今川氏真（1538年—1615年），日本戰國大名、戰國武將、文人，日本戰國時代、安土桃山時代、江戶時代初期人物，今川氏第12代家督，今川氏末代大名。父為今川義元，母為武田信虎之女定惠院，正室為早川殿。氏真幼名“龍王丸”，元服名“氏真”，法名“宗訚”，別名“五郎”、“彥五郎”，受到父親義元影響也喜愛京都文化。
家族背景
今川氏是日本武家氏族。祖姓源，是清和源氏后裔。室町時代至戰國時代最為活躍，在氏真時代，武家今川氏被滅亡，江戶時代以高家今川氏身份為幕府效力。家紋是足利二引兩。主要分流有駿河今川氏及遠江今川氏。
今川氏主要有三個重要支流，為駿河今川家、遠江今川家及肥前今川家。主流家系為駿河今川家駿河守護。而另外兩家則分別改姓瀨名氏及持永氏。
氏族史
今川氏源自吉良長氏次男國氏，國氏統治三河碧?？そ翊ㄇf（大概位 于現今愛知縣西尾市今川町一帶），不久自稱今川四神。現時在西尾市今川町立有今川氏發源地的石碑。
源賴朝滅亡，經歷建武新政。國氏之孫今川范國支持足利尊氏的北朝。范國參與各地戰役取得信任，獲封為駿河及遠江守護。另一方面范氏之弟貞世出任九州探題，后來被調職為遠江守護，之后被斯波氏一族代替返回駿河。
室町幕府中期，幕府威信力大減，無法控制各地大名之間的紛爭，因而進入戰國時代。今川氏親在家督繼承爭奪戰中勝出，主因是獲得北條早云的支持。氏親入侵遠江，擊退了斯波氏，成為了遠江守護代。此外亦制訂了分國法，發展成為戰國大名。
此外，德川家康正室筑山殿父親關口親永，是遠江今川家瀨名氏的支流。
氏親長男氏輝早逝，內部爆發花倉之亂。由義元勝出，穩奪領導地位。由于與武田氏同盟，造成與北條氏惡化。在武田信玄的介入下達成甲相駿三國同盟。今川氏向西出兵與織田氏交戰。取得部份尾張的領地。
1560年（永祿3年）義元率領號稱2萬大軍上京，結果在桶狹間合戰遭織田信長突襲陣亡。由氏真繼承，今川氏迅速衰落，首先松平元康（德川家康）脫離今川氏獨立，失去三河國領地。其次受到武田氏及北條氏侵攻，其版圖不斷縮減，結果導致大名今川氏滅亡。今川氏迅速滅亡的主因是義元上京失敗后失去了國力，令家臣組織松散。
武家勢力滅亡后氏真選擇退出政治舞臺，長期留在京都過著隱居生活。氏真死后，江戶時代的今川氏獲德川家康重召成為500石俸祿的家臣，在直房時代因前往京都與朝廷示好有功，幕府再增加多500石的領地。主要管治武藏國內兩個地方。自此今川氏以高家身份繼續在幕府活動。直到1887年范敘逝世，今川氏斷絕（獨生子今川淑人較范敘更早逝世）。
主要當主
1.今川國氏
2.今川基國
3.今川范國
4.今川范氏
5.今川泰范
6.今川范正
7.今川范忠
8.今川義忠
9.今川氏親
10.今川義元
11.今川氏真
人物經歷
義元安排氏真與北條氏康之女（早川殿）于天文二十三年（1554）成婚，同時也把一些內政交予氏真接管；雖然氏真終日出入于侍女名閨群之間，其中包括德川家康（德川家康）的正室筑山殿（鶴姬），傳聞家康的長女龜姬即為今川氏真的女兒。但氏真的內政也是受到群臣的贊賞，包括積極發展三國的經濟及農產，對義元上洛的軍費帶來不少的貢獻。
今川義元攻織田信長于桶狹間合戰戰死后，今川氏真于1560年接任家督，新為家督的氏真卻未有如重臣所望為義元報仇。雖然今川氏真常被指責沉迷于女色、蹴鞠及和歌之中，但實際上他屢次派兵阻攔松平元康對東三河及遠江的攻擊，只是所用非人，成效不彰。而這段期間，除了德川家康（德川家康）以岡崎城為根據地脫離今川家控制之外，松平元康還與織田信長結盟。
永祿八年（1565）七月，今川氏真頒布免除御用商人松木氏的商稅，翌年三月，下達《五條定書》對寺廟僧侶作出制訂及治安強化令，諸上的政策吸引無數的商人來到遠駿，加快了經濟發展，同時氏真于同年四月三日立下（富士大宮之樂市朱印狀），成為第一個訂下樂市政策的戰國大名，此項政策更使國內的發展邁進一大步，后來也為織田信長所采用。
可惜，那么繁榮的肥肉自然吸引敵人的侵占，永祿十年（1567）八月十七日，由于氏真不滿信玄暗中協助叛黨，于是停止運送海鹽予甲斐國的政策，致使信玄不得不出兵以保護其命脈。永祿十一年（1568）二月，出兵駿河，氏真在兵力不足下由駿府逃到家臣朝比奈泰朝的掛川城，當時逃亡人數由二千人減至最后一百人。但信玄未肯罷休，同年十二月十三日，出兵攻打駿府城，并與氏真大戰于薩，但氏真勢迅速潰敗，氏真立即請娘家北條氏康出兵援助，但最后駿府失守，氏真帶余部逃到遠江。
1569年德川家康進攻掛川城，掛川城卻在老將朝比奈泰朝的指揮下負隅頑抗，形成拉鋸戰，永祿十二年（1569）三月五日，德川家康親率兵馬與掛川方大戰于城西的天王山，正當戰事 正酣，信玄乘機入侵遠江以坐收漁利，家康認為不利，立即向氏真表達和議要求，但五月十五日氏真等已逃到伊豆戶倉城，十七日掛川開城投降，今川家到此滅亡。
之后今川氏真投靠北條氏康并居于伊豆市，后投靠德川家康并擔任牧野城主；1573年今川氏真出家，法號宗闇。之后，氏真在平安京與公卿貴族鉆研和歌藝術，在京期間，氏真于天正三年（1575）三月十六日于相國寺會見了織田信長，并把今川家的香爐“千鳥”送予信長，二十日，于信長面前表現了厲害的足球球技，令信長大為贊譽，面見之后，信長對氏真再不忌憚，讓他生活于京都。
德川家康接掌天下后把今川氏真送到品川城居住，并尊稱其為“品川殿”為旗本；慶長十九年（1614）今川氏真于品川城病死，終年七十七歲。氏真得四子，除末子澄存出家及長子范以之外，其余二子則因江戶幕府的命令而改姓為品川區（高久）及西尾（安信），而今川氏也由遠江今川氏存續。
主要貢獻
今川氏真雖然昏庸類似中國之李煜，作和歌一千七百首，其和歌與藝術造詣卻頗為時人與史家所肯定，今川氏真也是好讀書之人，其蹴鞠（古代的足球）的技術更是一流。值得一提的是今川氏真以《五條定書》首創樂市鼓勵貿易，加速經濟發展，促進領內的富裕；而這一方式后來也被織田信長等戰國大名采用。武藝方面，曾向名劍豪學習新當流劍術，之后自身開創了今川流劍法。在甲相駿三國同盟中的三國（武田氏、后北條氏、今川氏），在戰國亂世中後來都滅亡了，今川氏是最早從戰國大名的地位中下來的，諷刺的是在這三國同盟的政治婚姻中，今川氏真與其正室早川夫人的婚姻是最幸福的，跟武田勝賴、北條氏政相比也是活最久的一位。懂得觀察時勢，正是他能在戰國亂世能活的久的原因。
參考資料 >
今川氏真被稱為“日本的阿斗”:解讀他與阿斗相似之中的不相似.搜狐歷史.2024-09-05
徳川家康と今川氏真.豆瓣讀書.2024-09-05
今川氏真.豆瓣讀書.2024-09-05
今川義元死后，北條氏康為何力挺今川氏真?.百家號.2024-09-05