薛濤設(shè)計(jì)的箋紙，是一種便于寫詩，長寬適度的箋。此箋原用作寫詩作為詩箋，后來逐漸用作寫信，甚至官方國札也用此箋，流傳至今。
據(jù)《方輿勝覽》記載：中唐時(shí)期，“元和初，蜀妓薛濤洪度以紙業(yè)，制十色小箋，名薛濤箋，亦名蜀箋。”《薛濤小傳》云：“濤，僑止百花潭，躬撰深紅小箋，裁箋供吟，應(yīng)酬賢杰，時(shí)謂之薛濤箋?！?/p>
由來
薛濤紙產(chǎn)生于唐朝。唐代名箋紙，又名“浣花箋”。亦名“松花箋”、“減樣箋”、“紅箋”。唐代詩人李商隱《送崔往西川》云：“浣花箋紙?zhí)一ㄉ?，好好題詩詠玉鉤?！?a href="/hebeideji/7234350280425865248.html">北宋蘇易簡《文房四譜》云：“元和之初（九世紀(jì)初葉），薛濤尚斯色，而好制小詩，惜其幅大，不欲長，乃命匠人狹小為之。蜀中才子既以為便，后裁諸箋亦如是，特名曰薛濤焉?！庇终f：“府城（指成都市）之南五里有百花潭，支流為一，皆有橋焉。其一王溪，其一薛濤，以紙為業(yè)者家其旁。以浣花潭水造紙故佳，其亦水之宜也?！睆倪@些記載中可知，“薛濤紙”的形制是紅色小幅詩箋，九世紀(jì)初造于成都郊外浣花溪的百花潭。這種紅色小箋曾被薛濤用以寫詩與元稹、白居易、杜牧、劉禹錫等人相唱和，因而名著于文壇，乃濤設(shè)計(jì)“命匠人狹小為之”。薛濤紙雖只深紅一色，但顏色、花紋甚精巧鮮麗。薛濤紙?jiān)谖覈乒{發(fā)展史上，占有重要地位，后歷代均有仿制。宋代發(fā)展了胭脂版紙箋也稱薛濤箋，用產(chǎn)于嘉州（今四川樂山市）的胭脂樹花染色。宋人詩曰：“名得只從嘉郡樹，樣傳仍自薛濤時(shí)?！泵?a href="/hebeideji/7158714423556259848.html">宋應(yīng)星《天工開物》認(rèn)為：“其美在色”。
相傳薛濤紙是由“浣花溪的水，木芙蓉的皮，芙蓉花的汁”制作而成。
發(fā)展歷程
薛濤字洪度，生于大歷五年，卒于大和六年（即公元770-832年），享年63歲。原籍長安，幼隨父居成都市，八九歲能詩，十六歲入樂籍，脫樂籍后終身未嫁。
1000多年前的薛濤不但會(huì)做詩，還擅長書法，平時(shí)與文人騷客過從甚密，按今天的話來說其人文化素質(zhì)甚高。她生活中每天要和紙墨打交道，對紙質(zhì)的要求自然也十分明確，不但要求紙質(zhì)細(xì)膩、融墨如意，還要在視覺上有色彩、有花紋。而當(dāng)時(shí)四川的紙張大都比較粗糙且色澤單調(diào)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足文人們的要求，薛濤就考慮自己制造優(yōu)良的紙種。手工造紙工藝相當(dāng)復(fù)雜，既要有好的造紙?jiān)希忠泻盟?。好在成都地區(qū)盛產(chǎn)竹、麻、木芙蓉等原料，又有水質(zhì)極好的浣花溪，該溪水含鐵量低懸浮物少，硬度不高，抄造出的紙張潔白光滑，“凡紙張所取之色皆不變而益光艷。”薛濤先是在浣花溪百花潭畔買了房子，和著名詩人杜甫等作了鄰居。然后雇了工匠辦起了造紙作坊。她設(shè)計(jì)的產(chǎn)品是一種便于寫詩、長寬度適宜的箋紙，以十張為一榻，使用十分方便。薛濤根據(jù)前人用黃薜葉染紙的原理，以芙蓉為原料，煮爛后加入芙蓉花末法，制造彩色箋紙。薛濤箋有十種顏色：深紅、粉紅、杏紅、明黃、鵝黃、深青、淺青、深綠、銅綠和淺云等十色。薛濤還用涂刷加工方法制作色紙。她在紅花中取染料，再加入膠料配制成涂料涂在紙上。這種涂刷加工與傳統(tǒng)的浸漬染色方法相比，節(jié)約了染料，降低了成本。所以，薛濤也被認(rèn)為是涂布加工紙的創(chuàng)始人。
薛濤發(fā)明的薛濤箋給中華民族留下了寶貴的文化遺產(chǎn)。
箋紙?zhí)攸c(diǎn)
據(jù)載：薛濤用毛筆或毛刷把小紙涂上紅色的雞冠花、荷花及不知名的紅花，將花瓣搗成泥再加清水，經(jīng)反復(fù)實(shí)驗(yàn)，從紅花中得到染料，并加進(jìn)一些膠質(zhì)調(diào)勻，涂在紙上，一遍一遍地使顏色均勻涂抹。再以書夾濕紙，用吸水麻紙附貼色紙，再一張張疊壓成摞，壓平陰干。由此解決了外觀不勻和一次制作多張色紙的問題。薛濤用自己設(shè)計(jì)的涂刷法，做出了小彩箋。為了變花樣，還將小花瓣灑在小箋上，制成了紅色的彩箋。薛濤使用的涂刷加工制作色紙的方法，與傳統(tǒng)的浸漬方法相比，有省料、加工方便、生產(chǎn)成本低之特點(diǎn)，類似現(xiàn)代的涂布加工工藝。
薛濤名箋有十種顏色：深紅、粉紅、杏紅、明黃、深青、淺青、深綠、淺綠、堿式碳酸銅、殘?jiān)?。何以特喜紅色，一般認(rèn)為紅是快樂的顏色，它使人喜悅興奮，也象征了她對正常生活的渴望和對愛情的渴望。這可能就是薛濤喜愛紅色的原因所在。另一方面，薛濤可能有意打破當(dāng)時(shí)一味黃色的沉悶枯燥的色調(diào)。
參考資料 >