《高士圖》是五代十國(guó)畫家衛(wèi)賢創(chuàng)作的一幅絹本淡設(shè)色中國(guó)畫，現(xiàn)藏于北京故宮博物館。
該畫作是五代畫家衛(wèi)賢的代表作品，此圖原著收錄于《宣和畫譜》中，名為“梁伯鸞圖一”，為衛(wèi)賢所作《高士圖》組畫之一，原圖共六幅，畫有黔婁先生、楚狂接輿、老萊子、王仲孺、于陵子和梁伯鸞，但前五幅已佚失，僅剩下描繪梁鴻與孟光的這幅。該畫作集山水、人物、建筑畫為一體，手法準(zhǔn)確精細(xì)。
畫作內(nèi)容
畫面景物可分為上下兩部分。下部描寫細(xì)致、刻畫入微，以人物活動(dòng)為中心，竹樹相雜，溪水環(huán)繞景物豐富，是全畫的重點(diǎn)。上部以遠(yuǎn)山巨峰為中心，挺拔峻厚配以群巒平遠(yuǎn)山嶺，既道出人物所處自然環(huán)境，又暗喻人物氣節(jié)高邁；展卷伊始，這一部分尤為觸目，一種豪壯、高逸之境意油然而生，當(dāng)讀者思路引入廳堂后，更悟出“高士”本意。上、下兩部分之間以中景山脈斜坡由近至遠(yuǎn)有機(jī)相聯(lián)，渾然一體。畫卷的下半部分有嶙峋的怪石，盤屈的老樹，茂密的青竹，清泛的溪水環(huán)繞著一座庭院。
本幅無(wú)款識(shí)，卷前有宋徽宗趙瘦金書標(biāo)題“衛(wèi)賢高士圖梁伯鸞”。
創(chuàng)作背景
此圖描繪的是漢代隱士梁鴻和其妻孟光“相敬如賓，舉案齊眉”的故事。據(jù)傳梁鴻年少孤貧時(shí)不與他人共食，有一次他的鄰居先做好飯后，叫他用熱鍋?zhàn)鲲垼⌒┞闊麉s回答：“童子鴻不因人熱者也”，遂熄滅了灶火重新點(diǎn)燃。成年后博覽多通，娶同縣女孟光，相貌丑陋而頗有修養(yǎng)賢德。夫婦共入霸陵山中以耕織為業(yè)，詠詩(shī)書彈琴以自?shī)剩笳碌勐勂涿僦壶櫽蛛[姓埋名依為人傭工春米。每歸，孟光為他具食，總是舉案齊眉送上，以示敬愛。梁鴻感之，遂居家潛心閉戶著書。梁鴻字伯鸞，所以此圖又名《梁伯鸞圖》。
藝術(shù)鑒賞
主題
畫中梁鴻端坐榻上，兩手平放于盤坐的雙腿上，面前一竹案，書卷橫展，看得出主人公正潛心于學(xué)問(wèn)。孟光恭恭敬敬地雙足跪地，舉著盤盞，遞向案上。盤盞在畫中是一點(diǎn)題道具，作黑紅兩色，十分醒目。它的位置正當(dāng)孟光前額和梁鴻桌案之間，恰是道出了“舉案齊眉”的典故。梁鴻與孟光神色嚴(yán)肅，表情誠(chéng)懇，顯示了布衣粗食的高人隱士的精神境界。
構(gòu)圖
畫家把梁鴻的居所安排在山環(huán)水繞的大自然中，全幅圖上半部分巨峰壁立、遠(yuǎn)山空茫，下半部竹樹郁、溪水潺潺，人物活動(dòng)在畫面中部，恰是觀者的視覺中心。
技巧
該畫作集山水、人物、建筑畫為一體。以界畫法描繪的屋舍準(zhǔn)確、精細(xì)，山石及樹木多用平筆密集擦，近樹精心勾畫，遠(yuǎn)樹則勾點(diǎn)結(jié)合，重在以黑色由淡至深層層烘染，顯得質(zhì)感凝重，并能表現(xiàn)出一定的透視感和縱深關(guān)系。石凹處的濃墨千點(diǎn)，則為畫家的獨(dú)創(chuàng)手法。水流的勾線柔和順暢，綿密有序，恰如微波皺起。
名家評(píng)價(jià)
中國(guó)藝術(shù)研究院美術(shù)研究所博士王魯豫：“庭院表現(xiàn)以界畫功力見長(zhǎng)，結(jié)構(gòu)布置來(lái)龍去脈皆交代得清清楚楚。廳堂作瓦頂磚基，橫平豎直，符合透視法，細(xì)微末節(jié)均不含糊。廳堂之外，竹籬作墻，竹扉半掩，后院傍水處圍以木柵。這些均從生活中來(lái)，簡(jiǎn)樸而整潔地?cái)⑹龀鲭[士的生活。柱楹的紅色在青綠包圍中煥然而出，點(diǎn)明中心所在。”
后世影響
該畫作是能見到的傳世卷軸畫中，年代最早的以界筆“植柱構(gòu)梁”的建筑畫跡之一。
歷史傳承
該畫作宋代藏于內(nèi)府，清乾隆朝入內(nèi)府，清亡后散入民間，商賈幾經(jīng)轉(zhuǎn)手后售與北平市（今北京）倫池齋主人靳伯聲，后被北京故宮博物院珍藏。
重要展覽
2002年11月30日至2003年1月6日，為慶祝上海博物館五十周年館慶，《高士圖》在由故宮博物院、遼寧省博物館、上海博物館聯(lián)袂舉辦“晉唐宋元書畫國(guó)寶展”中被展出。
作者簡(jiǎn)介
衛(wèi)賢（生卒未詳），五代十國(guó)南唐畫家。京兆（今陜西西安）人。李煜朝。為內(nèi)供奉。初師尹繼昭，后執(zhí)學(xué)吳道子。善界畫，長(zhǎng)于樓觀殿宇。盤車小磨。兼工山水，往往作巨石高崖，皴法不老，渾厚可取。畫樹木老干曲，竹叢繁密，很注意山石的整體效果與對(duì)比關(guān)系。
參考資料 >