社會學(xué)研究所研究員、教授。
李銀河的研究成就推動了性學(xué)在中國的傳播。她的代表作有《婚姻法修改論爭》《虐戀亞文化》《女性主義》《生育與中國村落文化》《同性戀亞文化》等等。1999年，李銀河被《亞洲周刊》評為中國最具影響力的五十個人物之一。
人物經(jīng)歷
早年經(jīng)歷
1952年2月4日，李銀河在北京出生。父母都是《人民日報》的創(chuàng)社元老，由于1952年”三反”運動，李銀河七歲以前一直叫“李三反”，后來才改為李銀河。有段時間，受一部叫《軍隊的女兒》小說的影響，李銀河的理想是做一名支援邊疆建設(shè)的勘探隊員。1969年到1973年先后在內(nèi)蒙古自治區(qū)和老家山西省度過五年知青生活。1973年第一次試考大學(xué)失利，第二年考上山西大學(xué)歷史系。
社會學(xué)入門
1977年大學(xué)畢業(yè)的李銀河擔(dān)任《光明日報》編輯，同年，李銀河通過在朋友處讀到《綠毛水怪》被王小波的文字所吸引，后來因一次契機，李銀河去王小波家向其父親王方銘請教問題時見到王小波，二人正式結(jié)緣。最初李銀河并不滿意王小波的長相，但隨著王小波凌厲的攻勢和二人深入交流的投契，二人很快陷入熱戀。1978年李銀河調(diào)入國務(wù)院研究室工作。同年，與好友林春合著發(fā)表了文章《要大大發(fā)揚民主，大大加強法制》，這篇文章于《中國青年》首發(fā)，然后被全國各大報紙轉(zhuǎn)載，《人民日報》的轉(zhuǎn)載還專門加了編者按。也正因為這篇文章，李銀河的名字開始走向大眾視野。同年，李銀河作為工作人員參加了理論務(wù)虛會。1979年，李銀河參加費孝通發(fā)起的一個社會學(xué)夏季講習(xí)班，認識了匹茲堡大學(xué)社會學(xué)系主任霍茲納，并隨后在他的幫助下進入匹茲堡大學(xué)學(xué)習(xí)社會學(xué)。1980年1月21日李銀河與王小波結(jié)婚。
留學(xué)生活
1979年，李銀河參與創(chuàng)建中國社會科學(xué)院馬列所，并從事婚姻家庭方面的研究；1982年，李銀河遠渡美國匹茲堡大學(xué)攻讀社會學(xué)碩士及博士。兩年后，李銀河的丈夫王小波也來到美國匹茲堡大學(xué)讀書，迫于資金不足，夫妻二人不得不在學(xué)習(xí)之余打工補貼，過上了勤工儉學(xué)的生活。盡管生活拮據(jù)，需要打工維持生計，李銀河夫婦還是游歷了美國各地，并利用1986年暑假游歷歐洲。1986年李銀河獲得匹茲堡大學(xué)社會學(xué)碩士學(xué)位，1988年獲得博士學(xué)位。同年，李銀河開始著手翻譯她的第一本譯著《現(xiàn)代社會學(xué)入門》，但由于各種原因，直到李銀河留學(xué)歸來前才得以出版。
回國研究
李銀河早在美國留學(xué)時就已經(jīng)有了做同性戀研究的意愿，且由于美國金西的研究成就更加激勵了李銀河研究的決心。苦于環(huán)境的限制，李銀河很難結(jié)識相關(guān)人物，因此在美國留學(xué)期間未能開展相關(guān)研究。1988年李銀河回國進入北京大學(xué)做博士后師從中國社會學(xué)奠基人費孝通從事社會學(xué)研究，李銀河最開始做的是單身研究，為做研究李銀河在《北京晚報》登廣告招募單身志愿者，其中結(jié)識一位同性戀男士，這位男士又介紹同性戀朋友，就這樣以“滾雪球”的方式，李銀河的同性戀研究越做越大。于是1989年李銀河開始進入性學(xué)研究的領(lǐng)域。隨著時間的推移，李銀河的同性戀學(xué)術(shù)研究不斷地深入和成熟。1992年，李銀河出版了她學(xué)術(shù)生涯中的一部重要作品《他們的世界——中國男同性戀群落透視》。同時李銀河在北京大學(xué)做博士后期間做的多項婚姻家庭領(lǐng)域的社會學(xué)調(diào)查最后結(jié)集出版，名為《中國人的性愛與婚姻》。并且在這個時期，李銀河多次受邀進入了一些叢書的編委會，進行研討交流。此外李銀河還翻譯了另一本書《性社會學(xué)》，原名是《人類性行為》，該書于1994年出版。
1992年，由于李銀河不喜歡教書，于是離開北大回到中國社會科學(xué)院，任社會學(xué)研究所研究員、教授。20世紀(jì)90年代初李銀河開始做農(nóng)村生育調(diào)查。期間李銀河出版了她學(xué)術(shù)生涯中最主要的著作之一《生育與村落文化》，該書主要以中國南方與北方各一個村莊中所搜集到的資料以及城市中自愿不育者的調(diào)查為依據(jù)，比較了生活在不同生活環(huán)境中的人們在生育觀念上的巨大差異，并探討了這種差異的理論意義。
1996年，李銀河到英國劍橋大學(xué)做訪問學(xué)者，期間研究的主要題目就是虐戀文化，研究成果經(jīng)過整理收集在《虐戀亞文化》一書中。
1996年，李銀河出版《中國女性的性與愛》一書，該書用深入訪談的方法，即用一個半結(jié)構(gòu)化的訪談提綱，與調(diào)查對象當(dāng)面深談，該書的研究范圍涉及女性感情與性生活各個方面的一些基本事實。
1997年4月11日李銀河的丈夫王小波因突發(fā)心臟病逝世。
1998年，李銀河出版學(xué)術(shù)專著：性學(xué)三部曲《中國女性的感情與性》、《同性戀亞文化》、《虐戀亞文化》（其中《虐戀亞文化》由今日中國出版社出版），這些作品受到媒體的高度評價。
1999年，李銀河將在性問題上一些思考的結(jié)晶整理為《性的問題》一書，2000年將1999年在美國加利福尼亞大學(xué)參加性別問題研討班期間搜集到的所有資料整理出版為譯文集《酷兒理論——西方90年代性思潮》。
2000年擬修改婚姻法，人大廣泛征求專家學(xué)者意見，對婚姻法的分歧主要在對婚外戀的處置上，李銀河將各學(xué)者的各種觀點進行記錄，后來集結(jié)成一本書《婚姻法修改論爭》。這一年，李銀河和其他社會學(xué)家以及法學(xué)家們還被人大法律工作委員會請去開座談會，在會上李銀河第一次提出同性婚姻問題，后來李銀河又多次向人大和政協(xié)提交過同性婚姻提案。
2006年，李銀河出版《性別問題》一書，該書涉及男女平等問題的各個方面，2011年出版另一本性別研究的專著《后村的女人們——農(nóng)村性別權(quán)力關(guān)系》。
從博客到小說
2005年李銀河開始接觸到博客，一寫就寫了將近十年。而除了在博客上發(fā)表一些學(xué)術(shù)上的研究觀點外，李銀河對于一些社會問題也時常表達自己的看法。2005年6月，李銀河針對白領(lǐng)族的“閃婚”行為表示支持；8月，主張實行賣淫非罪化，根治性工作者犯罪。
2006年3月，李銀河發(fā)聲支持女子上班被強奸按照工傷進行索賠；同年7月為一夜情和“多邊戀”正名。2009年2月，李銀河指責(zé)趙本山小品《不差錢》侮辱同性戀。2011年，李銀河參加《名人面對面》，闡述將同性婚姻合法化以及取消“聚眾淫亂罪”的理由。
2013年李銀河將她的博客內(nèi)容挑選篩編變成了三本書《我的生命哲學(xué)》《我的社會觀察》《我的心靈閱讀》。除了寫博客，李銀河還參與了不少網(wǎng)上的活動，比如舉辦沙龍，連線回答網(wǎng)友問，或者由網(wǎng)站將網(wǎng)友的問題匯集起來，一一作答。《你如此需要安慰——關(guān)于愛的對話》就是一本李銀河與網(wǎng)友在網(wǎng)絡(luò)上的對話錄，對話對象主要是女同性戀者。后來，博客逐漸淡出人們的視野，微博、微信公眾平臺漸漸成為人們活動的平臺。在寫微博、發(fā)微信公眾號之外，李銀河還做了大量音頻、視頻節(jié)目，網(wǎng)絡(luò)直播節(jié)目，主要涉及婚姻家庭、性別與性。其中有的還結(jié)集出版，例如為喜馬拉雅做的音頻節(jié)目就整理結(jié)集為一本書——《李銀河說愛情》。退休之后，李銀河逐漸出版了六本隨筆集：《我的社會觀察》《我的生命哲學(xué)》《我的心靈閱讀》《一個無神論者的靜修》《享受人生——我的生命美學(xué)》《我們都是宇宙中的微塵》，還完成了三部格言集和兩部詩集（《生命詩選》和《愛情詩選》）。除了一些隨筆外，退休之后的李銀河也開始嘗試寫小說，李銀河說自己非常享受寫小說的過程。2013年，李銀河的小說《愛情研究》在《花城》雜志發(fā)表，這是李銀河第一次在文學(xué)刊物上發(fā)表小說。2016年6月，三卷本虐戀主題中短篇小說集《黑騎士的王國》在香港特別行政區(qū)出版。
2017年，李銀河在《奇葩大會》闡述“婚姻制度終將消亡”的理由；2018年7月29日，李銀河在播出的《星空演講》中發(fā)表題為《性別刻板印象是對男女的雙重壓迫》的演講；同年11月9日，在《惡毒梁歡秀》第二季中批明星出軌。2023年9月15日，李銀河參加的由“四川觀察”打造的觀點對談類節(jié)目《思想交換局》在抖音獨家上線。
主要作品
書籍作品
學(xué)術(shù)著作
編著
隨筆及小說
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主要觀點
同性戀與性少數(shù)
李銀河通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，在那些真正發(fā)生了感情的同性關(guān)系來看，無論形式、內(nèi)容還是日熱情真摯程度與異性關(guān)系相比，都很相像，唯一的區(qū)別只是對象的性別是否為同性。但是同性戀也有不同之處，首先真正發(fā)生感情關(guān)系的同性戀群體在同性戀總?cè)后w所占比例很小；其次沒有長期固定的同性戀對象；第三，同性戀愛中嫉妒心的重要性相比異性戀低；第四，由于同性戀愛無法組織家庭和生育子嗣，因此同性戀的動機更純粹。隨著科技水平的提高，文化也呈現(xiàn)百花齊放的狀態(tài)，再加上教育的普及，人們對于同性戀的態(tài)度也變得更加包容。李銀河認為，人們有必要為同性戀及性少數(shù)群體發(fā)聲，維護他們的權(quán)利也就是維護人們自身的權(quán)利。
2000年擬修改婚姻法，人大廣泛征求專家學(xué)者意見。這一年，李銀河和其他社會學(xué)家以及法學(xué)家們還被人大法律工作委員會請去開座談會，在會上李銀河第一次提出同性婚姻問題，后來李銀河又多次向人大和政協(xié)提交過同性婚姻提案。
中國農(nóng)村婚育問題
李銀河認為在農(nóng)村要想實現(xiàn)自由戀愛還需要一個漫長的過程，因為在農(nóng)村結(jié)婚還是按照習(xí)俗來做，而改變習(xí)俗往往需要漫長的過程。李銀河認為造成重男輕女的原因除了傳統(tǒng)農(nóng)耕社會中經(jīng)濟活動 、生產(chǎn)方式等因素之外 ，婚姻制度 、婚后居住制度等等觀念的原因以外 ，還直接跟養(yǎng)老等問題有關(guān) 。男權(quán)制的一個基礎(chǔ)就是婚后居處制度，大多數(shù)女方結(jié)婚后會跟到男方家里住，這就間接改變女方的家庭地位。隨著現(xiàn)代觀念的轉(zhuǎn)變，婚后新居制在一定程度上改善了這種情況，尤其在大城市婚后新居制的相處模式已經(jīng)占到整整一半了，而農(nóng)村仍有百分之九十多的女生婚后與男方一起住。因此李銀河認為要想真正解決這個問題還是要都市化、現(xiàn)代化。李銀河認為女性獲取收入的能力與水平也決定她的家庭地位。
李銀河認為，中國傳統(tǒng)的性別理念與西方不同。西方文化中，女性從未被像男性的存在那樣被自然的接受，女性一方面淪為男性的附庸，一方面又被抬高為虛假的理想人物。而中國文化認為男女性別的存在與分別都是合理的，中國文化講究陰陽調(diào)和，既反對陰盛陽衰，也反對陽盛陰衰。
性的問題
李銀河認為性的問題與人的權(quán)利有關(guān)，人們有追求性自由的權(quán)利。但是在李銀河心中，“性自由”的底線是：第一，當(dāng)事人自愿；第二，私密場所；第三，成人之間。
李銀河反對賣淫合法化，但是主張賣淫非罪化。李銀河主張全盤考慮，通過提高婦女的就業(yè)率，增加就業(yè)機會，在所有就業(yè)的地方反對歧視女人，提高婦女的整體素質(zhì)，從而逐步解決這項問題。
關(guān)于兒童性教育，李銀河認為學(xué)校應(yīng)該負主要責(zé)任，應(yīng)該通過學(xué)校正規(guī)的課程來給學(xué)生普及。家長也應(yīng)該用正確的態(tài)度，科學(xué)的對孩子進行性教育，孩子不會因為性教育而變壞。
虐戀文化
李銀河對虐戀的定義是：它是一種將快感與痛感聯(lián)系在一起的性活動，或者說是一種通過痛感獲得快感的性活動。虐戀的主要內(nèi)容是統(tǒng)治與屈從關(guān)系以及經(jīng)由生理、心理痛苦導(dǎo)致性快樂的行為。
虐戀關(guān)系多種多樣，包含幾個共同特征，分別是第一，參與者自愿；第二，虐戀群體中，受虐者往往多于施虐者；第三，在虐戀活動中，幻想極為重要；第四，虐戀活動整個過程蘊含著巨大的幽默感；第五，由于其戀物性質(zhì)，有時甚至可以完全取代生殖器性活動。
李銀河認為虐戀文化是在溫飽不成問題并且無比自由的情況下才有的。虐戀給人們最重要的啟示就是自由感、快樂與狂喜的經(jīng)驗，以及人與人之間的親密關(guān)系。李銀河認為性思潮中最具革命意義的有兩個分離 ，其一是性快感與生殖行為的分離 ，其二是性快感與其他身體快感與生殖器官的分離 ，當(dāng)今世界上一種先鋒的性思潮是讓性活動走出生殖器官的范圍 ，將其擴展到身體的其他部分 。
獲得快樂的途徑
2024年2月14日，李銀河表示人生獲得快樂的途徑有三種，即通過生物系統(tǒng)、通過精神系統(tǒng)以及放棄追求快樂。首先是通過生物系統(tǒng)，即人們通過滿足基本的生理需求來獲取快樂，例如食物、水和睡眠等。其次是通過精神系統(tǒng)，這意味著人們通過追求知識、藝術(shù)等方式來獲得精神上的愉悅和滿足。最后一種方式則是放棄追求快樂，即通過接受現(xiàn)實和放下欲望來達到內(nèi)心的平靜和滿足。
人物成就
李銀河是中國目前極少數(shù)的為少數(shù)群體發(fā)言的社會學(xué)家之一，她所做的關(guān)于中國女性的感情與性、同性戀、虐戀這三大課題前人從未做過，她的性研究為改善中國社會的性環(huán)境提供了新的思想。
1999年，李銀河被《亞洲周刊》評為中國最具影響力的五十個人物之一。2008年，李銀河被“中國改革開放三十年論壇暨評選活動”評為中國改革開放三十年三十名社會人物第一名。2011年12月9日李銀河獲中國彩虹媒體獎特別貢獻獎2006年，李銀河獲新周刊新銳榜年度知道分子。
爭議事件
“欲望上海”事件
起因是一個流氓外教在博客上炫耀他利用教師的身份玩弄多位中國女性的過程，而這些中國女性大部分是他的學(xué)生，因此遭到網(wǎng)絡(luò)追殺。李銀河在博客發(fā)言稱網(wǎng)友對這個流氓外教的網(wǎng)絡(luò)追殺是沒有道理的。李銀河認為這件事本質(zhì)上是男權(quán)社會下的賺賠邏輯，即在性行為中男人是賺的，女人是賠的。但在性行為中雙方的付出和收益應(yīng)當(dāng)是平等的。李銀河認為此事件背后的根本原因依舊是男女不平等。要想解決這種事，就需要更多和多個男人發(fā)生過關(guān)系的女人涌現(xiàn)出來，對此不平等現(xiàn)象加以平衡。
“艷照門”風(fēng)波
2008年，“艷照門”風(fēng)波爆發(fā)后，瞬間點燃社會輿論。輿論迅速沖擊到了相關(guān)的各個品牌，網(wǎng)友們紛紛開始呼吁抵制當(dāng)事人代言的產(chǎn)品。當(dāng)事人之一的鐘欣潼也遭到網(wǎng)友抵制，《梅蘭芳》劇組接到通知，將不再拍攝阿嬌剩余戲份。李銀河繼5日發(fā)博稱“艷照門”事件是“網(wǎng)友集體意淫的悲哀”后，次日再次發(fā)博力挺阿嬌，她在博客中提問“有性就不清純了嗎”？
同居風(fēng)波
2014年12月，網(wǎng)絡(luò)上流傳一篇標(biāo)題為《李銀河“拉拉”身份曝光》的文章，文中稱李銀河與一位中年婦女同居十多年未公之于眾，有刻意隱瞞自己“同性戀”身份的嫌疑，企圖披著“為性少數(shù)群體維權(quán)”的光環(huán)，欺騙和利用中國同性戀。隨后李銀河發(fā)表博文《對所謂拉拉身份曝光的回應(yīng)》，回應(yīng)網(wǎng)上的“爆料”。她在文中表示，她是個異性戀，而非同性戀。她的同居對象是一位生理女性，心理男性的人，這樣的人與女同性戀區(qū)別是，他雖然身體是女性但自身認同是男性，而女同性戀則是身體與自身認同都是女性。在王小波過世后，李銀河結(jié)識了這位跨性別者，在對方的猛烈攻勢下，李銀河很快墜入愛河并與對方同居17年，并且因為伴侶喜歡兒女親情，他們從福利院收養(yǎng)了被父母遺棄的智力發(fā)育遲緩的男孩壯壯。現(xiàn)在三個人生活在一起。博文發(fā)表后，李銀河的坦率獲得了一些網(wǎng)民的支持，也遭到了一些詆毀，《人民日報》官方微博則表態(tài)“尊重每一個現(xiàn)身的李銀河”。
參考資料 >
專訪性學(xué)專家李銀河:為同性戀群體做點事(圖).搜狐新聞.2023-04-01
王小波妻子李銀河.鳳凰網(wǎng).2023-04-11
生活家.中國日報中文網(wǎng).2023-02-24
李銀河談性學(xué):挑戰(zhàn)道德底線不是我想做的.新浪女性.2023-04-01
李銀河:主張男女平等的都是女權(quán)主義者(圖)——中新網(wǎng).中國新聞網(wǎng).2023-06-07
李銀河:三人以上的性行為在民間大量存在.鳳凰網(wǎng).2023-05-30
《奇葩大會》李銀河分析婚姻終將消亡的五原因.愛奇藝.2023-06-13
《騰訊新聞星空演講2018夏季》【李銀河演講實錄】性別刻板印象是對男女的雙重壓迫.騰訊視頻.2023-06-13
四川觀察觀點對談類節(jié)目《思想交換局》上線抖音.四川觀察-今日頭條.2023-09-15
上海外國語大學(xué)圖書館v5.7.上海外國語大學(xué)圖書館書目檢索系統(tǒng).2023-06-07
社會研究方法.豆瓣讀書.2023-06-07
性社會學(xué).豆瓣讀書.2023-06-07
酷兒理論.豆瓣讀書.2023-06-07
愛你就像愛生命.豆瓣閱讀.2023-04-01
一個無神論者的靜修.豆瓣閱讀.2023-04-01
享受人生.豆瓣閱讀.2023-04-01
黑騎士的王國.豆瓣閱讀.2023-04-01
我們都是宇宙中的微塵.豆瓣閱讀.2023-04-01
李銀河：告訴你一個真實的虐戀.微信公眾平臺.2023-04-03
人生獲得快樂的三種途徑.好看視頻.2024-02-14
首屆中國彩虹媒體獎9日在京發(fā)布評獎結(jié)果.心同網(wǎng).2023-04-01
新周刊2006新銳榜年度知道分子:李銀河.新浪網(wǎng)娛樂.2023-04-01
反思流氓外教事件:國人要求尊重的意識在增長.新浪新聞.2023-02-25
欲望上海事件分析.文章吧.2023-04-01
李銀河博客發(fā)文痛批網(wǎng)民 為不雅照事件女星喊冤.新浪娛樂.2023-02-25
“艷照門”十年，聽李銀河談中西的“艷照門”事件背后的性觀念差異.微信公眾平臺.2023-06-07
李銀河承認與跨性伴侶同居:王小波活著沒后面的事(1).中華網(wǎng).2023-03-04
微博.新浪微博.2023-06-07