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梅娘
來源:互聯(lián)網(wǎng)

梅娘(1920.12.22——2013.5.7),女,1920年生于永明城。本名孫嘉瑞,另有敏子、孫敏子、柳青娘、青娘、落霞等筆名,早年喪母,梅娘諧“沒娘”之音。

1942年在“讀者最喜愛的女作家”評選活動,梅娘與張愛玲雙雙奪魁,從此有“南玲北梅”之譽。1997年,梅娘被列入現(xiàn)代文學(xué)百家。2013年5月7日上午10時35分,梅娘病逝,享年92歲。

人物生平

早年經(jīng)歷

1920年12月22日出生在符拉迪沃斯托克,在長春市長大。父親名叫孫志遠。梅娘11歲考入吉林省立女子中學(xué),17歲出版中學(xué)時期習(xí)作集《小姐集》,隨 即赴日本求學(xué),20歲出版《第二代》,其創(chuàng)作由單純描寫“小兒女的愛與憎”發(fā)展為“橫透著大眾的時代的氣息”。

1942年歸國,受聘在北平市婦女雜志》任職,先后在《大同報》、《中華周報》、《民眾報》、《中國文藝》、《中國文學(xué)》、《華文大阪每日》、《婦女雜志》等媒體發(fā)表小說、散文及翻譯作品,并結(jié)集為《魚》、《蟹》出版,在華北淪陷區(qū)影響廣泛,分別獲得“大東亞文學(xué)賞”的“賞外佳作”和“副賞”。

1942年北平的馬德增書店和上海市的宇宙風(fēng)書店聯(lián)合發(fā)起“讀者最喜愛的女作家”評選活動,梅娘與張愛玲雙雙奪魁,從此有“南玲北梅”之譽。

“梅娘”來歷,現(xiàn)代文學(xué)史“淪陷區(qū)作家”里,梅娘是依然健在的為數(shù)不多的一位。已屆之年的她,談到自己的童年經(jīng)歷及青年時期經(jīng)歷過的那場戰(zhàn)爭,平靜的語氣陡然換為激動。

“說起我和日本,真是恩怨相疊”。梅娘回憶道,她在日本接受高等教育,“但是,那場戰(zhàn)爭,讓我家破人亡。”

出身豪門的梅娘剛兩歲,身為偏室的母親被正房驅(qū)逐,從此生死不明。經(jīng)受了失親之痛的她,長大后自定筆名“梅娘”,取諧音“沒娘”。

梅娘之父,是東北地區(qū)實業(yè)巨子孫志遠。九一八事變,粉碎了他實業(yè)救國的壯志。不久,孫志遠拒絕受聘擔任“滿洲國”國家銀行副總裁和“通產(chǎn)大臣”的職位,舉家輾轉(zhuǎn)華北,他聯(lián)絡(luò)石友三韓復(fù)榘等各地軍政大員共謀反滿抗日,終無結(jié)果,后被迫回到被日軍占領(lǐng)的故土。1936年,孫志遠在憂憤中病逝。這一年,梅娘16歲。

孫志遠生前好友張鴻鵠(周恩來好友,周總理那首“大江歌罷掉頭東”的名詩即是贈給他),時任哈爾濱市電業(yè)局局長,他說服了孫家,送梅娘赴日留學(xué)。

教育經(jīng)歷

梅娘進入東亞日本語學(xué)校高級班學(xué)習(xí)。創(chuàng)辦該校的松本老人,是個中國通,一直反對日本侵華。松本老人對梅娘說,“日本進滿洲,是趁菩薩瞌睡,小鬼偷吃了供奉給菩薩的油豆腐”。梅娘后來回憶,“侵略者造成的各種傷害,是嵌在我們的骨髓之中的。松本老人給我的啟迪,至今難忘。”

正當梅娘墜入書海,勤奮閱讀魯迅、郭沫若、朱光潛、鄒韜奮、蕭紅蕭軍等人的作品時,盧溝橋的炮聲使她坐不安席,彷徨無措。此時,梅娘認識了在日本內(nèi)山書店打工的中國留學(xué)生柳龍光,二人開始了為孫家所不容的自由戀愛。

孫家斷絕了對梅娘的經(jīng)濟援助,但這并沒有動搖梅娘追求愛情和自由的信念,她選擇隨柳流浪。“我們?nèi)琊囁瓶实貙ひ捴葒罚烤挂粋€什么樣的政權(quán)才能打敗侵略者?我們互相辯論,互相啟示,度過了無數(shù)個不眠之夜。”

梅娘和柳龍光身邊,聚集了一批中日反戰(zhàn)作家。與此同時,梅娘筆下流淌出的文字,也浸透了身世之悲和家國之痛。“殘酷野蠻的戰(zhàn)爭,不僅禍害了我的故土,也無情地吞噬了日本善良的百姓”,“我的好朋友澄子,我善良的山口媽媽,包括那從遙遠的烽火后方運中國書來平安京的日本經(jīng)理,我確信,他們都不需要戰(zhàn)爭。我不知道戰(zhàn)爭怎么才能結(jié)束,在異國的星空下,我的心困惑地戰(zhàn)栗著。”

被讀者評為最受歡迎的青年女作家

1942年,梅娘發(fā)表《魚》、《蟹》及大量短篇小說,她的寫作在這一年達到巔峰。

1942年成名的梅娘,其時才22歲。而她后來的榮辱沉浮和悲歡離合,卻也都在這一年埋下伏筆。

正是這一年,梅娘與柳龍光回北平市定居,她受聘北平《婦女》雜志做編輯記者。當時梅娘只知道丈夫應(yīng)日本友人龜谷利一的約請主持一份雜志,卻不知道他還肩負著中共北平地下黨員的秘密使命。龜谷本想通過辦雜志掃卻戰(zhàn)爭陰霾、化解中日仇恨,結(jié)果被扣上宣傳“大東亞共榮共存”不力的諸多罪名遣送回國。

這一年,梅娘懷上了大女兒柳青,6年后,柳龍光遇海難身亡,梅娘從此與孩子相依為命。

1957年,梅娘被劃為“右派分子”,開除公職,寫作權(quán)力被剝奪,被送進地處北京昌平的一處勞改農(nóng)場。因無人照料,她體弱多病的二女兒被強制送進福利院,不久因病夭折,家中只剩正念中學(xué)的柳青帶著年幼的弟弟艱難度日。文革中,梅娘的兒子染上肝炎,治療不及時,于1972年死去,從此,梅娘只剩下柳青一個親人。柳青被作家史鐵生視為“自己寫作的領(lǐng)路人”。在史鐵生看來,正是這位大女兒,讓“孫姨”(史鐵生這樣稱呼梅娘)有了決心活下去并且“獨自歌唱”的理由。

1978年平反后的梅娘,回到農(nóng)業(yè)電影制片廠工作,相當長一段時間,出版社寄給“梅娘”的信,傳達室都稱“查無此人”,因為,整個單位沒人知道“梅娘”就是孫嘉瑞,更沒人知道當年名震文壇的“南玲北梅”。

經(jīng)過一些文學(xué)史研究學(xué)者上下求索,終于在茫茫人海中考古般地“發(fā)現(xiàn)”了尚在人間的梅娘。曾經(jīng)在中國現(xiàn)代文學(xué)史上占據(jù)重要一席的她,重新浮出水面。

“現(xiàn)在的年輕人,還有多少能理解我們那一代人的處境呢?”梅娘說,“青空悠悠,時序裊裊,強力壓頂時我敢于按著良知行事,可以說已經(jīng)煉就了泰山崩于前而不驚的坦蕩。我只執(zhí)著于人類的共同愿望,那就是理解、和諧、前進。”

寫作經(jīng)歷

抗戰(zhàn)結(jié)束以后,政治風(fēng)云的變幻影響梅娘至深:從1948年到1978年,她先后在北京、東北地區(qū)、臺灣、上海市間奔波,當過中學(xué)教員、電影制片廠編輯,雖加入了北京市文聯(lián)和大眾文藝創(chuàng)作研究會,卻因被打成日本特嫌、右派,強迫接受勞動教養(yǎng),開除公職16年,完全靠干各種零工粗活維持一家三口的生存,再經(jīng)歷了亡偶、喪女、折子之痛,她最終失去了創(chuàng)作的權(quán)利。

1978年平反,梅娘回農(nóng)業(yè)電影制片廠工作,她“以極其復(fù)雜的心緒”,拿起筆重新投入散文創(chuàng)作:“一脈心聲,構(gòu)不成故事,也不想構(gòu)成故事。就這樣開始寫散文;這是凝聚著渴望的載體——”先后在香港特別行政區(qū)上海市、深圳、吉林省、北京等地一些報刊雜志發(fā)表一系列回憶、游記、雜感文字,“那文字別具魅力,可以說是爐火純青。二十多年的苦難,曾剝奪了她的寫作權(quán)利,但也使她的話語少有浸染仍保持著原有的生氣和明敏。”(邢小群《人間事哪有那么簡單》)從90年代開始,她的作品重新出版,逐漸獲得讀者與研究者的喜愛和認同。1997年,被列入中國現(xiàn)代文學(xué)百家,至今筆耕不輟。

擁有“南玲(張愛玲)北梅(梅娘)”之譽

梅娘,一個即陌生的名字,又略顯神秘的作家。這位成名于上世紀30年代末40年代初中國淪陷區(qū)的文壇才女,當年曾擁有“南玲(張愛玲)北梅(梅娘)”之譽。然世事滄桑,新中國后的梅娘,在文壇上沉寂了半個多世紀。2005年8月,85歲高齡的梅娘出版新書《梅娘近作及書簡》。書中匯錄梅娘散文近作60篇,書信88封,有關(guān)于趙樹理蕭紅、張愛玲、關(guān)露遇羅克劉索拉的描寫,以及致丁景唐、丁東成幼殊、釜屋修、岸陽子等中外名家信札,文字爐火純青。而這位文壇奇女子“生活流程中的許多故事,也都在這本書中。”

這是一位出土文物般的作家———梅娘,原名孫嘉瑞。

然而,梅娘卻很快在文壇上銷聲匿跡。幾十年以后,這位曾被打為“漢奸”、“右派”的作家終被平反,她恢復(fù)了寫作的權(quán)利,也開始在文學(xué)史上“復(fù)活”。1997年,梅娘被列入現(xiàn)代文學(xué)百家,她的大幅照片,如今也高踞在中國現(xiàn)代文學(xué)館展板的醒目位置。

個人生活

健康狀況

2013年5月7日上午10時35分,著名作家女梅娘病逝,享年92歲。梅娘的義子,作家侯健飛表示,按照梅娘的遺愿,不舉行追悼會和遺體告別式,包括梅娘女兒以及親友在內(nèi)的十余人明天將為梅娘送別。

創(chuàng)作特點

主要思想

她的作品以婚姻戀愛為題材,凸顯追求獨立、自由的女性形象,關(guān)注女性的生存狀態(tài)與困境。當時有人評論說:“不僅在滿洲,在當今的華北,梅娘也是首屈一指的一流作家,創(chuàng)作歷史已近十年,是真正地獻身于文學(xué)的女性。她那豐富的創(chuàng)作力在當今的女作家中很屬罕見,而且,不僅在創(chuàng)作,還在譯著,可以說梅娘的文學(xué)前途無可限量。”(1942年大連市《滿洲女作家短篇作品選》評語)由于淪陷區(qū)特殊的文化氛圍,梅娘的創(chuàng)作如張愛玲一樣,只能站在女性與弱勢群體的立場,以“一種女人的郁結(jié)”,講述殘破的男女情愛故事,展示女人的不幸和人世間的不平,以強烈的女性意識反抗男權(quán)壓抑和社會不公,“從男女的愛欲間而追求社會的倫理問題”。纖巧細膩之筆,悲天憫人之懷,訴哀矜凄婉之歌。

人物評價

對梅娘的作品,已經(jīng)去世的北大教授、知名學(xué)者張中行評價甚高,“實感之一是,也是值得驚詫的,作者其時是個大姑娘,而竟有如此深厚而鮮明的悲天憫人之懷。我一向認為,走文學(xué)的路,面貌可以萬端,底子卻要是這個,她有這個,所以作品的成就高,經(jīng)歷的時間長仍然站得住。”

北京社會科學(xué)院文學(xué)所所長張泉認為,梅娘的小說“通過朦朧的女權(quán)主義,實現(xiàn)了梅娘描寫現(xiàn)實、暴露現(xiàn)實的目標。她對日本帝國主義控制下的中國女孩子的狀況做了真實的描述”。

參考資料 >

梅娘 (豆瓣).豆瓣.2021-03-22

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