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愛德華·西奧多·蓋因（1906年8月27日-1984年7月26日，英文名：Edward Theodore Gein），又名艾德（Ed）、艾德·蓋因，是家中次子，出生于美國威斯康星州拉克羅斯，是美國的連環殺手，犯有謀殺、毀尸、盜墓等罪名，并有戀尸癖等行為。

艾德的母親奧古斯塔·威廉明·蓋因是一個極端虔誠的宗教婦女，扭曲的教育方式使得他對母親有著病態的依賴和崇拜。艾德·蓋因在母親去世后依靠政府的農業補貼和做當地雜工維持生計。1947年至1952年間，艾德·蓋因從至少九個當地墳墓中挖掘出尸體，挑選出與他母親相似的女性，并用尸體的骨頭和皮膚制作成紀念品。后來在尸體無法滿足艾德的心理需求時，他將目標轉向了活人。1954年，他殺害了小酒館老板瑪麗·霍根，1957年，殺害了五金店老板伯尼斯·沃登，同年11月16日，艾德被警方逮捕，并承認了其犯罪事實。鑒于艾德被診斷為患有精神分裂癥，被送往精神病院治療而無法接受審判。直到1968年，艾德才得到了殺害沃登這一起謀殺案的判決，其被判犯一級謀殺罪，但罪行因精神失常而被裁定無罪。之后，艾德再次被送往精神病院，并最終在精神病院度過余生。1984年7月26日，77歲的艾德因肺癌引發的急性呼吸衰竭去世。艾德去世后被葬在普萊恩菲爾德公墓，由于案件的轟動，其墳墓多次遭到破壞，并于2000年被盜，2001年6月在西雅圖附近找到他的墓碑，后將它存放在威斯康星州沃沙拉縣附近的一家博物館中。

艾德的案件成為聯邦調查局理解具有儀式性和強迫性行為罪犯的基石案例，幫助塑造早期的行為分析計劃，影響了犯罪心理學的框架。艾德的故事對美國流行文化產生了持久的影響，他的人生和犯罪經歷被改編成了多部影視作品，比如電影《月光之下》《驚魂記》《德州電鋸殺人狂》等。

人物經歷

童年經歷

1906年8月27日，愛德華?西奧多?蓋因（小名艾德）出生于美國威斯康星州，父親喬治是酗酒成性的無業游民，母親奧古斯塔則是狂熱的宗教極端主義者，家中還有比他年長兩歲的哥哥亨利。這一畸形的家庭結構，成為艾德心理扭曲的起點。?艾德的母親奧古斯塔以“道德衛道士”自居，對子女實施高壓控制：她常年向艾德兄弟灌輸“女人皆為魔鬼”的極端思想，嚴禁他們與異性接觸，甚至要求二人發誓終身保持處男之身，宣稱“唯有婚姻才能合理化親密關系”。為隔絕“外界罪惡”，1914年，她帶著全家遷居至普蘭菲爾德275英畝的偏遠農場，這里最近的鄰居也在數里之外，徹底切斷了艾德與外界的正常交往。?在家庭權力結構中，奧古斯塔刻意貶低喬治，將其塑造成“無能失敗者”的形象，這使得艾德對父親既恨又怕。一次艾德被同學欺負后向喬治哭訴，反遭痛打，徹底摧毀了他對父親的信任。學校里的艾德是典型的孤僻者，在母親的嚴厲禁令下，他不敢結交朋友，稍有越界便會遭受懲罰，只能將書籍作為唯一的精神寄托，這為他日后沉迷特殊題材讀物埋下伏筆。

精神崩塌

進入青年時期，艾德與哥哥亨利的分歧日益明顯：亨利更具獨立意識，多次公開質疑母親的專制，認為艾德對母親的過度依賴極不健康。1940年，喬治因酗酒導致的心力衰竭去世，享年66歲。他的去世使得艾德和亨利不得不經營農場并打零工來供養母親。1944年，兄弟二人在撲滅農場附近沼澤大火時，亨利離奇死亡，年僅43歲。?警方調查中發現諸多疑點：艾德報警時聲稱找不到兄長，卻能精準帶領警察直達尸體所在地；亨利遺體未受火災波及，頭部有明顯鈍器擊打傷，最終法醫判定死因為窒息。盡管缺乏直接證據，艾德最終被排除嫌疑，但小鎮上始終流傳著“艾德為維護母親權威殺害兄長”的猜測，而奧古斯塔在事件后不久便重病纏身。?1945年12月29日，67歲的奧古斯塔因并發癥去世，成為艾德人生的致命轉折點。這個被他視為“神明”的女人，既是他的精神支柱，也是他的枷鎖——母親離世后，艾德先是用木板封存了她的臥室與起居室，保持其生前原貌如同“圣殿”，隨后便陷入徹底的精神真空。?由于長期被母親剝奪社交能力，艾德根本無法獨立應對生活，他依靠政府的農業補貼和作為當地雜工打零工維持生計，這個角色使他一直處于社區生活的邊緣。他只能再次轉向書籍尋求慰藉。此時他的閱讀方向已極度異化，開始癡迷人體解剖學、納粹人體試驗及盜墓題材著作，甚至將納粹的“實驗精神”視為崇拜對象，這些讀物為他日后的恐怖行為提供了理論“靈感”。

從盜墓到謀殺

母親去世后的十余年間，艾德的精神狀態持續惡化，對母親的病態思念逐漸轉化為扭曲的實踐。從1947年左右開始，艾德在夜間對三個當地墓地進行了數十次造訪。他專門針對那些他認為與已故母親相像的中年婦女的新墳。他后來告訴調查人員，在這些行動中，他常常會進入一種“迷糊”的狀態。他會挖出尸體，帶回農舍，用自學的動物標本制作技術來鞣制她們的皮膚，制作他那些恐怖的家居用品和服裝。他承認成功盜掘了九座墳墓，并帶領當局找到了這些地點，對其中幾處墳墓的挖掘證實了他的說法。?據事后調查，他至少盜取了9具尸體，用她們的遺體制作恐怖的家居用品：人皮燈罩、顱骨碗、人皮馬甲等。他的最終目的是為了獲取他戀物儀式所需的“原材料”，以實現他終極幻想——用人皮制作一件“女人套裝”。?

當墓地的“原材料”無法滿足艾德的需求后，他從盜墓者升級為殺人犯。1954年12月8日，艾德犯下第一起確認的謀殺案：他殺害了他經常光顧的一家當地酒館的51歲老板瑪麗·霍根，調查人員在現場地板上發現了一大攤血跡和一枚用過的.32口徑彈殼，但霍根的尸體不見了。次日，艾德依然到愛爾默·維克（Elmo Ueeck）家去做幫工干活，在工作期間，他跟愛爾默說他殺了一個人并且把尸體吊在家里，但因艾德以前的表現老實且溫順，沒有人去懷疑他。多年后，艾德承認開槍打死了她，然后將她的尸體放在雪橇上，拖回了自己的農場。她的顱骨和一張用她的臉皮制成的面具，是1957年在他的房子里發現的恐怖物品之一。?他的罪行因第二起謀殺案敗露：1957年，艾德曾出現在普萊恩菲爾德的五金店內，蓋因詢問了防凍劑的價格，還再三詢問五金老板伯妮斯·沃登夫人的兒子弗蘭克是否會去參加獵鹿活動。11月16日獵鹿活動當日，艾德走進五金店趁老板沃登分心時，用自己口袋里帶來的一顆子彈裝填了店里陳列的一支.22口徑步槍，并向她開槍。其兒子副警長弗蘭克·沃登（Frank Worden）在參加活動回來后發現房間的血跡和母親失蹤后立馬報警，后來與警方發現艾德購買防凍液的貨物收據，結合事發前艾德的異常行為，最終將艾德列為最大的嫌疑人。當晚，警察在艾德的農場發現沃登的尸體掛在谷倉里，整個房子里都是被重新用作家具和衣服的人類遺骸。此外，警察從農舍查獲了骷髏碗、面具、人肉緊身胸衣和保存完好的器官盒，并在廚房門后的袋子中發現瑪麗·赫甘的面具。艾德被警察抓捕，經過審問后說出他的所作所為，平靜地承認殺死了霍根和沃登，但堅稱自己幾乎不記得，他還承認在他所謂的“母親的聲音”的引導下進行過盜墓“夜行”。

審判與監禁

1957年11月21日，艾德因伯妮斯·沃登之死被沃沙拉縣法院正式以一級謀殺罪起訴。其辯護律師以“被告人存在嚴重精神障礙”為由，提出無罪辯護，核心論據指向艾德作案時的非理性行為與恐怖犯罪手法。?為驗證辯護主張，法院委托專業機構對艾德進行全面精神評估。鑒定結果顯示，艾德患有偏執型精神分裂癥，且伴隨嚴重的人格解離與戀尸癖傾向——他在犯罪時無法分辨現實與幻想，將“處理尸體、制作人體制品”視為“與母親重建聯結”的合理方式，完全喪失了對行為后果的認知能力。基于這一結論，1958年1月6日，法院正式裁定艾德“精神上無行為能力”，不符合接受審判的法定條件，暫緩司法程序。同年3月，艾德被送往威斯康星州沃潘市的中央州立精神病罪犯醫院，開始強制精神治療。?

經過十年系統治療，1968年醫院提交的評估報告顯示，艾德的精神狀態已顯著好轉：他能清晰表述過往經歷，承認罪行并表現出懊悔，且具備協助律師進行辯護的基本認知能力。法院據此決定重啟審判程序，于1968年11月7日開庭審理。?受限于當時的司法財務預算，檢方最終選擇僅針對“伯妮斯?沃登謀殺案”提起訴訟，暫不追究瑪麗?霍根案及盜墓行為的刑事責任。審判分為兩個關鍵階段：?陪審團審判階段：檢方通過現場物證（沃登的遺骸、艾德農場的作案工具）、證人證言（艾德詢問沃登營業時間的證詞），證明其作案事實；辯護方則重點強調艾德的精神病史與犯罪時的無行為能力狀態。最終陪審團綜合證據，裁定艾德“犯有一級謀殺罪”。?法官審判階段：由羅伯特?H?戈爾馬法官獨立審理，核心聚焦“艾德作案時的精神狀態”。法官結合十年治療記錄、精神鑒定報告及庭審陳述，最終認定“艾德在殺害沃登時，因精神分裂癥發作，完全喪失了對行為合法性的判斷能力”，依據威斯康星州法律，以“精神錯亂”為由撤銷一級謀殺罪判決，裁定艾德無罪。?根據判決結果，艾德未被送入監獄，而是被重新送回中央州立精神病罪犯醫院，繼續接受強制治療。?

1974年，艾德·希蘭的健康狀況出現明顯惡化，不僅精神狀態偶有反復，還伴隨心肺功能衰退等老年疾病。他被轉移至麥迪遜的門多塔精神健康研究所。在研究所的最后十年里，艾德表現出異常的溫順與配合，被醫護人員評價為“模范病人”。期間他僅在1974年提出過一次釋放申請，因評估顯示其仍存在“潛在風險”被駁回后，便再未提及類似訴求。?1984年7月26日，77歲的艾德因肺癌引發的急性呼吸衰竭與心力衰竭去世。

個人生活

愛德華·西奧多·蓋因出生在一個氛圍扭曲至極的家庭。他的父親是喬治·菲利普·蓋因（George Philip Gein），母親為奧古奧古斯塔·威廉明·蓋因（Augusta Wilhelmine Gein），家中還有一個哥哥名叫亨利（Henry）。在這個家里，父親喬治是個膽小懦弱又嗜酒成性的制革工人，工作上頻繁失業，還時常對兩個兒子惡語相向、拳腳相加。母親奧古斯塔則是個專橫跋扈、宗教狂熱分子，對家庭以外的世界充滿了深深的厭惡與鄙視。她一手包辦了艾德和亨利的成長教育，不斷地向兄弟倆灌輸著極端思想：在她眼里，除了自己，所有女人都是罪惡的化身；情欲與肉欲是足以致命的罪惡；世界處處充斥著邪惡；酗酒和追求永生都是魔鬼的誘餌。她將艾德兄弟倆與外界完全隔絕開來，嚴禁他們結交朋友。奧古斯塔還把自己宣揚的諸多教義與《圣經》強行關聯在一起。每天下午，艾德和亨利都會被迫聆聽母親朗讀《圣經》，內容大多是《舊約》里的《啟示錄羊皮書》。奧古斯塔不遺余力地阻止兒子們與外界有任何接觸，在她看來，任何來自外界的交往都會對兒子們產生腐蝕性的影響。盡管母親對艾德進行著言語上的虐待和專制般的控制，但艾德卻對她產生了一種強烈且難以割舍的依戀。在艾德眼中，母親是他現實世界里唯一的權威與依靠，而這種扭曲的依戀，后來被證實正是他病態心理的根源所在。

1914年，奧古斯塔將位于拉克羅斯的雜貨店變賣后，艾德一家遷至普萊恩菲爾德郊外一處占地275英畝的偏遠農場，從此，艾德在空間上與外界社會徹底隔絕開來。在母親奧古斯塔日復一日的“熏陶”下，艾德愈發孤僻，始終無法與同學們建立起任何有深度的聯系。同學們對他的印象，停留在社交場合中的笨拙表現，以及那常常毫無緣由、透著古怪的怪笑上。不僅如此，艾德患有斜視，還有語言方面的障礙，這些缺陷讓他極易成為校園霸凌的目標。被欺負后，艾德只能將滿心的委屈帶回家，而書籍成了他逃避現實、尋求慰藉的唯一港灣，他也因此對閱讀產生了濃厚的興趣。有一次，艾德被欺負后哭著回家向父親喬治訴苦，沒想到喬治不僅沒有給予他絲毫安慰，反而對他一頓暴打。從那以后，艾德心中，父親便不再是那個可以依靠、值得信賴的人，而對母親那近乎專制的強權，他反而愈發依賴。1940年4月1日，父親喬治因心力衰竭永遠離開了人世。父親的離世，讓生活的重擔一下子壓在了艾德和亨利肩上，艾德和亨利不得不經營農場并打零工來供養母親。

艾德對哥哥亨利懷有深厚的愛意，然而亨利生性抗拒母親奧古斯塔的“專制統治”，時常與母親爆發激烈爭吵，這對艾德產生沖擊和苦惱。1944年5月16日，艾德和亨利一同去撲滅自家附近沼澤地燃起的大火，不幸的是，亨利在這場意外中失去了生命，年僅43歲。沃沙拉縣治安官在調查報告中指出，亨利身上的瘀傷與燒傷情況并不相符，但最終仍裁定這是一起意外事故。亨利離世后不久，奧古斯塔便因承受不住打擊而病倒，于1945年12月29日因中風離世。母親走后，艾德做出了一個令人費解的舉動：他用木板將奧古斯塔生前居住的臥室和起居室嚴嚴實實地封存起來，自己則蝸居在廚房和一個狹小的單人后屋里，把房子的其余部分如同供奉神明的神社一般精心保存著。奧古斯塔的離世，如同一把利刃，徹底斬斷了艾德與家人之間最后的情感紐帶。這一事件也被大眾廣泛認為是導致艾德從長期嚴重的心理壓抑狀態，滑向活躍且殘忍的精神變態的導火索。

人際關系

行為動機分析

蓋因一直對中年女性的尸體十分著迷，尤其是與母親相似的中年女性。在殺死瑪麗和伯妮斯前，蓋因一直在盜尸，他會將盜來的尸體進行處理，然后制成人皮大衣和人皮面具。但是后來蓋因開始對活人下手，于是瑪麗和伯妮斯被他殺害了。對于蓋因的這種改變，有兩種解釋:第一種解釋認為，尸體已經無法使蓋因獲得心理滿足，所以他才會選擇活人下手。第二種解釋認為，蓋因從未想過殺人，他想要的一直是新鮮的尸體，只是后來隨著天氣變冷，盜尸變得困難起來，所以蓋因只好殺人。蓋因在審訊過程中告訴警方，他喜歡趁著月圓之夜穿上人皮大衣，戴上人皮面具，好像自己變成了一名女性，然后放縱地敲著人皮鼓。蓋因的案件之所以立刻在全國引起了轟動，是因為許多人都對蓋因的怪異行為感到匪夷所思，他為什么如此迷戀中年婦女的尸體，還要穿上一件人皮大衣并戴上人皮面具。

犯罪心理學家認為，如果連環殺手有一個十分霸道的母親，對孩子的控制十分嚴格，那么孩子就無法實現性別認同(對自己性別的正確認識)。在一個人正常的成長過程中，3歲左右就可以意識到自己的性別，并知道自己的性別是穩定的。在正確的性別認同基礎上，兒童會喜歡和同性兒童一起玩耍，并自然而然地遵從內在的性別角色要求來控制自己的言行，使自己的言行與性別要求保持一致。蓋因的性別雖然是男性，但在奧古斯塔的霸道教育下，蓋因開始鄙視男性，并對自己的男性角色感到厭惡和憤怒，在他心目中女性是神圣的、圣潔的，他一直渴望自己成為一名女性。但是變性手術對蓋因來說不僅價格昂貴，風險也比較高，于是蓋因只能用“真材實料”來把自己偽裝成一位女性，他發揮自己的想象力制成了人皮大衣，每當他穿上人皮大衣的時候，就會覺得自己變成了一個女人，從而獲得心理上的滿足。在被捕的時候，蓋因已經年過半百，但卻表現得像個孩子，這點讓警方印象深刻。每當警方向蓋因提到奧古斯塔的時候，蓋因都會表現得很傷心，甚至會忍不住哭泣起來，由此可見蓋因是個心智極度不成熟的人，他對母親的依賴已經超出了正常范圍。瑪麗和伯妮斯與奧古斯塔長得十分相像，這也是蓋因殺死她們的原因之一。但在蓋因心中，這兩個女人根本無法與母親相提并論，母親在他心目中沒有人能取代。因此有人認為每當蓋因穿上人皮大衣的時候，就會覺得母親好像回到了自己的身邊，他用這種獨特的方式來懷念母親。為了滿足對母親的依賴心理，蓋因用常人難以接受的方式為自己復制了一個母親。

造成蓋因種種恐怖和怪異行跡的原因一直以來都是專家研究的重點。有的專家認為，蓋因并非在無法控制的殺人欲望的驅使下殺人，這或許正是蓋因相對于連環殺手來說殺人數量少的原因所在。不少連環殺手會通過殺人而獲得力量感和控制感，但蓋因并非如此，他只是在尋找不同的尸體零件，然后用這些零件拼湊一個母親出來。他會把自己套進去，從而成為奧古斯塔。母親奧古斯塔在蓋因的心目中是至高無上的，是神圣的。因此，蓋因一心想成為女人，成為奧古斯塔。蓋因會成為一個怪物般的人，奧古斯塔負有不可推卸的責任。如果蓋因成長于一個正常的家庭，享受正常的母愛長大，那么蓋因的人生就會擁有另外一種可能。據說，奧古斯塔在生下亨利這個兒子后，一直想要個女兒，但蓋因卻是個男孩。總之，奧古斯塔是蓋因生命中的唯一，是他的依賴，也是他的信仰。

有的專家則認為，蓋因潛意識里是憎恨母親的。蓋因殺死的兩名中年婦女都與奧古斯塔相貌相似，他在通過殺人表達對母親的憎恨。之后兩名被害人的尸體都被蓋因肢解了，這種肢解尸體的行為也充滿了憎恨的情緒。被捕后，蓋因被診斷出患有慢性精神障礙。在著名犯罪心理學家約翰·道格拉斯看來，蓋因所犯下的兩起謀殺案都未進行任何的善后處理，例如擦干凈地板上的血跡，案發現場的種種跡象都會使人聯想到被害人已經當場死亡。但是案發現場都未發現尸體，蓋因將尸體帶走了。兇手移走尸體時通常會善后，這樣便可以給警方的偵查工作帶來困難。如果兇手移走尸體的目的并非干擾警方的偵查工作，那么他極有可能是一個精神病患者。雖然奧古斯塔的霸道教育方式讓蓋因變成了一個怪物，但責任也不全在奧古斯塔身上。其實許多孩子和蓋因一樣，也是在母親的嚴格控制下長大的。在這樣環境下長大的孩子，往往很難形成獨立的性格，隨著年齡的增長，會被挫折、孤獨、自卑和屈辱的感受所籠罩，卻很難做出改變，因為改變的過程十分痛苦，相當于自己的世界要崩塌了。在霸道母愛下成長的孩子雖然難以獲得真正的獨立，但并不會成為蓋因這樣的怪物。蓋因的哥哥亨利與蓋因一樣從小被母親控制，但他可以及早地意識到蓋因對母親的依賴是錯誤的，并且極力反抗母親的霸道。蓋因這個怪物的誕生除了母親這個外在因素外，還有他自身的內在因素在起作用。

社會影響

艾德的案件成為聯邦調查局理解具有儀式性和強迫性行為罪犯的基石案例，幫助塑造早期的行為分析計劃，影響了犯罪心理學的框架。該案還影響了威斯康星州對收容所罪犯的強制性定期精神病學檢查，以確保對心智能力的持續評估。案件的判決平衡了正義與同情心，在美國全國范圍內鞏固了“如果被告由于精神疾病或缺陷而缺乏充分能力來認識其行為的不法性或遵守法律，則不承擔刑事責任”的原則，并成為后來案件的基石參考。艾德的故事因其驚悚性與心理復雜性，在美國文化中產生長久的影響。在影視領域，多部經典作品以他為原型或靈感來源：阿爾弗雷德·希區柯克的《驚魂記》（1960）中，對母親極端依賴的諾曼?貝茨，直接映射艾德的心理特質；《德州電鋸殺人狂》（1974）里用人體制作道具的Leatherface，復刻了艾德“人體制品”的恐怖元素；此外，《瘋狂》（1974 年）和《月光之下》（2000 年），乃至美劇《美國恐怖故事：瘋人院》（2012）中的血腥臉角色，均融入了艾德案件的核心情節，使其成為“恐怖符號”的代名詞。?在音樂領域，艾德的罪行同樣成為重金屬樂隊的創作素材。鞭打METALLICASlayer在1990年發行的歌曲《Dead Skin Mask》，以“人皮面具”為核心意象，直接取材于艾德制作人皮制品的經歷，歌詞中“面具之下藏著誰的臉”的追問，成為重金屬音樂中“解構人性陰暗”的經典片段。截至2001年，據媒體報道，全球已有182個專門介紹艾德生平與案件的網站，其熱度遠超同期其他犯罪者，足見其在大眾文化中的持久影響力。

相關事件

疑似關聯案件

艾德直到去世，他只承認謀殺了沃登和霍根，但調查人員懷疑艾德與另外四人的失蹤有關。這些失蹤案中的第一個是8歲的喬治亞·讓·韋克勒（Georgia Jean Weckler），她于1947年5月1日在威斯康星州阿特金森堡失蹤。當日下午，這位小女孩曾搭乘鄰居的順風車從學校回家，鄰居將韋克勒放在12號公路附近，那條路直通韋克勒家的農場，然而她最終未能到家，最后被人看見時，她正在開啟自家信箱。有目擊者稱現場出現過一輛深色福特轎車（艾德當時擁有的正是一輛福特轎車）。另一位失蹤少女是14歲的伊芙琳·格蕾絲·哈特莉，其于1953年10月24日失蹤。調查人員雖就失蹤案訊問了艾德，并搜查其住宅尋找遺骸，但未能在其產業內發現任何與她相關的痕跡。調查人員還懷疑艾德與維克多·哈羅德·特拉維斯的失蹤案有關。這位42歲的男子曾在1952年11月1日與雷蒙德·伯吉斯在普萊恩菲爾德酒吧停留后雙雙消失。特拉維斯失蹤前曾不顧勸阻在艾德家附近狩獵。艾德涉嫌的最后一起失蹤案發生在1954年6月，受害者是其鄰居詹姆斯·沃爾什。沃爾什失蹤后，艾德反而時常探望其遺孀，幫忙料理家務。經過測謊儀檢測，艾德最終被排除與這些死亡和失蹤事件的關聯。精神科醫生也得出結論，認為他的暴力行為僅針對那些與母親容貌相似的女性。至于在其住所發現的其余多達40具遺體，艾德聲稱均是從墓穴盜取所得。

農舍被燒毀

1958年3月20日，愛德華·西奧多·蓋因的及其內含物在拍賣的前一天晚上被燒毀，調查人員從未確定原因。據報道，蓋因在被拘留期間得知火災消息時，只是聳了聳肩稱燒了也好。后來有傳言稱它被賣給了一位熱衷于將其變成“恐怖之屋”博物館的買家，他用來運送尸體的汽車在拍賣會上被賣給了一位福特嘉年華雜耍表演的經營者，后者向公眾收取25美分的門票供人參觀。

墳墓被盜

愛德華·西奧多·蓋因去世后被葬在普萊恩菲爾德公墓，由于案件的火爆，其墳墓多次遭到破壞，并于2000年被盜，2001年6月在西雅圖附近找到他的墓碑，后將它存放在威斯康星州沃沙拉縣附近的一家博物館中。

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