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來源：互聯(lián)網(wǎng)

《繡金匾》是一首以慶陽市民歌為基礎(chǔ)改編的傳統(tǒng)民歌。

歌曲由陜西邊區(qū)一名叫汪庭有的木匠在甘肅慶陽民歌的基礎(chǔ)上創(chuàng)作并改編，抗日戰(zhàn)爭時期流行于陜甘寧邊區(qū)，表達(dá)了邊區(qū)廣大人民群眾對領(lǐng)袖毛澤東主席、朱德總司令、周恩來總理的熱愛，以及對人民子弟兵——八路軍的深情厚意。

中華人民共和國成立后，歌曲由郭蘭英首唱之后，被各時代的歌唱演員翻唱，流傳進(jìn)了千家萬戶，成為一代名歌。

歌曲簡介

《繡金匾》是一首傳統(tǒng)民歌。歌曲以甘肅慶陽民歌為基礎(chǔ)，原來叫《繡荷包》，經(jīng)中國詩人艾青建議后，汪庭有改編成《繡金匾》。早在抗日戰(zhàn)爭時期就流行于陜甘寧邊區(qū)，隨著全國的解放，又很快地流傳到全國各地。

歌曲傳唱過程中，被人民群眾和專業(yè)文藝工作者多次再創(chuàng)造，先是增加了歌頌朱德總司令的內(nèi)容，又在專業(yè)文藝工作者的改編下，將“十繡”濃縮成為“三繡”。1976年，隨著毛澤東主席、周恩來總理和朱德委員長三位偉人的相繼去世，歌唱家郭蘭英懷著深切悼念之情再次演唱了這首歌，特別是將第五段詞改填為：“三繡周總理，人民的好總理，鞠躬盡瘁為革命，我們熱愛您。”把歌曲引向高潮，深深打動了億萬人民的心。

《繡金匾》從上世紀(jì)三十年代末開始流傳，一直到粉碎“四人幫”后再度傳唱，在無形中，它由一首頌歌變成了一首史詩。從個體來講，它以農(nóng)民汪庭有的個人經(jīng)歷為線條，敘述從舊社會到邊區(qū)新社會生活轉(zhuǎn)變的過程。從歷史全貌來講，由于《繡金匾》在流傳過程中不斷刪改和加工的經(jīng)歷，也真實(shí)的再現(xiàn)出土地改革、抗日戰(zhàn)爭等等中國革命的遞進(jìn)過程，堪稱是小歌曲、大容量。

《繡金匾》通過繡金匾這樣生動而貼切的藝術(shù)形象，表達(dá)出人民群眾對領(lǐng)袖、總理等偉人的感激之情，可以說是通過藝術(shù)的形式，由群眾自發(fā)地為這些新中國的開國元勛們樹碑立傳，在一定程度上客觀公正地賦予了開國元勛們理應(yīng)得到的歷史地位，讓他們的形象和功績得以為后輩所知，也算是人民心中有桿秤的藝術(shù)體現(xiàn)。

創(chuàng)作背景

歌曲的創(chuàng)作者是陜西省的一名叫汪庭有的木匠。他生于1916年，幼時隨家人外出逃荒，生活困苦，要過飯，放過牛，還曾當(dāng)過流浪漢。直至1936年，汪庭有流落到陜甘邊區(qū)的新正縣馬欄革命舊址三鄉(xiāng)落戶之后，他在馬欄開荒種地，學(xué)做木匠活，生活穩(wěn)定下來。

汪庭有在邊區(qū)的新生活讓他如獲新生，他對毛澤東主席和中國共產(chǎn)黨充滿感激之情。他自幼喜歡民歌和扭秧歌，從小就熟識《五更道情》《五哥放羊》和《繡荷包》等民歌小調(diào)，不識字的他，想方設(shè)法將自己在邊區(qū)生活的體會紀(jì)錄下來，并借助已經(jīng)流傳千百年的老旋律，表達(dá)自己的這份新感情，由此終于完成了邊區(qū)新版的《繡荷包》。

《繡荷包》很快就在邊區(qū)流傳開來，中國詩人艾青聽到這首歌非常贊賞，但他也同時指出，民間是用繡荷包這種形式來表現(xiàn)和傳遞男女之情，而給中國人民領(lǐng)袖、政府、軍隊(duì)和共產(chǎn)黨應(yīng)當(dāng)跳出這種局限，理應(yīng)繡大金匾。汪庭有采納了艾青的建議，將《繡荷包》改成了《十繡金匾》。歌曲不僅深受群眾的喜愛，同時也獲得了當(dāng)時延安市的《解放日報》的高度贊譽(yù)。

歌曲歌詞

正月里鬧元宵，金匾繡開了，金匾繡咱毛主席，領(lǐng)導(dǎo)的主意高；

一繡毛主席，人民的好福氣，你一心愛我們，我們擁護(hù)你！

二月里刮春風(fēng)，金匾繡得紅，金匾上繡的是，邊區(qū)陜甘寧；

二繡陜甘寧，世事多太平，軍和民大團(tuán)結(jié)，大家一條心。

三月里是清明節(jié)，金匾繡三層，金匾上繡的是，模范八路軍，

三繡八路軍，抗戰(zhàn)下決心，對民眾多恩情，愛國愛人民。

四月立夏天，金匾繡得寬，金匾上繡的是，八路軍大生產(chǎn)；

四繡軍生產(chǎn)，比民忙大半，夜晚間守警戒，白天務(wù)種田。

五月五端午節(jié)，金匾繡得亮，金匾上繡的是，邊區(qū)老百姓；

五繡老百姓，抗戰(zhàn)最熱情，組織起自衛(wèi)軍，打倒小日本。

六月熱氣騰，金匾繡花云，金匾上繡的是，民眾的勞動；

六繡民勞動，有利有名聲，行行出狀元，二流子成英雄。

七月里中元節(jié)，金匾繡得寬，金匾上繡的是，婦女的生產(chǎn)；

七繡女生產(chǎn)，織布又紡線，加入識字組，要當(dāng)女狀元。

八月里中秋節(jié)，金匾繡得圓，金匾上繡的是，邊區(qū)合家歡；

八繡好家常，衛(wèi)生身體強(qiáng)，全家人都和氣，民主好商量。

九月里九重陽節(jié)，金匾繡得長，金匾上繡的是，移民上天堂；

九繡難民來，政府好優(yōu)待，老戶們幫助他，吃用有辦法。

冬里天氣寒，金匾十繡全，金匾上繡的是，政府恩情寬；

政府恩情寬，冬學(xué)到處辦，有吃有穿有文化，快活過新年。

歌曲曲譜

歌曲鑒賞

《繡金匾》來源于隴東民歌，旋律帶著厚重的泥土氣息，或粗獷豪放，或婉轉(zhuǎn)哀怨，或深沉纏綿，歌詞樸實(shí)無華，情感真摯而深沉。

歌曲采用《繡荷包》的調(diào)子，是中國傳統(tǒng)的五聲調(diào)式，2/4拍。歌曲結(jié)構(gòu)短小，全曲共上下兩樂句，下句的曲調(diào)骨架是上句的下四度變化模進(jìn)。旋律的進(jìn)行明快流暢，起伏自然，層次分明，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，表達(dá)了廣大人民群眾對中國共產(chǎn)黨和人民領(lǐng)袖的熱愛與擁護(hù)。

歌曲以其獨(dú)特的藝術(shù)魅力，成為中國音樂史上的經(jīng)典之作。它不僅在中國廣泛傳唱，還在世界范圍受到了認(rèn)可和喜愛。這首歌對于研究中國音樂史、民族音樂和革命歌曲具有重要的參考價值。