朱芳圃（1895-1973），號耘僧，湖南醴陵南陽橋鄉(xiāng)（今屬淥口區(qū)）人，著名史學(xué)家、古文字學(xué)家、民俗學(xué)家。先后就讀于長沙明德小學(xué)、長沙市長郡中學(xué)，早年畢業(yè)于湖南高等師范文史專修科，（呂振羽毛澤東在湖南第一師范學(xué)院同學(xué)、同事）。1928年畢業(yè)于清華大學(xué)大學(xué)國學(xué)研究院，是王國維先生在清華的弟子。歷任河南大學(xué)、湖南大學(xué)、東北師范大學(xué)研究生院、信陽師范大學(xué)教授、河南省歷史研究所研究員，九三學(xué)社社員。山西省土木建筑學(xué)會第三屆理事長。
人物生平
朱芳圃先生早年畢業(yè)于湖南高等師范文史專修科，后在清華大學(xué)國學(xué)研究院深造，師從王國維、趙元任、梁啟超、陳寅恪、李濟之等人。畢業(yè)后，他先后在中山大學(xué)、河南大學(xué)、湖南大學(xué)、東北大學(xué)等院校任教，并率先提出“甲骨學(xué)”這一學(xué)術(shù)概念，獲得國內(nèi)外學(xué)界認可，由此“甲骨學(xué)”成為一門新的學(xué)科。朱芳圃先生一生勤奮、學(xué)識廣博、功底深厚，在古文字（甲骨文、金文等方面）、音韻、訓(xùn)詁、歷史和考古等諸多領(lǐng)域中的研究均用力深厚，成績斐然。尤其是在甲骨學(xué)與殷商史研究領(lǐng)域，成就卓著，為學(xué)術(shù)界所稱道。
主要作品
編著有《孫詒讓年譜》《殷周文字釋叢》《甲骨學(xué)商史編》《金文釋叢》《甲骨文字編》《中國古代神話與史實》等。
主要成就
朱芳圃先生最先在著述中提出了“甲骨學(xué)”這一學(xué)術(shù)概念，并獲國內(nèi)外學(xué)界認可。他的《甲骨學(xué)文字編》和《甲骨學(xué)商史編》兩書，反映了甲骨學(xué)殷商史學(xué)科早期的發(fā)展情況和研究成果，創(chuàng)當時甲骨文工具書新類型，使之成為同郭沫若、羅振玉、商承祚齊名的專家。胡厚宣稱其是“很有用的工具書”。
從1928年至1937年，與董作賓等專家一道參加了先后對河南安陽殷墟的15次發(fā)掘和甲骨文的研究工作。曾主持河南大學(xué)歷史系工作，開設(shè)《文字學(xué)》《訓(xùn)詁學(xué)》《甲骨學(xué)》等課程。抗戰(zhàn)至建國前，與丁乃通、張長弓、張邃青、任訪秋等學(xué)者一起在河南大學(xué)開展民俗學(xué)研究。任建國后最早的一份史學(xué)刊物——《新史學(xué)通訊》編委。
1961年12月，寫成《殷周文字釋叢》三卷，共釋181個字，其中新識字3個，甲骨文41個，金文18個。潛心研究的成果，引進學(xué)術(shù)界重視，研究所為他召開慶功大會。曾參與對春秋晚期越王勾踐劍的鑒定。任山西省土木建筑學(xué)會第三屆(1963年)理事長；中國建筑學(xué)會第四屆理事（1966年3月21日）。
1962年由中華書局出版的《殷周文字釋叢》，是他采用王國維提倡的“二重證據(jù)法”，集十余年研究甲骨吉金文字之心得而成，收錄了他在甲骨文考釋方面的不少成果。該書問世后受到學(xué)界好評，而且還被翻譯成日語介紹到日本。
1963年，患白內(nèi)障，回故土養(yǎng)病，仍時刻不忘計劃研究考證的《殷墟卜辭叢考》《山海經(jīng)補注》《古史新銓》等。
1973年9月24日，因腦出血辭世。
1982年，弟子王珍整理出版了遺著《中國古代神話與史實》，但后繼乏人，其“窮四十年之功所著”的遺著至今仍是草稿，未能整理出版。
參考資料 >
朱芳圃.河南大學(xué)歷史文化學(xué)院.2024-09-22
兩幀手札憶芳圃——朱芳圃先生手札與學(xué)術(shù)的隨想.今日頭條.2024-09-22