酒井忠次(さかい ただつぐ)戰(zhàn)國(guó)中后期名將，大永七年(1527)生于三河市，酒井忠親之次男，幼名小五郎，通稱小平次。德川四天王之首，與石川數(shù)正被時(shí)人稱為“德川二之重臣”、“德川天下之元老功臣”。
生平經(jīng)歷
清康之亂
當(dāng)時(shí)的松平家正值“中興之主”清康的時(shí)代，與今川及織田信康仍能維持，但在天文四年（1535）十二月，織田秀信與清康交戰(zhàn)，但在“守山崩之變”中清康被家臣阿部立花宗茂所殺，家中頓時(shí)變得風(fēng)聲鶴，家督由清康長(zhǎng)男廣忠（十二歲）繼位。忠次跟隨父親侍于廣忠，但由于廣忠能力不高，加上織田信秀及今川義元的侵迫，松平家的情況更加不妙，為此，廣忠被迫把長(zhǎng)男德川家康（家康）送到今川氏，但卻被親織田的戶田康光搶到織田家，但不久回送到今川家。忠次于當(dāng)時(shí)正為廣忠的近侍之一，天文十一年（1542），忠次正式出仕于廣忠。但在天文十八年（1549）三月六日，廣忠被彌八所殺（但外界稱他為織田家佐久間全孝的刺客，實(shí)際上他是忠實(shí)的家臣），松平家在家督被殺，幼主作脅迫為人質(zhì)之下，終于岡崎城被今川義元“接管”，忠次父親忠親及其他老臣只好受今川的控制；而忠次則在當(dāng)時(shí)獨(dú)自到駿河接觸德川家康，并且留下為他的側(cè)近，為竹千代保護(hù)及照顧，也與竹千代共嘗苦與樂，難怪家康曾說：“如無小平次，我不可能在駿府渡過！”，后來更贊揚(yáng)忠次為“三河武士之鏡”。
三河對(duì)抗
弘治二年（1556）織田信長(zhǎng)乘機(jī)派柴田勝家入侵三河，忠次奉命趕回三河對(duì)抗，并成功多次擊退柴田的攻擊，最后更擊傷勝家，迫使織田勢(shì)撤退，使三河幸免于難外，忠次也因此名聲漸響。永祿三年（1560），雄霸東海道三國(guó)的義元終于起兵上洛，忠次隨元康擔(dān)任先鋒，五月十九日，元康率兵一千進(jìn)攻由佐久間盛重守衛(wèi)的丸根，忠次奉命進(jìn)攻，在不斷的攻擊下，丸根陷落，佐久間盛重被討死，忠次再一次立下大功。但在同日，義元在桶狹間被織田信長(zhǎng)奇襲殺害，收到消息的元康立即撤兵，并派石川數(shù)正與信長(zhǎng)表達(dá)和睦的訴求，信長(zhǎng)也立即同意。
清洲會(huì)盟
對(duì)于在義元死后松平家為此陷入意見分歧的局面，忠次兄忠尚力主親今川，并說：“我家與織田家三代交惡對(duì)敵，豈可與之同盟？”正當(dāng)元康為此感到不知所措時(shí)，忠次反駁道：“主公，貓（氏真）與虎（織田信長(zhǎng)），哪一個(gè)我們應(yīng)該結(jié)盟，是非常值得考慮的問題。”并且力勸元康親向信長(zhǎng)，最后元康也接納忠次的意見，同時(shí)由于得回岡崎城，元康更加有決心于獨(dú)立，并于永祿五年（1562）與信長(zhǎng)在清洲城訂下“清洲會(huì)盟”，獨(dú)立后的元康論功行賞，選任忠次為松平家家老（石川數(shù)正同），但由于忠尚與德川家康的立場(chǎng)對(duì)立，故忠尚出奔，回到上野城，忠次因此繼承家督（分支）之位。
三河一揆
有鑒于氏真的軟弱家康有意于擴(kuò)大勢(shì)力，但先得把三河統(tǒng)一及整頓領(lǐng)內(nèi)諸事務(wù)，因此家康開始一系列的改革，但卻因此引起寺社及土豪的不滿，終于在永祿六年（1563）爆發(fā)著名的“三河一向一”，由于信仰關(guān)系，不少松平家臣也離開了松平家，其中一個(gè)就是忠次兄忠尚，為此，忠次力求家康請(qǐng)得攻打忠尚的任命，終于攻下上野城，忠尚逃奔至駿河，另外在本多忠勝、神原康政等的協(xié)助下，一揆終于被鎮(zhèn)壓下來，使西三河的體系終于被統(tǒng)一。由于有功，忠次受到德川家康的贊揚(yáng)，同時(shí)屬意把叔母碓井姬（光樹夫人）許配予忠次，換言之，是把忠次與家康的關(guān)系進(jìn)一步拉近，成為松平家的外戚眾，忠次的地位已更高于數(shù)正。
統(tǒng)一三河
本領(lǐng)安穩(wěn)后家康開始進(jìn)行統(tǒng)一三河的戰(zhàn)爭(zhēng)，永祿七年（1564），家康出兵攻打由今川氏真控制的三河諸城，六月，忠次奉命出擊東三河吉田城，與忠勝及康政出兵，發(fā)動(dòng)猛烈攻擊，守將小原鎮(zhèn)實(shí)雖頑抗，但忠次向家康主張勸小原離開，以求無血開城，最后家康同意，同時(shí)吉田城也開城，達(dá)致無血開城的目標(biāo)，家康為此嘉許忠次，并命忠次為吉田城主，主力于東三河的防務(wù)，同時(shí)，德川家康把忠次與數(shù)正命為東三河軍團(tuán)的軍團(tuán)長(zhǎng)，與數(shù)正的西三河軍團(tuán)成為松平家的主要重臣。之后諸戰(zhàn)，忠次也出兵協(xié)助，最后終于把三河市統(tǒng)一。
與此同時(shí)，織田信長(zhǎng)于天下布武之路也如火如荼，成功兼并得美濃后，信長(zhǎng)成功上洛，并利用聯(lián)姻政策拉攏淺井及武田，但在元龜元年（1570），由于淺井長(zhǎng)政寢返，使得信長(zhǎng)撤退，同年六月，信長(zhǎng)聯(lián)絡(luò)家康出兵討擊朝倉(cāng)。淺井聯(lián)軍，二十八日，忠次與家康率兵五千到達(dá)姊川，忠次被命為第一陣，戰(zhàn)爭(zhēng)開始后，由于兵數(shù)相差，使得德川勢(shì)陷入困境，雖然忠次指揮第一陣拼抗，但也沒有什么進(jìn)展，與此同時(shí)，神原康政主張迂回突擊，家康為此感到猶豫，但忠次也力主支持，說：“小平太之建議為上策，不去為遲矣！”德川家康因此也接納了，不久，康政成功奇襲朝倉(cāng)隊(duì)，間接使朝倉(cāng)勢(shì)崩潰，加上織田勢(shì)擊潰淺井隊(duì)，最終，織田、德川聯(lián)軍取得“姊川會(huì)戰(zhàn)”的勝利。
會(huì)戰(zhàn)成功
姊川會(huì)戰(zhàn)的成功未有對(duì)德川家有什么大好處，反而要迎來另一個(gè)更強(qiáng)大的敵人---武田信玄。元龜二年（1571），信玄開始出兵上洛，同年三月，武田勢(shì)乘進(jìn)侵遠(yuǎn)江的威勢(shì)，入侵三河市，并攻打吉田城，忠次率兵準(zhǔn)備在半路伏擊，但由于兵力懸殊，忠次勢(shì)二千人死傷，因此，忠次率余兵回吉田城籠城，同時(shí)請(qǐng)德川家康援兵相助，當(dāng)援軍到后，信玄已命令大軍掠奪軍需品后退回甲斐。但德川的噩夢(mèng)還未完結(jié)，翌年十二月，信玄出兵再攻三河，忠次奉命為德川右翼，但在三方原之戰(zhàn)中，家康軍大敗潰散，人人驚慌失措，為了振奮人心，忠次回到岡崎后，上到城樓上，奏打太鼓，當(dāng)時(shí)人心不安的德川軍聽到太鼓之聲后，也漸漸平復(fù)下來，并且慢慢重整于岡崎城，這就是著名的“酒井之太鼓”的故事。家康在康政及本多忠勝的幫助下回到岡崎，但由于被武田軍勢(shì)及狙擊而版嚇至失禁大便，而且面有懼色，忠次見到后大笑道：“主公可真被信玄嚇至失禁了嗎？”頓時(shí)失措的德川家康聽到后駁說道：“此乃燒焦的味噌也！”后世史家認(rèn)為忠次是為了令家康鎮(zhèn)定而故意嘲弄他，也有史家認(rèn)為忠次能大膽取笑家康而不被責(zé)怪，可見忠次與家康的關(guān)系已不是一般的君臣而已。正當(dāng)?shù)麓椅Ｔ诘┫r(shí)，信玄卻因急病（另有被槍傷說）而被迫撤退，不久身亡，德川家幸而逃過一劫，雖然忠次未有如本多忠勝、康政等阻擋敵軍，但他的功勞，不比阻擋敵軍低，可說是更勝一籌。
長(zhǎng)篠之戰(zhàn)
由于武田信玄一死家康立即派兵占回被武田搶去的諸城。另一方面，勝賴?yán)^為家督，并出兵企圖占回長(zhǎng)城，因此雙方再起沖突，由于守將鳥居強(qiáng)右衛(wèi)門力守，武田軍未能有太大的進(jìn)展，與此同時(shí)，德川家康與織田信長(zhǎng)也正式出兵討伐武田勝賴。天正三年（1575）五月，終于爆發(fā)了著名的“長(zhǎng)篠之戰(zhàn)”，織田。德川聯(lián)軍共三萬八千人（有人說實(shí)只有一萬七千人）到達(dá)設(shè)樂原與武田勝賴決戰(zhàn)，五月二十日，織田信長(zhǎng)及德川家康展開軍議，對(duì)于如何對(duì)付武田軍，忠次主張出分隊(duì)迂回到達(dá)武田軍的后方鳶巢山，打擊武田的士氣。但信長(zhǎng)聽到后大罵道：“我等大軍也，焉能用如此小軍之計(jì)！？”眾人曾因此大聲嘲笑忠次為鼠輩，但在當(dāng)晚，信長(zhǎng)與家康召回忠次，并說：“今日之事乃事非得已，望你原諒，只因?qū)ξ涮?a href="/hebeideji/7234772567687430202.html">第一次世界大戰(zhàn)，事關(guān)重大，恐怕有所泄漏，只好如此，汝之計(jì)策則為上策…”，“現(xiàn)分派五百槍兵，二千步卒予你及金森長(zhǎng)近，立即出擊！”忠次領(lǐng)命后與長(zhǎng)男家次及金森長(zhǎng)近率分隊(duì)渡豐川，沿大入川、吉川，越過松山到達(dá)天神山城，近鳶巢山，并且利用狼煙及忍者的協(xié)助下，成功發(fā)動(dòng)突襲，勝賴得知后大為震怒，但武田軍已因此士氣大散，最后武田勝賴在盛怒之下決定出兵設(shè)樂原，最后全軍覆沒。戰(zhàn)后，織田信長(zhǎng)與德川家康召開軍評(píng)議，信長(zhǎng)說：“今日之戰(zhàn)，乃三千火槍與酒井殿之功也！”對(duì)忠次大加贊賞。
加封領(lǐng)地
長(zhǎng)篠合戰(zhàn)令德川家大加增強(qiáng)，反之武田氏從此不振，為此，家康出兵進(jìn)侵武田，并取到大大進(jìn)展，但與此同時(shí)，德川家發(fā)生一事，天正七年（1579）六月，家康正室筑山殿與長(zhǎng)男信康被信長(zhǎng)之女織田五德（信康之妻）指與武田勝賴通敵，六月十六日，忠次到達(dá)安土城，信長(zhǎng)向忠次質(zhì)問此事，此后，信長(zhǎng)命信康與筑山殿切腹自刃，面對(duì)兩難局面的家康據(jù)傳曾責(zé)備忠次未有解釋，但無論如何，信康最后于二十九日自刃。失去愛子的德川家康，仍著力于討侵武田勝賴，忠次也有出兵協(xié)助，天正九年（1581）的第二次高天神城之戰(zhàn)，成為另一關(guān)鍵之戰(zhàn)，翌年初的田原之戰(zhàn)，終于令武田家走入絕路，最后，大勢(shì)已去的勝賴于浙江天目山自刃，武田家因此滅亡，事后，忠次因功被家康加封信濃十二郡的領(lǐng)地。
武田滅亡后家康忙于整頓及繼續(xù)侵占武田舊領(lǐng)之中，與此同時(shí)，因武田氏滅亡而大喜的織田信長(zhǎng)邀請(qǐng)家康上洛，忠次與本多忠勝等也隨同上路，但在六月二日，信長(zhǎng)身死本能寺，震驚的家康為此而沮喪，忠次對(duì)家康說：“當(dāng)前之要?jiǎng)?wù)乃逃回三河以保安全，主公不可再遲疑！”最后忠次等保護(hù)家康經(jīng)伊賀越回到三河市，但同時(shí)，羽柴秀吉因在山崎之戰(zhàn)打敗明智光秀，使得一時(shí)天下聞名，加上在翌年的賤岳之戰(zhàn)消滅柴田勝家，成功奪取織田天下，氣勢(shì)一時(shí)無量。未能為信長(zhǎng)報(bào)仇的德川家康唯有主力向東及信濃，為了拉攏武田舊臣，家康命井伊直政入甲斐國(guó)招攬，但在招文中，忠次認(rèn)為“武田信玄家法不復(fù)存在！”一句對(duì)武田舊臣會(huì)有反效果，最后向家康主張，改為“以后武田信玄家法將由德川家族所繼承…”，最后家康成功招攬一百七十多人，忠次的幫助不下于直政。但與此同時(shí)，家康與北條氏政父子因甲斐而引起爭(zhēng)端，并于同年中兵戎相見，在若神子對(duì)峙，為免令秀吉漁翁得利，忠次居中斡旋，最后家康把庶女德川督姬嫁與氏直，并由忠次及直政出使小田原，見面中，氏政以忠次“大才之將”，贈(zèng)予名刀“一文字貞宗”。
重臣崛起
拉攏北條后德川家康注意力回到羽柴秀吉身上，由于秀吉立信長(zhǎng)之孫三法師（秀信）為繼嫡，引起次男信雄的不滿，并與家康于天正十二年（1584）出兵迎擊羽柴秀吉，引發(fā)起關(guān)鍵性的“小牧、長(zhǎng)久手之戰(zhàn)”，秀吉發(fā)兵十萬，與家康。信雄聯(lián)軍三萬多人對(duì)戰(zhàn)。三月十七日，羽柴勢(shì)先鋒森長(zhǎng)可率兵三千與忠次隊(duì)及奧平信昌隊(duì)（五千）于羽黑對(duì)戰(zhàn)（羽黑之戰(zhàn)、小牧。長(zhǎng)久手之戰(zhàn)前哨戰(zhàn)），最后森長(zhǎng)可大敗，退到犬山城，三月二十九日，大戰(zhàn)正式展開，及至四月九日，秀吉派出別動(dòng)隊(duì)意圖突襲德川家康在三河的后方，但被家康等發(fā)覺，頓時(shí)進(jìn)行反突襲，忠次率兵與池田元助大戰(zhàn)，不久元助隊(duì)大敗被殲，元助被討死，間接令到別動(dòng)隊(duì)崩潰，最后大敗而回，最終小牧。小牧、長(zhǎng)久手之戰(zhàn)以家康。信雄軍勝利而結(jié)束，秀吉衡量得失后，先后與信雄與家康議和；事后家康論功行賞，并對(duì)忠次說：“國(guó)家之安危一日在，必要倚靠汝之計(jì)策以平定也！”
成功議和
成功保住領(lǐng)地并迫使秀吉議和后，家康便繼續(xù)擴(kuò)張領(lǐng)土，石高更增至二百萬石，成為東國(guó)第二大領(lǐng)國(guó)大名（北條后）。天正十四年（1586）十月，秀吉命德川家康上洛回應(yīng)議和，忠次隨家康上洛面見秀吉，并獲敘任從四位下左衛(wèi)門督，更獲秀吉厚賜在京的櫻井屋敷及近江一郡共一千石的領(lǐng)地。回到三河后，忠次正式把家督之位讓予長(zhǎng)男家次，正式出家隱居，法號(hào)“一智”。之后家次代替父親隨家康于天正十八年（1590）出征小田原北條，戰(zhàn)后家康被秀吉改封到關(guān)東，家次與忠次被改封到下總碓井三萬石，（后來增至高崎五萬石）遠(yuǎn)低于其余三天王，為此，家中曾引起爭(zhēng)論，直政、康政及本多忠勝都要求家康增加家次的領(lǐng)地，但家康未有理會(huì)。
晚年失明
晚年的忠次患上眼疾而雙目失明。有一次，德川家康探望忠次時(shí)，忠次把家次托付予家康，并向家康要求增加家次的石高，最后家康答應(yīng)了。之后德川家的大小事務(wù)，忠次都未有再過問，但據(jù)傳家康曾向忠次問津平定天下之計(jì)。慶長(zhǎng)元年(1596)十月二十八日，忠次于京都櫻屋邸中病逝，享年七十歲，葬于京都知恩院，法名“天譽(yù)高月緣心先求院”，結(jié)束其大智大勇的人生。忠次死后，家次出掌家督，并在后來的大阪之陣（慶長(zhǎng)十九年至元和元、1614-15）出戰(zhàn)，因有功而被加封到越后高田十萬石，不久轉(zhuǎn)到信濃松代、出羽莊內(nèi)（十四萬石、忠次長(zhǎng)孫忠勝時(shí)）直到藩末，戊申戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，十二代藩主忠寶加入奧羽越列藩同盟，對(duì)抗日本天皇新建陸軍，更成為盟內(nèi)中中心成員藩，但在激戰(zhàn)后大敗，被送到東京，最后莊內(nèi)藩也被廢藩置縣。
信康之死
酒井忠次作為德川家資歷最高的家臣之一，為德川家立下不少功勞，當(dāng)石川數(shù)正出奔后，更成為家中第一家老，除了戰(zhàn)功無數(shù)外，同時(shí)也在行政、外交上也有優(yōu)異的表現(xiàn)，但他的一生卻受到“岡崎信康之死”而蒙上污點(diǎn)。
信康之死，一直為史家努力研究的話題之一。至今已有超過五個(gè)的說法，甚中有對(duì)于信康的死因與忠次的關(guān)系，江戶時(shí)代多以“酒井忠次陰謀論”解釋，后世名作家司馬遼太郎也引用這一論點(diǎn)，所謂的陰謀論就是指忠次等老臣因信康粗暴而感到不滿，故當(dāng)織田信長(zhǎng)責(zé)問時(shí)未有為之解釋，所以事后德川家康對(duì)忠次漸漸疏遠(yuǎn)，至于入主關(guān)東時(shí)，家次的石高這么少也以此來理解，更據(jù)傳忠次在臨死時(shí)乞求家康增加家次的石高，但家康卻嘲諷地回答：“你同我的孩子也是很可愛嗎？”（《三河故事》），但對(duì)于這個(gè)說法，已有不少史家表示質(zhì)疑，因?yàn)楹芏嘁陨系摹白C據(jù)”是在江戶城中期左右寫的，而且上述忠次的想法也不太合理，同時(shí)家康與忠次的對(duì)話也已被大多史家否定，因?yàn)檫@出處乃于明治時(shí)代，由大久保氏提供，故可信性被受質(zhì)疑。
至于后來的“信長(zhǎng)私心論”也漸被史家質(zhì)疑，一來是因?yàn)樗^的史料是江戶時(shí)代的產(chǎn)物，當(dāng)時(shí)主張神化德川家康為圣君，甚至是神，故家康居中的角色未有多透露，或者偏向于一面倒；另外，發(fā)現(xiàn)一些織田信長(zhǎng)的文書關(guān)于此時(shí)的與江戶的有出入，當(dāng)中只指出“信康因粗暴不仁，與其母有與武田通敵之嫌……”，另外，一些史家也質(zhì)疑織田五德關(guān)于筑山殿通敵的十二個(gè)條文書的可信性，也有史家質(zhì)疑信長(zhǎng)對(duì)信忠失望論的可信性。
史家評(píng)論
大多史家偏向于岡崎家臣陰謀論，指出當(dāng)時(shí)岡崎家臣不滿于家康偏向于信長(zhǎng)，故想改立信康為家督，同時(shí)其母筑山殿也因?qū)π砰L(zhǎng)痛恨而與岡崎家臣同為一意，與武田通敵，而家康為了穩(wěn)定起見，決定處死當(dāng)時(shí)未有制止及約束家臣的信康（岡崎城主），由于不想影響個(gè)人的名聲，故假借忠次及信長(zhǎng)之手。此等說法是由于石川數(shù)正（岡崎派）的出奔，而且忠次到達(dá)安土城的時(shí)間有兩種說法，其中一個(gè)是說忠次剛到達(dá)安土城時(shí)，織田信長(zhǎng)接到織田五德的書信而直接質(zhì)問根本不知情況的忠次，最后終于下令殺害信康等人，換言之信長(zhǎng)與忠次都只是德川家康計(jì)畫下的棋子；也有人就此說法解釋，指忠次知道家康的心意，故為家康承擔(dān)罵名，入主關(guān)東后只有三萬石，也是為了讓人知道及強(qiáng)調(diào)對(duì)忠次的“恨”；但到了后來，家次及本多忠勝都獲得加封，令不少人懷疑是否家康的“補(bǔ)償”，而酒井一族也成為師爺的重臣要員…無論如何，酒井忠次陰謀論已慢慢被否定，或者是對(duì)忠次來說是公道吧！
家族系譜
松平親氏┬廣親┬氏忠─忠勝─康忠─忠親─ 忠次─家次─忠勝─忠當(dāng)─忠義─忠真（左衛(wèi)門尉系酒井家）
│ └家忠─信親─家次─清秀─正親─重忠─忠世─忠行─忠清─忠舉（雅樂頭系酒井家）
└泰親─信光─親忠─長(zhǎng)親─信忠─清康─廣忠─德川家康
相關(guān)游戲
體力 4庇護(hù)：將距離內(nèi)玩家受到的傷害轉(zhuǎn)給自己，同時(shí)摸取與已失去之體力數(shù)等量的牌。
龜首：跳過抓牌階段，同時(shí)回復(fù)1點(diǎn)體力。
武將類型：肉盾型
武將評(píng)分：A
操作難度：A
特點(diǎn)分析：
酒井的特點(diǎn)在于他可以幫別人承受傷害，這就引出了兩種操作思路：
一是幫隊(duì)友承受傷害；
這是比較簡(jiǎn)單低層次的操作。
二是幫對(duì)手承受傷害；
這是比較復(fù)雜高層次的操作。
要點(diǎn)分析：
一、庇護(hù)擁有非常棒的收益。根據(jù)兩張牌約等于一點(diǎn)體力的法則，當(dāng)你4血庇護(hù)時(shí)，損失1點(diǎn)體力抓1張牌，收益是使得你的團(tuán)隊(duì)損失減半，即將1點(diǎn)體力的損失降低為1張牌的損失；當(dāng)你3血庇護(hù)時(shí)，損失1點(diǎn)體力抓2張牌，收支平衡；當(dāng)你2血庇護(hù)時(shí)，損失1點(diǎn)體力抓3張牌，收益是1張牌。要注意的是當(dāng)你1血庇護(hù)導(dǎo)致瀕死時(shí)，得先求酒回復(fù)至1點(diǎn)體力才可以計(jì)算抓牌數(shù)量，這時(shí)你的抓牌數(shù)量依舊為3張。另外就是酒井做主公體力上限加1為5時(shí)的最高收益是4張。
二、龜首是個(gè)收支平衡的技能。除非你有裝備增加抓牌數(shù)量的茶器，才會(huì)導(dǎo)致抓牌收益大于回復(fù)體力。龜首的使用以回復(fù)體力為主，這樣你才能保證有足夠的體力來發(fā)動(dòng)庇護(hù)。
小結(jié)，初級(jí)層次操作酒井忠次的核心要點(diǎn)就是【庇護(hù)隊(duì)友】，即能發(fā)動(dòng)就發(fā)動(dòng)，不必計(jì)算收益，因?yàn)榭隙ㄊ抢笥诒椎模煌瑫r(shí)龜首以回復(fù)體力為先，全力支援庇護(hù)。高層次的操作方法得建立在對(duì)大名傳II全盤皆知的基礎(chǔ)上，根據(jù)場(chǎng)上形勢(shì)來做決定，這個(gè)只有日后等你成為蒼天哥時(shí)自行感悟了。
克制武將：
猿飛佐助，阻止其發(fā)動(dòng)“斷足”。
武將配合：
柴田勝家，酒井發(fā)動(dòng)“庇護(hù)”吸收勝家的“自焚”，從而達(dá)到抓牌的目的。以滿血庇護(hù)為例，酒井可以庇護(hù)3次抓6張牌，平均每次2張，收益與勝家的自焚相等。但若有酒或者別的武將比如全宗的配合，收益將會(huì)超過勝家。
參考資料 >