韋朝元（1768-1797），男，小名阿成，又名韋德明，號七綹須，貴州省南籠（今安龍）人，清代農民起義首領。
愛新覺羅·颙琰元年（1796年），韋朝元與他的門徒王抱良、王抱平等人開始密謀起義。次年破五節(jié)，韋朝元與王囊仙聯合發(fā)動了武裝起義。起義軍首先攻破南籠府（今安龍縣），隨后，相繼攻克了冊亨縣、貞豐縣、永寧、黃草壩等地。愛新覺羅·颙琰二年（公元1797年）七月，清朝政府對起義進行鎮(zhèn)壓。同年八月十四日晚，韋朝元所在的起義軍遭清軍襲擊。十五日凌晨，韋朝元、王囊仙等人被俘。同年十一月七日，韋朝元在北京犧牲，享年二十九歲。
人物生平
早年經歷
韋朝元，生于乾隆三十三年（公元1768年），是貴州省南籠府安龍縣北鄉(xiāng)當丈寨的布依族人。
起義
乾隆末年，湘西土家族苗族自治州和黔東北地區(qū)爆發(fā)了大規(guī)模的苗民起義。南籠府的清代當局為了應對這一局勢，奉命征調布依族的青年入伍，這使得廣大農民深感驚恐，并紛紛起來反抗。到了愛新覺羅·颙琰元年（公元1796年）的六、七月間，南籠府的代理知府曹廷奎帶領士兵前往北鄉(xiāng)進行鎮(zhèn)壓，并逮捕了幾十名農民。韋朝元，一個向來喜歡為不公之事打抱不平的人，組織了農民進行劫獄，救出了被捕的農民兄弟。他深思熟慮后認為，清代政府絕不會就此罷休，與其坐以待斃，不如先發(fā)制人，一舉推翻土官和流官的統(tǒng)治，建立農民革命政權。于是，在韋朝元的組織和領導下，一場蓄謀已久的農民革命運動終于在嘉慶二年（公元1797年）破五節(jié)日晚上爆發(fā)了。起義后，他們利用宗教發(fā)動、組織群眾，推舉王囊仙為首領，號稱“皇仙娘娘”，韋朝元則自任為天王玉皇大帝仙官。韋朝元的大徒弟王抱良、王抱羊、李阿六分別擔任了丞相、副丞相、總兵元帥等職務，還有其他人為軍師，起義以洞灑寨為京師，當丈寨為仙城。在韋朝元的指揮下，起義軍進攻了南籠府城，但未能攻下。隨后，他們相繼攻克了冊亨縣、貞豐縣、永寧、黃草壩、普安縣、定番、捧鲊、羅斛、歸化以及廣順州的壩場等地，省城貴陽也危在旦夕。
被俘逝世
當湘西土家族苗族自治州和黔東北地區(qū)的苗民起義失敗后，清朝政府在愛新覺羅·颙琰二年（公元1797年）七月將重兵調往黔西南布依族苗族自治州，以鎮(zhèn)壓南籠起義。此時，南籠起義一方面因為人數懸殊，勢力孤單薄弱；另一方面也因為韋朝元被勝利沖昏了頭腦，存在麻痹大意的思想，對王囊仙也不太尊重，導致各自為政，形成了兩個中心，政令和指揮都不統(tǒng)一。在戰(zhàn)略戰(zhàn)術上，他們又犯了“負堅死守”的錯誤。因此，在八月十四日晚，他們遭到了清軍的襲擊。十五日凌晨，洞灑、當丈相繼失守，王阿崇、韋朝元等人被俘。同年十一月七日，韋朝元在北京犧牲，享年二十九歲。
個人生活
韋朝元家庭出身貧寒，他的父親名叫韋抱發(fā)。
韋朝元平時就練習拳術，還精通巫醫(yī)之術，經常免費為鄉(xiāng)親們治病，因此在群眾中享有很高的威信，大家都尊稱他為“韋大先生”。他曾經遠游湖湘地區(qū)，見多識廣，所以布依族的農民群眾都非常擁護他。
社會關系
參考資料
后世紀念
1981年，安龍縣人民政府將硐灑王囊仙戰(zhàn)斗遺址列為縣級文物保護單位。1991年8月，立王囊仙紀念碑。由于石材、日曬雨淋等原因，紀念碑開始風化，經有關部門協商，用青石復制新立王囊仙紀念碑。2012年12月4日，王囊仙紀念碑接碑儀式在棲鳳街道幺塘社區(qū)洞灑寨舉行。2015年2月23日，由安龍縣棲鳳街道幺塘村主辦，安龍縣影圣民族文化傳播有限責任公司協辦的2015年首屆安龍·洞灑“仙姑田”布依歌節(jié)在洞灑布依寨舉行。
人物評價
韋朝元同其它農民革命領袖一樣，由于階級和歷史的局限性，曾經犯了這樣那樣的錯誤;但是，他那種忠于農民和民族利益的精神及英勇奮戰(zhàn)的英雄業(yè)績，是值得人們永遠懷念的。——《中國少數民族人物志》
參考資料 >
王囊仙紀念碑揭碑儀式舉行.安龍縣人民政府.2024-06-29
安龍·洞灑“仙姑田”布依歌節(jié)隆重舉行(組圖).人民網.2024-06-29