孫慰祖（1953年 - ），別署可齋，上海人，中國(guó)著名書法家、篆刻家、印學(xué)理論家。師從韓天衡，現(xiàn)為上海博物館研究員、中國(guó)美術(shù)學(xué)院書法學(xué)院博士生導(dǎo)師、西泠印社副秘書長(zhǎng)。同時(shí)擔(dān)任上海市書法家協(xié)會(huì)副主席、中國(guó)藝術(shù)研究院·中國(guó)篆刻藝術(shù)院研究員、上海中國(guó)書法院副院長(zhǎng)、上海市文物鑒定委員會(huì)委員、中國(guó)書法家協(xié)會(huì)篆刻委員會(huì)委員等職。2021年3月，其著作《孫慰祖璽印封泥與篆刻研究文選》榮獲第七屆中國(guó)書法蘭亭獎(jiǎng)金獎(jiǎng)。
人物經(jīng)歷
幼習(xí)書法篆刻得翁思、顧鈞先生指授，繼師韓天衡先生。又從馬承源先生攻習(xí)璽印篆刻鑒定研究。
書法篆刻作品曾入選全國(guó)一、二、三、屆篆刻藝術(shù)展、全國(guó)四、五屆書法篆刻展、中國(guó)美術(shù)館當(dāng)代篆刻藝術(shù)邀請(qǐng)展、當(dāng)代篆刻藝術(shù)大展、當(dāng)代著名副秘書印社國(guó)際書法篆刻展、西泠印社篆刻藝術(shù)評(píng)展、全澳書畫聯(lián)展等各類展覽評(píng)審委員。
先后應(yīng)香港中文大學(xué)、澳門市政廳文化康樂部、澳門藝術(shù)博物館、中央研究院歷史語(yǔ)言研究所、臺(tái)北故宮博物院、臺(tái)灣藝術(shù)大學(xué)、東京國(guó)立博物館、日本書藝院、澳大利亞國(guó)家美術(shù)館、美國(guó)夏威夷東方博物館、美國(guó)克拉克美術(shù)館、阿根廷國(guó)家博物館、俄羅斯埃爾米塔什博物館、瑞士蘇黎世美術(shù)博物館、馬來(lái)西亞創(chuàng)價(jià)學(xué)會(huì)、韓國(guó)振興書道會(huì)邀請(qǐng)?jiān)L問(wèn)交流并作學(xué)術(shù)報(bào)告。
2018年11月，上海市書法家協(xié)會(huì)第七次會(huì)員代表大會(huì)，聘請(qǐng)孫慰祖為顧問(wèn)。
2023年11月11日，西泠印社召開第十五次社員大會(huì)，孫慰祖當(dāng)選為副社長(zhǎng)。
人物作品
《印章藝術(shù)概說(shuō)》（合作,1988年，高教社）
《古玉印精萃》（合作，1989年，上海書店出版社）
《兩漢官印匯考》（1993年，朵云軒、香港大業(yè)公司）
《古封泥集成》（1994年，上海書店出版社）
《印章》（1998年，上海人民美術(shù)出版社）
《印章藝術(shù)概說(shuō)》（合作,1988年，高等教育出版社）
《秦漢金文匯編》（合作，1997年，上海書店出版社）
《孫慰祖論印文稿》（1999年，上海書店出版社）
《中國(guó)璽印篆刻全集》（編委，1999年，上海書畫出版社）
《中國(guó)篆刻全集·漢代卷》（2000年，黑龍江美術(shù)出版社）
《印里印外》（合作，2000年，臺(tái)灣汶采有限公司）
《孫慰祖印稿》（2000年，上海書店出版社）
《唐宋元私印押記集存》（2001年，上海書店出版社）
《封泥：發(fā)現(xiàn)與研究》（2002年，上海書店出版社）
《上海博物館藏品研究大系—中國(guó)古代封泥》（2002年，上海人民出版社）
《可齋論印新稿》（2003年，上海辭書出版社）
《近現(xiàn)代名家篆刻》（執(zhí)行主編，2004年，上海辭書出版社）
《孫慰祖印選》（2006年，上海辭書出版社）
《可齋論印三集》（2007年，上海辭書出版社）
《陳鴻壽篆刻》（2007年，上海書店出版社）
《孫慰祖印譜》（2008年，西泠印社出版社）
《印中歲月——可齋憶事印記》（2008年，吉林美術(shù)出版社）
《印中歲月——可齋憶事印記》（增補(bǔ)印本）（2012年，日本藝文書院）
《中國(guó)印章—?dú)v史與藝術(shù)》（2010年，外文出版社）
《中國(guó)印章—?dú)v史與藝術(shù)》（英文版）（2011年，外文出版社）
《歷代璽印斷代標(biāo)準(zhǔn)品圖鑒》（2010年，吉林美術(shù)出版社）
《當(dāng)代中國(guó)書法論文選·印學(xué)卷（1949-2009）》（執(zhí)行主編，2010年，榮寶齋出版社）
《可齋問(wèn)印》（2011年，西泠印社出版社）
《可齋獨(dú)語(yǔ)》（2014年，中國(guó)文化藝術(shù)出版社）
《海上印壇百年——近現(xiàn)代海上篆刻研究》叢書（執(zhí)行主編，2014年，朵云軒）
《隋唐官印研究》（合作，2014年，上海書畫出版社）
社會(huì)評(píng)價(jià)
《可齋問(wèn)印》序(節(jié)選)
吳振武
孫兄以他所服務(wù)的上海博物館為研究大本營(yíng)，見多識(shí)廣，于印學(xué)進(jìn)步貢獻(xiàn)巨大。舉凡璽印起源、制度工藝、斷代辨?zhèn)巍①Y料輯佚、印人印史、藝術(shù)賞析乃至于域外印風(fēng)等等，皆有論著行世，且精湛宏富，此亦早為圈內(nèi)人士所皆知，而我則久已視為當(dāng)代印學(xué)第一人。最值得稱贊的是，其研究結(jié)論皆從資料功夫來(lái)，絕不虛妄欺人。據(jù)聞他有文出，不但有學(xué)界不肖巧取豪奪，讓他鄙視；即連古董制造商亦會(huì)找來(lái)研讀并據(jù)以改進(jìn)馬腳，這又叫他不免無(wú)奈。他置身于自己界定的“印之為藝”與“印之為學(xué)”兩個(gè)天地之中，游刃有余而又以寧?kù)o自守。此次為適應(yīng)現(xiàn)代人的快餐生活，他頗費(fèi)功夫地將歷年所撰二百余萬(wàn)字的印學(xué)論著作了一番萃取，并分部歸類，標(biāo)明出處。此舉不惟體現(xiàn)與時(shí)俱進(jìn)之意，亦系學(xué)說(shuō)推廣之良策。
2011年中秋節(jié)起草于長(zhǎng)春，
越十日改定于莫斯科旅次
《印中歲月——可齋憶事印記》序（節(jié)選）
鄧 丁
篆刻的語(yǔ)義內(nèi)容既是篆刻創(chuàng)作的題中應(yīng)有之義，也是構(gòu)成其藝術(shù)特性的一部分。慰祖兄的努力即在于敏銳地捕捉了人生經(jīng)歷中別具意味的細(xì)節(jié)，融情于刀石之間。所以他的創(chuàng)作一方面是『清景一失后難摹』的瞬間偶得，一方面是印文到邊款的渾然天成。他在篆刻藝術(shù)上的創(chuàng)獲，早有他的三種印譜鑒證，本集作為專題
創(chuàng)作則再次顯示他在風(fēng)格譜系上對(duì)璽印傳統(tǒng)的廣博學(xué)養(yǎng)和藝術(shù)表現(xiàn)手法的純熟把握，而在篆刻文字內(nèi)容及印款形式的開掘利用方面則堪為構(gòu)想獨(dú)特的創(chuàng)格。
二00八年四月八日于上海市
先生本色是印人
——讀孫慰祖篆刻近作(節(jié)選)
他的篆刻，既不是招搖過(guò)市的時(shí)代弄潮兒，又不是那種峨冠方步作魏晉名士狀者，而是平平實(shí)實(shí)地展示著本色的自我，求一種“古不乖時(shí)，今不同弊”的創(chuàng)作定位。他的印中有著廣泛的包容性，不偏執(zhí)一端，不作異形怪狀以招徠看客，而是有一種正大氣象。讀他的印，我們既可以體會(huì)到醇厚的金石氣，又能領(lǐng)略到一種文人的“雅”意。在細(xì)細(xì)玩味每一方印作時(shí)，我們不難感受到作者具有時(shí)代感的匠心獨(dú)運(yùn)。
在方寸天地中尋覓快樂
-----孫慰祖的藝術(shù)與學(xué)術(shù)生活（節(jié)選）
錢建忠 程遠(yuǎn)
二十多年中，出版了論著、編著和個(gè)人作品集34部，論文250余萬(wàn)字，這一組數(shù)據(jù)在他身處的書法篆刻界與文博界都是突出的紀(jì)錄。他的多種著作與論文，不僅填補(bǔ)了中國(guó)璽印篆刻研究領(lǐng)域的諸多空白，也為古文字、考古和歷史研究提供了具有應(yīng)用價(jià)值的資料總集。
1999年，東京國(guó)立博物館平安館落成后的首場(chǎng)大型學(xué)術(shù)演講，邀請(qǐng)的是訪問(wèn)學(xué)者孫慰祖報(bào)告中國(guó)古代封泥研究的最新成果;十年后，他走進(jìn)中央研究院史語(yǔ)所和臺(tái)北故宮博物院演講中國(guó)印章研究的專題，也成為篆刻家和印學(xué)家在此地第一次高調(diào)亮相的紀(jì)錄。
在香港中文大學(xué)的國(guó)際古璽印研討會(huì)、西泠印社的國(guó)際印學(xué)峰會(huì)、馬王堆漢墓國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)、世界人類學(xué)與民族學(xué)大會(huì)以及北京大學(xué)、中國(guó)藝術(shù)研究院的學(xué)術(shù)講壇上，都有他的身影。他的研究貫穿了古璽印與明清篆刻，將歷來(lái)分離的兩個(gè)研究體系融通為一體，這在印學(xué)界巳是罕與其儔，而他將印學(xué)研究延伸到考古、歷史地理學(xué)、官制、民族文字等其他領(lǐng)域，實(shí)現(xiàn)新的應(yīng)用價(jià)值的一系列成果，尤其引起文物考古界學(xué)者的注目。
受國(guó)家外文局委托，他完成了第一部中英文兩版、面向國(guó)內(nèi)外的大型學(xué)術(shù)專著《中國(guó)印章——?dú)v史與藝術(shù)》，被美國(guó)、日本的學(xué)界評(píng)為“劃時(shí)代的論述中國(guó)印章藝術(shù)發(fā)展歷史及其美學(xué)的權(quán)威論著”。由此，他也被海外學(xué)者視為大陸印學(xué)研究的主要代言人。
他憑借敏銳的鑒別眼光，為各地文物機(jī)構(gòu)鑒定印章文物五萬(wàn)余件，在近二十多年中為國(guó)家甄選、征集了3000多件重要的古璽印、封泥及明清時(shí)期的名家篆刻作品入藏博物館，避免了不少極為珍貴的歷史文物的流散。
“井底之蛙”與“萬(wàn)印過(guò)客”
——孫慰祖的藝術(shù)與學(xué)術(shù)情狀
(節(jié)選)
作者：花匯
堅(jiān)守在一個(gè)書法篆刻與印學(xué)研究的小天地里，筆墨相伴，寒夜青燈，不好高騖遠(yuǎn)，不張揚(yáng)喧囂，結(jié)果是：他吐吶出二百多萬(wàn)字的印學(xué)論文專著，不斷突破著印學(xué)與歷史學(xué)的盲區(qū)，刷新著一個(gè)又一個(gè)學(xué)術(shù)結(jié)論；三十年懸而未解的馬王堆漢墓三號(hào)漢墓墓主身份由他對(duì)殘缺印文的復(fù)原而破譯；存有爭(zhēng)議的《淳化閣帖》北宋拓本因他對(duì)四方收藏印的斷代而得出令人信服的的結(jié)論；還有古代封泥的系統(tǒng)研究，漢晉官印的分期，唐宋元官私印的鑒定整理，中國(guó)印在世界文化史上的特異性、中國(guó)印章在東亞地區(qū)的傳導(dǎo)現(xiàn)象。
與古人幾十年來(lái)的朝夕會(huì)晤是他取得藝術(shù)通感的途徑。遍覽國(guó)內(nèi)外各大博物館、公私藏家的不下5萬(wàn)方古印，讓他心中流淌出與眾不同的藝術(shù)情感、思緒，而這一得天獨(dú)厚的底蘊(yùn)也讓他走出一條有古人、不同于古人，有我、不同于昨天之我的創(chuàng)新之路，在紛紛擾擾的當(dāng)代風(fēng)格譜系中，他所構(gòu)造的融淳古、正大、清新、爽利和機(jī)敏于一體的創(chuàng)作面目，兀然凸現(xiàn)出一個(gè)學(xué)者藝術(shù)家的鮮明個(gè)性。在當(dāng)下藝術(shù)界，他以古為新的銳意前行，既來(lái)自五十年的積累，也源于他寧?kù)o而執(zhí)著性格。
參考資料 >