蘆笙節(jié)是從江縣苗族同胞最為隆重的傳統(tǒng)節(jié)日，在每年農(nóng)歷十一月十九日舉行。從江縣六洞地區(qū)洛香鎮(zhèn)侗族人民的蘆笙節(jié)是在每年農(nóng)歷八月十五日舉行，以跳蘆笙舞、吹蘆笙比賽的形式歡慶佳節(jié)，慶祝豐收，祈求風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登，青年男女則借此良日尋覓意中人。
排笙，是湖南省、貴州省、廣西壯族自治區(qū)等少數(shù)民族特別是苗侗族地區(qū)民眾最為喜愛的吹奏性樂器。“蘆笙不響，五谷不長”，“蘆笙一響，腳板發(fā)癢”，蘆笙成為了苗侗族文化生活中不可缺少的組成部分。關(guān)于蘆笙的來歷，在不同的民族地域中有著不同的傳承。靖州鍬里一帶的蘆笙傳入，歷史悠久，始于三國，盛于明清，清代順治從鍬里遷入廣西三江侗族自治縣獨(dú)峒鎮(zhèn)一帶的“草苗”（鍬苗的諧音），其演奏蘆笙的曲律、舞姿仍然在很多方面與鍬里相同。從明代中期起，靖州苗侗族同胞，約定俗成，形成了一個(gè)固定時(shí)間、固定地點(diǎn)，年年相襲，寨寨參與的一個(gè)民族性節(jié)日——蘆笙節(jié)。
歷史沿革
排笙，是湖南省、貴州省、廣西壯族自治區(qū)等少數(shù)民族特別是苗侗族地區(qū)民眾最為喜愛的吹奏性樂器。“蘆笙不響，五谷不長”，“蘆笙一響，腳板發(fā)癢”，蘆笙成為了苗侗族文化生活中不可缺少的組成部分。關(guān)于蘆笙的來歷，在不同的民族地域中有著不同的傳承。靖州鍬里一帶的蘆笙傳入，歷史悠久，始于三國，盛于明清，清代順治從鍬里遷入廣西三江侗族自治縣獨(dú)峒鎮(zhèn)一帶的“草苗”（鍬苗的諧音），其演奏蘆笙的曲律、舞姿仍然在很多方面與鍬里相同。從明代中期起，靖州苗侗族同胞，約定俗成，形成了一個(gè)固定時(shí)間、固定地點(diǎn)，年年相襲，寨寨參與的一個(gè)民族性節(jié)日——蘆笙節(jié)。
中原地區(qū)凱里甘囊香國際蘆笙節(jié)從1999年至今已經(jīng)連續(xù)成功舉行了十二屆，2010年，凱里市為增強(qiáng)國際蘆笙節(jié)的文化內(nèi)涵，將蘊(yùn)藏于舟溪甘囊香蘆笙會(huì)400多年歷史的民族傳統(tǒng)文化與政府節(jié)慶相結(jié)合，把“中國·凱里國際蘆笙節(jié)”更名為“中國·凱里甘囊香國際蘆笙節(jié)”，將舉辦時(shí)間固定為每年農(nóng)歷正月十八至二十。
2006年，苗族蘆笙舞被列入國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
2006年靖州苗侗蘆笙節(jié)已成功申報(bào)為省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。舟溪甘囊香蘆笙節(jié)與谷隴蘆笙會(huì)均被列入貴州省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
節(jié)日內(nèi)容
在沙寨門，苗族同胞通過祭樹、排笙踩蹚、蘆笙吹奏比賽等民族活動(dòng)，慶祝豐收，迎接新年。節(jié)日那天，各寨組成20--30人的蘆笙隊(duì)伍要在大寨村的祖母石旁集中，只有宰張?zhí)J笙隊(duì)進(jìn)入祖母石坪后，其它寨的蘆笙隊(duì)才能進(jìn)去。在祖母石坪進(jìn)行蘆笙演奏和蘆笙舞表演后，龐大的蘆笙隊(duì)伍才緩緩向大寨后山的蘆笙堂走去。在去蘆笙堂的途中，各蘆笙隊(duì)在寨老的帶領(lǐng)下，途經(jīng)一面陡坡時(shí)，要面向太陽從山腰緩緩?fù)诵幸欢温烦毯螅僬蚪?jīng)過林中小路，到大樹包圍的蘆笙堂，進(jìn)行蘆笙舞表演。
凱里市甘囊香國際排笙節(jié)，凱里及周邊的數(shù)萬苗族群眾自發(fā)地歡聚舟溪甘囊香蘆笙堂吹笙跳月、斗牛斗鳥、賽馬賽歌等方式慶祝新年、祈福來年豐收，呈現(xiàn)出“百牛爭(zhēng)霸”“千對(duì)銀角”“萬把蘆笙”的繽紛壯觀場(chǎng)面。
侗族蘆笙節(jié)，節(jié)日前夕，洛香侗寨便在蘆笙坪上豎起一根數(shù)丈高的紅漆木桿，木桿上部掛一旗幡。上書“五谷豐登”四個(gè)大字。旗幡下還掛有參加蘆笙演奏比賽的錦旗，蘆笙坪四周搭起數(shù)座三角木架，木架上安放水缸，供客人飲用。節(jié)日當(dāng)天上午，還要舉行一個(gè)祭祀儀式，侗族青年男女身著盛裝，在寨老的引領(lǐng)下，伴著鐵炮、排笙聲到各寨的薩歲“社堂”飲茶。
舟溪蘆笙節(jié)，小伙子們?cè)谧约旱奶J笙上插上幾根環(huán)頸雉毛，堂內(nèi)外幾百只蘆笙同時(shí)吹奏，姑娘們盛裝起舞，場(chǎng)面非常壯觀。
白洗蘆笙會(huì)，節(jié)日期間，苗族群眾到長山寨的古爬坡頂吹奏，祈求當(dāng)年風(fēng)調(diào)雨順、糧食豐收。第二天便挪到屯山寨的蘆笙坪吹奏，圍圈跳蘆笙舞。此外還有中老年人斗畫眉、騎手們的賽馬活動(dòng)等。
分類
凱里國際蘆笙節(jié)
中原地區(qū)凱里甘囊香國際蘆笙節(jié)從1999年至今已經(jīng)連續(xù)成功舉行了十二屆，凱里及周邊的數(shù)萬苗族群眾自發(fā)地歡聚舟溪甘囊香蘆笙堂吹笙跳月、斗牛斗鳥、賽馬賽歌等方式慶祝新年、祈福來年豐收，融民族文化、體育、飲食、工藝為一體，成為中外蘆笙文化交流的盛會(huì)，成為招商引資、發(fā)展經(jīng)濟(jì)的舞臺(tái)。2010年，凱里市為增強(qiáng)國際蘆笙節(jié)的文化內(nèi)涵，將蘊(yùn)藏于舟溪甘囊香蘆笙會(huì)400多年歷史的民族傳統(tǒng)文化與政府節(jié)慶相結(jié)合，把“中國·凱里國際蘆笙節(jié)”更名為“中國·凱里甘囊香國際蘆笙節(jié)”，將舉辦時(shí)間固定為每年農(nóng)歷正月十八至二十。
侗族蘆笙節(jié)
每年農(nóng)歷八月十五日，是從江縣六洞地區(qū)洛香鎮(zhèn)侗族人民一年一度的傳統(tǒng)節(jié)日——蘆笙節(jié)。洛香蘆笙節(jié)是為紀(jì)念發(fā)明筒車的侗族工匠“悶公”和慶賀豐收舉辦的盛大節(jié)日。節(jié)日期間，附近十里八鄉(xiāng)的侗族人民都聚集洛香歡慶節(jié)日，往觀者達(dá)數(shù)萬之眾。為迎接客人，節(jié)日前夕，洛香侗寨便在排笙坪上豎起一根數(shù)丈高的紅漆木桿，木桿上部掛一旗幡。上書“五谷豐登”四個(gè)大字。旗幡下還掛有參加蘆笙演奏比賽的錦旗，蘆笙坪四周搭起數(shù)座三角木架，木架上安放水缸，供客人飲用。
節(jié)日當(dāng)天上午，還要舉行一個(gè)祭祀儀式，侗族青年男女身著盛裝，在寨老的引領(lǐng)下，伴著鐵炮、蘆笙聲到各寨的薩歲“社堂”飲茶。飲畢，圍繞社壇轉(zhuǎn)一圈以示祭奠。隨后，主管“社堂”的寨老手提盛滿茶水的葫蘆，肩扛一把半撐開的黑色油紙傘在前面引路，另一寨老手拿芭茅草，邊走邊左右擺晃，青年男女們緊隨其后，浩浩蕩蕩步入蘆笙坪，整個(gè)祭祀儀式結(jié)束。
舟溪蘆笙節(jié)
這是黔東南苗族侗族自治州苗族人民固定的傳統(tǒng)節(jié)日。每年農(nóng)歷正月十八至二十，先由凱里市、麻江縣、丹寨縣、雷山縣等地舉行小規(guī)模的蘆笙會(huì)，最后到舟溪舉行總會(huì)。屆時(shí)小伙子們?cè)谧约旱?a href="/hebeideji/7196881079885709364.html">排笙上插上幾根紅原雞毛，堂內(nèi)外幾百只蘆笙同時(shí)吹奏，姑娘們盛裝起舞，場(chǎng)面非常壯觀。
白洗蘆笙會(huì)
白洗蘆笙會(huì)又稱二月蘆笙節(jié)，在施秉縣白洗一帶，每年農(nóng)歷二月中旬舉行，為期三天。節(jié)日期間，來自附近的苗族群眾到長山寨的古爬坡頂吹奏，祈求當(dāng)年風(fēng)調(diào)雨順、糧食豐收。第二天便挪到屯山寨的蘆笙坪吹奏，圍圈跳蘆笙舞。此外還有中老年人斗畫眉、騎手們的賽馬活動(dòng)等。
價(jià)值與影響
中原地區(qū)凱里甘囊香國際蘆笙節(jié)從1999年至今已經(jīng)連續(xù)成功舉行了十二屆，融民族文化、體育、飲食、工藝為一體，成為中外蘆笙文化交流的盛會(huì)，成為招商引資、發(fā)展經(jīng)濟(jì)的舞臺(tái)。
2017年11月12日，湖南省通道侗族自治縣第十二屆排笙文化中國藝術(shù)節(jié)在該縣坪坦侗寨舉行。通過文化節(jié)將當(dāng)?shù)劂y飾、侗錦、手工藝品、土特產(chǎn)品和原生態(tài)歌舞表演進(jìn)行展銷。據(jù)統(tǒng)計(jì)，今年前10個(gè)月，該縣旅游總接待388.2萬人次，同比增長37.3%，旅游收入21.7億元，同比增45.6%。
相關(guān)傳說
傳說在很久以前，舟溪苗寨里有位聰明美麗、心靈手巧、能歌善舞的苗族姑娘——阿旺，被一只住在后山的貪婪兇殘千年野雞精看上并把她抓走。鄉(xiāng)親們?cè)谂c紅原雞精搏斗了一天一夜后仍未把她救出來。此時(shí)，有位力大無比、身懷狩獵絕技、名叫茂沙的遠(yuǎn)方苗族青年獵手聞?dòng)嵹s來，同大家一起打死了野雞精，救出了阿旺。眾人紛紛邀請(qǐng)茂沙到家里作客，而茂沙卻謝絕了鄉(xiāng)親們的挽留，跨上駿馬，又踏上了新的征途。
阿旺被救出后，茂沙那英勇頑強(qiáng)、為民除害的品格，深深地打動(dòng)了她的心。茂沙離開后，她茶飯不思。她的老父親也看出了她心事。當(dāng)時(shí)，正是新春佳節(jié)。老父親為了能找到游獵四方、漂泊不定的茂沙，經(jīng)過左思右想，最后決定正月十五元宵節(jié)后在甘囊香這個(gè)地方舉辦蘆笙會(huì)，以此傳遞信息，希望能傳到茂沙的耳朵里并能使他回來。到正月十八日，茂沙果然出現(xiàn)在排笙堂上，阿旺一眼就看見了他，便走到茂沙跟前，向他表達(dá)了自己的愛情。在阿旺的老父親和鄉(xiāng)親們的見證下，他倆就定了終身。
傳承與保護(hù)
2006年，苗族蘆笙舞被列入國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
2006年靖州苗侗蘆笙節(jié)已成功申報(bào)為省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
參考資料 >
來從江不能錯(cuò)過的蘆笙節(jié).今日頭條.2023-11-11
黔東南州各傳統(tǒng)節(jié)慶簡(jiǎn)介.黔東南苗族侗族自治州人民政府.2023-11-11
民族節(jié)日·甘囊香蘆笙節(jié).凱里市人民政府.2023-11-11
靖州苗侗蘆笙節(jié).靖州苗族侗族自治縣人民政府.2023-11-11
貴州從江：苗族同胞歡度蘆笙節(jié)年味濃.今日頭條.2023-11-11
第一批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn):苗族蘆笙舞.中國名族大學(xué).2023-11-11
【每日一圖@湖南】靖州“蘆笙節(jié)”載歌載舞，奏響金秋豐收年.今日頭條.2023-11-11
凱里民族節(jié)日習(xí)俗.貴州省人民政府.2023-11-11
湖南通道:蘆笙文化藝術(shù)節(jié)促旅游發(fā)展.湖南省文化和旅游廳.2023-11-11