清朝官員服飾是指在清朝政府中有正式職位官員的官方著裝，正式名稱為補服。著裝分為帽、外衣、朝珠、朝靴。清政府對官員的辦公著裝有著明確的限制，不同品級有不同的著裝，不能自行更改裝束。
簡介
清代文武百官品服有朝冠、吉服冠、朝服、補服、蟒袍等。品質(zhì)差別主要看冠服頂子、蟒袍以及補服的紋飾。朝冠頂珠見下頂戴的介紹；吉服冠與朝冠大體相同，冠后插有枝，其制六品以下用藍翎，五品以上用花翎；百官蟒袍，一品至三品繡五爪九蟒，四品至六品繡四爪八蟒，七品至九品繡四爪五蟒；補服，自親王以下皆有補服，其色石青，前后綴有補子，文禽武獸。貝子以上王親用圓形補子，其余用方補；文官五品、武官四品以上，及科道、侍衛(wèi)等職，均需懸掛朝珠，朝珠共108顆，旁附小珠三串(一邊一串，一邊二串），名位“記念”。戴法男女有別，兩串在左為男，兩串在右為女。另有一串垂于背，名“背云”。
官員戴的官帽又稱大帽，共有兩種：一為冬季所戴，稱“暖帽”；一位夏季所戴，名“涼帽”。根據(jù)規(guī)定，每年三月開始戴涼帽，八月?lián)Q戴暖帽（北洋水師則較為特殊，一年四季均為暖帽）。暖帽多為圓形，周圍有一道檐邊，材料多為皮質(zhì)，也有緞質(zhì)、呢質(zhì)、布質(zhì)，視氣候而變，暖帽中間裝飾有用紅色絲編成的帽緯，俗稱“紅纓”。帽緯之上裝有頂珠，按品級而異，無品則無頂。涼帽為圓錐形，用藤、竹、篾席、麥秸等編成，外裹綾羅，顏色多為白色，也有湖色及黃色。涼帽頂上也裝有紅纓、頂珠，制同暖帽。另，凡戴官帽，都需在頂珠之下，裝一支兩寸長的翎管，用來安插翎枝。花翎用孔雀翎毛做成，俗稱孔雀翎，藍翎則用鹖羽制作。
帽子
清代改歷代的朝冠為禮帽，禮帽又稱為“頂子”或稱為“頂戴”“頂戴花翎”。禮帽分為兩種，一種為夏天戴的涼帽，另一種為冬天所戴的暖帽，每年三月開始戴涼帽，八月?lián)Q戴暖帽。涼帽為喇叭形，無檐，多用藤、篾席，外裹綾羅，多為白色、湖色或黃色，上綴紅纓頂珠。暖帽為圓形，有一圈檐邊，多用皮、呢、緞、布制成，多黑色，中有紅色絨線所制成的帽緯、帽子最高處有頂珠。帽子多為貂皮所做，一般官員只可用黃貂，高等的官員可以用黑貂，只有皇帝可以用紫貂。用頂珠的質(zhì)料和顏色的不同，代表了官員的品級的不同。
在頂珠之下有一枝兩寸長短的翎管，多用玉、翠、琺瑯或花瓷制成，用以安插翎羽。翎羽又分花翎和藍翎兩種。花翎是帶有“目暈”的孔雀翎，“目暈”又稱為“眼”，在翎的尾端，有單眼、雙眼、三眼之分，翎眼越多說明功勛越高。藍翎為鹖羽制成，藍色，羽長而無眼，較花翎等級為低。
頂戴
雍正八年(1730年)，更定官員冠頂制度，以顏色相同的玻璃代替了寶石：一品為紅色明玻璃，二品為紅色涅玻璃，三品為藍色明玻璃，四品為藍色涅玻璃，五品為白色明玻璃，六品為白色涅玻璃，七品以下仍然用金色頂戴。
翎羽
在頂珠之下有一枝兩寸長短的翎管，多用玉、翠、琺瑯或花瓷制成，用以安插翎羽翎羽又分花翎和藍翎兩種。花翎是帶有「目暈」的孔雀翎，「目暈」又稱為「眼」，在翎的尾端，有單眼、雙眼、三眼之分，翎眼越多說明功勛越高。
順治十八年(1661年)的《大清會典》曾對花翎作出規(guī)定，即親王、郡王、貝勒以及宗室等一律不許戴花翎，貝子以下可以戴。
后制定：貝子和固倫額駙（即固倫公主的丈夫）戴三眼花翎；鎮(zhèn)國公、輔國公、和碩額駙（即和碩公主的丈夫）戴雙眼花翎；內(nèi)大臣，一、二、三、四等侍衛(wèi)、前鋒營和護軍營的各統(tǒng)領(lǐng)、參領(lǐng)（必須是滿洲正黃旗、鑲黃旗、正白旗這上三旗出身）等均戴單眼花翎。
藍翎為鹖羽制成，藍色，羽長而無眼，較花翎等級為低。藍翎一般都賜予六品以下、在皇宮和王府當(dāng)差的侍衛(wèi)官員享戴，也可以賞賜建有軍功的低級軍官。
皇帝賜給臣下花翎是非常審慎的，乾隆至清末被賜三眼花翎的大臣只有富察·傅恒、福康安、和琳、長齡、禧恩、李鴻章、徐桐七人，被賜雙眼花翎的約二十余人。
皇帝
清代皇帝服飾有朝服、吉服、常服、行服等種類。皇帝的龍袍以明黃、金黃或杏黃等亮黃色為主色，上繡九條龍，但以實物來看前后只有八條，實際上被繡在衣襟里面，一般不易看到。這樣一來，每件龍袍實際即為九龍，而從正面或背面單獨看時，所看見的都是五龍，與九五之?dāng)?shù)正好相吻合。龍袍下擺則繡著許多彎曲的線條，名為水腳。水腳之上，還有許多波浪翻滾的水浪，水浪之上，又立有山石寶物，俗稱“海水江涯”，它除了表示綿延不斷的吉祥含意之外，還有“一統(tǒng)山河”和“萬世升平”的寓意。
貴族
清代親王的朝服一般都是龍袍，而貝勒是蟒袍。關(guān)于蟒、龍的區(qū)別，歷來沒有明確的答案。一般根據(jù)《野獲編》“蟒衣為象龍之服，與至尊（即皇帝）所御（龍）袍相肖，但減一爪”及《大清會典》中“凡五爪龍緞立龍緞團補服 ......官民不得穿用。若頒賜五爪龍緞立龍緞，應(yīng)挑去一爪穿用”的禁例，得出五爪為龍，四爪為蟒的結(jié)論。親王的朝服的顏色只能用土黃或者暗黃，不能是明黃，而龍必須是盤龍或者降龍，不能是升龍或者正龍。親王朝服的下擺也繡有“海水江涯”。
親王補服圖案：身前身后五爪正龍各一團，兩肩五爪行龍各一團
郡王補服圖案：身前身后兩肩五爪行龍各一團
貝勒補服圖案：身前身后四爪正蟒各一團
貝子補服圖案：身前身后四爪行蟒各一團
鎮(zhèn)國公、輔國公補服圖案：身前身后四爪正蟒各一方
公爵、侯爵、伯爵補服圖案：身前身后繡九蟒
官員
清代官員的朝服上有一塊方形圖案稱為補子。補子又分為文官、武官兩種。清代官服補子大體與明朝官服補子類似。不過清朝文官補服上的禽鳥與明朝最大區(qū)別是清朝文官補子上的禽鳥只有一只，而明朝文官補子上的禽鳥則是兩只，明朝和清朝武官補子則都只有一個走獸。
文官：一品仙鶴，二品錦雞，三品孔雀，四品云雁，五品白鷴，六品鷺，七品鸂鶒，八品鵪鶉，九品藍雀。
武官：一品麒麟，二品獅子，三品豹，四品虎，五品熊，六品彪，七品、八品犀牛，九品海馬。
另外，御史與諫官均為獬豸。獬豸乃神獸，專司辨別忠奸。
補子上除了有飛禽走獸外，還繡有海水和巖石的圖案，寓意“海水江崖，江山永固”的意思。補服均是由南京、蘇州市、杭州市即江南三織造訂做進貢的，用料講究，做工精良，尺寸、圖案都有嚴(yán)格規(guī)定，官員不能私自改變身上與其品級相對應(yīng)的官服。
朝珠
朝珠是由佛教的念珠演化而來，是由于清代皇帝信奉佛教。朝珠通常由身子、佛頭、背云、紀(jì)念、大墜、墜角六部分組成，每串朝珠的珠數(shù)都嚴(yán)格規(guī)定為108顆。“佛頭”共有4顆，色澤和大小一致，直徑比朝珠大一倍左右，每隔27顆珠子加入一個“佛頭”，將108顆朝珠四分，也稱之為“分珠”，據(jù)說是寓意四季。朝珠頂部的那顆佛頭上，連綴一塔形“佛頭塔”，其穿孔的方式為倒置的“T”字形，即把朝珠的兩頭各從對穿的孔的一頭穿進，然后都從中間上部的孔中穿出，合二為一。佛頭塔的頂端用闊絲帶系綴有一塊寶石大墜子，大墜上端還垂有一塊寶石，稱之為“背云”。葫蘆狀佛頭塔的兩側(cè)又有三串小珠串，每串10粒，珠串的末端各有用銀絲琺瑯裹著寶石的小墜角，稱為“紀(jì)念”。據(jù)說這三串紀(jì)念，當(dāng)時美其名為“三臺”。備掛時將朝珠掛于頸項之中，以佛頭緊貼后頸與后腦相垂直，前胸出現(xiàn)的三顆佛頭作中心對稱，后背的“背云”緊靠后背心。朝珠也不是所有官員都有資格佩戴的，根據(jù)清代政府規(guī)定，凡文官五品、武官四品以上的，本人及妻室或兒女和軍機處、侍衛(wèi)、禮部、國子監(jiān)、大常寺、光祿寺、鴻臚寺等所屬官員穿著朝服時，才得掛用。朝珠的質(zhì)料多用東珠（珍珠）、翡翠、瑪瑙、琥珀、珊瑚、象牙、蜜蠟、水晶、青金石、玉、綠松石、電氣石、伽楠香、芙蓉石等寶石琢制，以明黃、金黃及石青色等諸色絳為飾，由項上垂掛于胸前。清代朝珠的絳用絲線編織，顏色等級分明：明黃色絳只有皇帝、皇后和皇太后才能使用；全綠和金黃色絳是王爺所用；武四品、文五品及縣、郡官為石青色。婦女懸掛的朝珠，與男子所佩者略有不同。其區(qū)別主要看朝珠上的“紀(jì)念”，兩串在左者為男，兩串在右者為女，兩者不能顛倒。
朝靴
朝靴的樣式清政府并無規(guī)定，一般多以黑緞為質(zhì)料，式樣初尚方頭，后又流行尖頭。皇帝穿朝服則用方頭朝靴，朝靴與服色相同，并飾黑色邊飾，上面繡有草龍花紋。
參考資料 >
西方眼中的中國服飾史：清朝的服飾藝術(shù)和手工業(yè).今日頭條.2023-12-16