王進，別名王教頭，是《水滸傳》中人物，首次出場在第二回“王教頭私走延安府，九紋龍大鬧史家村”。他是東京汴梁(今開封市)人，北宋年間東京八十萬禁軍教頭，名武師王升的兒子，家傳使棒絕技。原型為北宋禁軍將領，因得罪權貴逃至西北抗夏，后投靠河北戰將種師中和種師道門下任先鋒，最終隨種師中戰死于太原戰役。
高俅未發跡時，曾學使棒，為王升打傷，從此結仇。后高俅當了太尉高官，曾借故要置王進死地，乃攜老母逃離東京，路過史家莊，傳授史進武藝，然后投奔延安府老種經略相公處安身。
王進是在《水滸傳》中是一位出色的武術家和教頭，以高超的武藝和嚴謹的性格著稱。金圣嘆評閱：王進不墜父業，善養母志，蓋孝子也。吾又聞古有“求忠臣必于孝子之門”之語，然則王進亦忠臣也。更有其不可見者，如點名不到，不見其首也；一去延安市，不見其尾也。無首無尾者。
形象設定
生卒年月
原著中王進是北宋時期人物，但并未提及王進的具體生卒年。
身份設定
王進原本是東京城八十萬禁軍教頭，槍棒功夫高強，但并不是108將之一。曾教授過高俅武藝。有師徒情分，是史進的師傅。王進原著中也沒有正式的綽號，人稱“王教頭”。
外形特點
《水滸傳》原著中并未直接描述王進的外貌，但通過對其武藝的描寫，可以間接感受到他的高大威猛和身手不凡。影視劇中的王進，高大威猛，身材魁梧，面如重棗，目若朗星，頜下一副黑鋼，猶如鋼針，恰似鐵線。他還有一部虎須，長一寸八分，相貌堂堂。
性格特點
王進是一個忠誠而又勇猛的人。他作為禁軍教頭，不僅武藝高強，而且對朝廷忠誠。王進也是一個有智謀和遠見的人。他在面對困境時，能夠冷靜分析形勢，做出正確的決策。例如，在得知自己被陷害后，他并沒有盲目行動，而是選擇了投奔延安府，尋找新的出路。王進也是一個有責任感和擔當的人。他不僅對自己的行為負責，也對自己的徒弟和部下負責。在故事中，他不僅傳授武藝給史進等徒弟，為不連累徒弟而離去。
武功設定
王進善使槍棒，是東京城八十萬禁軍教頭。原著中對他的和史進的對戰有精彩描寫：“那后生看了一回，拿條棒在手內，使個旗鼓，棒影飄飄，忽左忽右，早把王進點在圈里。王進見那后生手段高強，身法伶俐，卻無半點兒破綻，兩頭敢相并攏來。王進見了，卻把棒略低一低，使個輸手，托地跳出圈子外來，喝一聲：‘來，來，來！’那后生見了，又趕入來。王進回身，把棒望空地里劈將下來。那后生見棒劈來，用棒來隔。王進卻不打下來，將棒一掣，卻望后生懷里直將來。只一繳，那后生的棒丟在一邊，撲地望后倒了。那后生爬將起來，便道：‘師父，沒奈何，我輸了。望師父恕罪。’”
人物經歷
高俅懷恨
王進原本是東京城八十萬禁軍教頭，槍棒功夫高強，聲譽卓著。然而，一日，新上任的太尉高俅在府中擺宴，宴請眾將。王進和其他教頭都應邀出席。席間，高俅展示了自己的武藝，使得眾人對他的功夫刮目相看。
然而，高俅的得意忘形卻引來了王進的不滿。王進認為高俅雖然身居高位，但武藝平庸，不配在眾人面前炫耀。于是，在宴席上，他數次以言語冷嘲熱諷高俅，使得高俅下不來臺。
高俅雖然心中不滿，但礙于眾人在場，并未發作。然而，事后他卻懷恨在心，決心要找個機會報復王進。
高俅報復
不久之后，高俅便找到了一個機會。他借口王進所教的武藝不精，將王進召到府中責罵。王進雖然心中不服，但無奈高俅位高權重，他只能忍氣吞聲。然而，高俅卻并不滿足于此，他又命人將王進痛打一頓，并羞辱了他一番。
收徒史進
這一番羞辱和痛打，讓王進深感憤怒和屈辱。他深知自己在京城已經難以立足，于是決定帶著老母逃離這個是非之地。他選擇了前往延安府投奔種師道希望能夠找到新的生活。在前往延安府的途中，王進經過了一個莊子，并在史太公家借宿。正是在這里，他遇到了史進，這位年輕的武術愛好者。史進身上紋有九條青龍，因此得名“九紋龍”。他對武術有著濃厚的興趣，但所學的招式卻多是中看不中用的花招。
王進看到史進的潛力，決定收他為徒，將自己的武藝傳授給他。在史家莊的半年時間里，王進盡心盡力地教導史進，使他的武藝得到了極大的提升。史進對王進充滿了敬意和感激之情。
投奔延安
然而，王進并沒有在史家莊長久停留。他深知自己的身份和處境，知道高俅的勢力可能會追查到這里。因此，在教授完史進武藝后，他決定繼續前往延安府投奔老種經略相公。盡管史進和史太公都極力挽留他，但王進去意已決。
王進與史進告別時，雙方均流露不舍之情。但王進需繼續前行，尋求新的生活方向，遂帶著對史進的祝福，啟程前往延安府。史進此后嘗試尋找王進未果，轉而結識魯達。原著后續未再明確交代王進的具體去向；1996年版《水滸傳》電視劇設定其最終病死于延安府。另有觀點推測其可能隱姓埋名于陜甘交界地區，或主動退場避禍。
關系設定
形象分析
《水滸傳》中，王進不在108好漢之列，并沒有梁山落草，還有他本來是京城禁軍的教頭，是個官家人物，可能很少江湖上走動，所以沒有綽號。也可能有綽號，但是書中沒有說，因為他不是主要人物，他是“九紋龍”史進的師父，開書講述他的故事，被高逼走，路過史家莊，傳授史進武藝，然后投奔延安老種經略相公。而后，書中再無提及。王進私走延安府，成了史進的師傅，教成史進以后，就去延安府了，史進試圖找師傅，沒有找到師傅，卻找到魯智深，后來小說之中就沒有表述，如此高人，后來不知去向，而96版水滸傳電視劇說王進病死在延安府。同為八十萬禁軍教頭，同樣受高俅的擠兌，林沖上了梁山但王進沒有上梁山。通過對原著的這些故事的研讀分析，作品中王進的形象特點如下：
一、武藝高強
王進在《水滸傳》中展現出了非常高的武藝水平。他擅長多種武器，棍棒功夫尤為出色。在故事中，他通過展示自己的武藝，不僅贏得了史進的尊敬和信任，也獲得了其他梁山好漢的認可和尊重。
二、品德高尚
除了武藝高強外，王進還具有高尚的品德。他忠誠正直，對待朋友和徒弟都十分真誠。在故事中，他不僅傳授給史進武藝，還時刻關注著他的成長和發展。同時，王進也與其他梁山好漢保持著良好的關系，他的正義感和責任心得到了廣泛的認可。
三、智慧過人
王進不僅武藝高強、品德高尚，還智慧過人。他能夠審時度勢，善于觀察和思考。《金圣嘆批評本水滸傳》作者金圣嘆評價說：如果這一百八個人都出自王進這樣的人，他們是可以免于受到懲處的，只是最終達不到王進那樣的境界罷了。一百八個人始終達不到王進的境界，這以后才能明白王進的難能可貴之處。王進點名時不到，是告訴世人：在亂世中，人不應該出頭露面；王進離開投奔延安府，最后又離開（史進去尋找未果）。是告訴世人：在亂世中，事情不決不會有好的結局。
形象起源
王進乃虛設,或移植同時期他人始名。南宋初期宋軍軍官有姓名王進者三：
一是張俊部將王進,“王進初為張俊帳下提轄,專背印隨行,軍中呼為'背印王’。從破李成于江西省、淮南，屢收勇功,攉為中軍統領。紹興四年(1134),升中軍同統制。五年累遷龍神衛四廂都指揮使、安遠軍承宣使、選鋒統制。劉寶卒，進為統制。至是，除池州市、太平州,駐扎御前諸軍統制”(《三朝北盟會編》卷一百六十五)。
二是州知州王進，“紹興十一年三月八日丁未,濠州兵馬轄邵宏叛,降于金朝。金人陷濠州知軍州事王進被執,大肆焚掠(《三朝北盟會編》卷二百零五)。
三是鄂州都統制吳拱部將，“先是,戍樊城者一二百人,副將翟貴、部將王進統之,以護浮橋。“虜騎忽至……·翟貴、王進引兵出戰。我師敗,二將沒，士卒半掩入江中"(《三朝北盟會編》卷二百三十四)。
此三王進與《水滸傳》王進造型風馬牛不相及,所以移植姓名,或因他是抗金,是肯定人物。按，《元史》亦見有王進名諱有三,可見宋元取名王進者甚多。
相關作品
人物評價
王進作為禁軍教頭,不僅武藝高強,而且具備極強的審時度勢的能力,是一個交友廣泛,富于心計的英雄好漢。（王欽剛，董煒 評）
前后得半年之上，史進把這十八般武藝，從新學得十分精熟。多得王進盡心指教，點撥得件件都有奧妙。（《水滸傳》作者 評）
王進這個人他沒有讓父親的技藝失傳，很好地繼承了父親的志向，是個孝順的兒子。我又聽說古人有“求忠臣必于孝子之門”的說法，那么，王進也可以稱得上是忠臣了。橫向從天下四方去尋求這樣的孝子忠臣，卻找不到一個；縱向從百年的歷史中去尋求，也找不到一個。這一百八個人都出自王進這樣的人，我料想他們是可以免于受到懲處的，只是最終達不到王進那樣的境界罷了。一百八個人始終達不到王進的境界，這以后才能明白王進的難能可貴之處。王進點名時不到，是告訴世人：在亂世中，人不應該出頭露面；王進離開投奔延安府，最終又離開（史進沒有找到），是告訴世人：在亂世中，事情不決不會有好的結局。（《金圣嘆批評本水滸傳》金圣嘆 評）
參考資料 >
《水滸傳》之王進 第A22版:連載 2008年04月01日 黃海晨報.日照日報社.2023-11-28
學者新證水滸：九紋龍史進遭遇連環騙局上梁山——中新網.中國新聞網.2023-11-28
第一回 王教頭私走延安府 九紋龍大鬧史家村.古全網.2024-02-17
《水滸傳》.詩文網.2024-02-17
水滸傳 的全部演職員.豆瓣電影.2024-02-09
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