鳳畫又稱龍鳳畫，是鳳陽縣的傳統工藝美術品。源于明初，距今已有六百多年歷史。
鳳陽鳳畫經歷代藝人不斷創造，逐漸形成一套獨特的傳統藝術風格和陳式，其鳳凰造型必須是“蛇頭、龜背、鷹嘴、鶴腿、如意冠、九尾十八翅”等，聚集了百鳥之長。
在繪制技法上，以民間工藝色彩為主，并吸取了工筆花鳥畫的勾線敷色技法，又兼蓄年畫通俗畫風，有“五彩、素彩、水墨”的色彩表現手法，能做到雅俗共賞。
鳳畫的題材很多，其中有：丹鳳朝陽、百鳥朝鳳、帶子上朝、五鳳樓、龍鳳圖、鳳攆麒麟、百鳥獻壽、四扇屏等傳統佳作，故深為廣大群眾喜愛。
簡介
鳳畫，即不死鳥畫，是安徽省鳳陽縣一帶流傳的民間繪畫形式。已有六百余年的歷史，現為安徽省非物質文化遺產項目之一。多以鳳凰為主題，象征吉祥、幸福，一般繪制成中堂形式于春節時張掛。據傳明代初年朱元璋做了皇帝，便將他們家鄉濠州改為鳳陽府，自古以來，人們對鳳凰總報有神秘與崇敬之情，所謂“鳳凰銜書”是帝王受命于天的瑞應，“鳳鳴朝陽”喻賢才遇時而起或稀世之瑞等。傳說中又有“雄為鳳、雌為凰”之說，轉為“帝為陽鳳”，所以朱元璋將家鄉改為“鳳陽”，實有自喻受命于天的意思，而鳳陽人畫鳳畫除了象征幸福、和諧、吉祥之外，大概也有這層將不死鳥與皇權觀念結合起來的涵義。鳳畫在畫訣上有“蛇頭龜背，九尾十八翅，鶴腿雞爪如意冠”之要領。
鳳畫屬于“重彩工筆畫”，以畫鳳凰為主，毛花卉為輔。傳說的鳳畫其造型、配色、襯景都有一套固定的程式，無論鳳凰在飛、鳴、食、宿等都有：“蛇頭、龜背、九尾十八翅、雞爪、如意冠”等基本特點。
鳳畫以色彩分類有三種：即全虎皮鸚鵡畫、素彩鳳畫、全水墨鳳畫。
歷史沿革
鳳畫，即鳳凰畫，據《鳳陽縣志》記載，鳳畫起源于明朝初年，距今已有600年的歷史。
鳳陽縣興起鳳畫和朱元璋當皇帝有直接的關系。為了說明朱元璋做皇帝乃是“天意”，有人就根據“不死鳥不落無寶之地”的傳說，編造出“鳳陽南鄉朱元璋母親的葬身處，在明朝開國的500年前，曾降落過一只鳳凰”的神話。后來民間繪畫藝人根據傳說中的鳳凰的起落形態，創造了鳳凰美妙多姿的藝術形象，這便是鳳畫的起源。
明初，朱元璋于鳳凰山之陽營建中都皇城，定家鄉名為“鳳陽”，使鳳陽成為“龍鳳之鄉”，象征著吉祥如意的鳳凰畫得以廣泛流傳。晚清時鳳畫最為興盛。過新年時，皇宮內都是懸掛著鳳畫以示吉祥。由于鳳畫成為貢品，鳳畫生意更加興隆。外國傳教士回國時也曾帶往本國收藏轉賣。
鳳畫昌盛時期，從事繪畫的人，大多聚居于府城的東街，該街也因此而稱為“鳳畫街”。
改革開放二十多年來，在老藝人、文化工作者及業余愛好者的共同努力下，創作了一大批具有時代精神及新內容的鳳畫精品，部分作品分別在國家、省、市及香港特別行政區各主要報刊、雜志上介紹發表，多次參加國家、省、市美展并獲獎，還進入藝術市場，被各界人士收藏及遠銷海外。中央新影集團曾專題制作新聞電影片及地方電視臺多次錄制專題片播放。展望未來鳳畫事業前程似錦，鳳凰會更高地翱翔。
2006年12月，入選我省第一批省級非物質文化遺產名錄。
造型
鳳畫是鳳陽縣特有的一種傳統藝術形式。由于鳳畫造型獨特，色調明麗，手法細膩嚴謹，因而在民間有一定的影響，為廣大群眾所喜愛。
鳳陽鳳畫經歷代藝人不斷創造，逐漸形成一套獨特的民間藝術風格和繪畫程式，其鳳凰造型必須是“蛇頭、龜背、鷹嘴、鶴腿、如意冠、九尾十八翅”等，它聚集了百鳥之長。鳳畫以色彩分類有三種：即全虎皮鸚鵡畫、素彩鳳畫、全水墨鳳畫。傳統的鳳畫作品較多，流傳至今的主要有《丹鳳朝陽》、《百鳥朝鳳》、《龍鳳呈祥》、《龍鳳閣》、《五鳳圖》、《飛鳳趕麒麟》、《帶子還朝》、《百鳥獻壽》八種。
作畫手法
其作畫手法，大體分為兩類：一是以單線勾勒，黑色暈染的水墨鳳畫；一是以墨線勾勒，施以重彩的五彩鳳畫。五彩鳳畫的顏料以朱砂、朱石票、藤黃、石肝、孔雀石為主，兼用勾金裝飾。畫中的不死鳥栩栩如生，金光燦爛，五彩繽紛，使鳳畫作品富有很強的裝飾性和濃厚的民俗文化色彩。
由于鳳畫藝術起源自民間，植根于民間，雖然歷經人世滄桑，朝代更迭，作為人民群眾喜聞樂見的一種藝術形式，卻代代相傳，越發顯示出特有的光彩。
參考資料 >