克呂尼運動，是指公元10-12世紀發生在天主教會內部的一場運動，因發端于法蘭西的克呂尼寺院而得名。其目的在于反對教士結婚和買賣圣職。
這場運動發生的背景是：上層教士肆無忌憚地違背教旨和教規，大肆結婚、通奸，教會土地財產面臨著落入世俗封建主手中的危險。在這場運動中，克呂尼運動領導人蒂莫·希爾德布蘭被選為教皇，新教皇再次發布訓令：嚴禁教士結婚，違反者將被給予剝奪圣職等處罰。12世紀末該運動因上層教士再度腐化而走向沒落。
克呂尼運動擴大了克呂尼派在教會中的影響，提高了教皇的地位，促進了基督教的改革。
基本概況
10至11世紀，羅馬教廷勢力衰微，教會私有化，教士墮落腐化。克呂尼修道院倡導改革，主張實行嚴格的禁欲主義，教士須過集體生活，教士不得婚娶，以防止教產私有化；禁止買賣圣職；要求獨立，反對世俗統治者任命主教和修道院的敘任權等。該運動得到西歐各國修道院的響應并接受克呂尼修道院的領導?？藚文徇\動得到羅馬教廷的積極支持，教皇格利高利七世并親自指導運動。該運動加強了教會，尤其是教皇的勢力，從而引起神圣羅馬和教皇的沖突，主要表現為主教敘任權之爭。
發展過程
10～11世紀天主教會修院的一次重大改革運動，得名于運動發源地法國克呂尼修道院。
克呂尼運動始于克呂尼修道院第一、二任院長伯爾諾（910～927在任）和圣奧多（927～942在任）之時。他們提出僧侶必須遵守西歐修道院原有的本篤法規，強調守貧（不置私產）、守貞（獨身）、服從（服從修道院領導）；主張嚴格隱修生活，整肅宗教禮儀；反對世俗勢力控制修道院及侵蝕其地產?？藚文嵝薜涝喝〉锰囟鳈?，除接受教皇領導外，不受主教和世俗領主的管轄。克呂尼修道院的主張贏得不少教俗人士的支持。許多舊的修道院陸續按照克呂尼的模式進行改造，新的克呂尼派修道院不斷興建，形成克呂尼派。該運動最大時得到2000多所隱修院的響應。11世紀前半期，當圣奧迪洛任克呂尼院長時，克呂尼派運動已形成有組織有領導的修會。在修會中，克呂尼修道院院長成為名副其實的領袖；其他修道院稱下屬修道院，其負責人稱分院長。所有下屬修道院除隸屬于克呂尼外，不受任何主教與世俗諸侯控制；各分院長由克呂尼院長任命，并聽命于他。
11世紀中葉以后，教會改革運動迅速展開。以羅馬教廷為核心的改革派提出：神職人員嚴守獨身，不得婚配；各地主教由教皇任命，不得由君主敘任；禁止買賣神職；宣稱教皇權力至上，可廢黜君主。于是引起了教皇與神圣羅馬的長期斗爭。主要表現為主教敘任權之爭?？藚文崤芍С纸袒?，在提高教皇權力和反對教會世俗化的運動中發揮了重要作用。不少改革派教皇，出身于克呂尼派修道院。如大力推行改革運動的格列高利七世，曾為克呂尼派修道院僧侶；卡利克斯特二世（1119～1124 在位），在克呂尼院長任內當選為教皇等。
12世紀中葉，克呂尼派修道院分布于法蘭西、意大利、德意志、西班牙、英格蘭、蘇格蘭和波蘭，總數達 314個。12世紀中葉以后，隨著克呂尼派權勢顯赫，財富激增，以反對僧侶世俗化起家的修道院本身也世俗化了?？藚文徇\動遂喪失其歷史作用，逐漸衰落。
社會影響
確立起了教皇政體，使教皇權勢不斷攀升，形成了中世紀盛期西歐獨特的社會面貌。 1049年克呂尼派的神職人員利奧九世成為教皇，從此改革派掌握了羅馬教廷實權。利奧九世登臺后，即對羅馬教會進行了一系列改革，主要內容為：
(1)挑選一批支持他并有改革熱情的高級教士進入羅馬教廷，形成一個緊密的改革派集團，這個教廷核心集團的人選不再限于羅馬地區，而是擴大到了整個西方教會，教廷由此成了一個國際性的機構。
(2)依靠羅馬教廷的改革派擺脫羅馬貴族對教廷事務的控制和干預，利奧九世認為教會問題的癥結在于世俗權力凌駕于教權之上，奪回主教敘任權的第一步是反對買賣圣職。
參考資料 >