真覺上師、又稱真覺阿阇黎，當(dāng)代著名佛門詩書畫家。于圓山長老座下披剃，法名明覺，字超然，為金頂毗盧派第五十七代。師潛心研究古代佛教史及梵文書法，致力于弘揚(yáng)次第佛法教育，是當(dāng)今佛教界不分教派的一位大師。于2015年舉辦“梵墨大日如來——真覺上師古梵文書畫展”并受到中央電視臺英文頻道專訪，畫展作品之一《經(jīng)變悉曇古梵文咒塔》被大世界基尼斯認(rèn)證為“最大的悉曇體梵文書法經(jīng)變咒塔” 。
個人簡介
師自幼即潛心研究佛法，得到漢傳佛教凈土宗、律宗、禪宗等眾多善知識指點，后赴雪域藏地，遍訪大德，得到藏傳佛教寧瑪派及格魯派善知識認(rèn)可，授予傳法上師資格。之后師又自研究南傳佛教經(jīng)典，從此更具足了漢傳、藏傳、南傳三傳佛教的教法。
師多年來致力于弘揚(yáng)佛門正法，普渡眾生、法雨遍施，皈依弟子不計其數(shù)，可見師年齒未尊，但其佛學(xué)深、道德高尚、感召力深廣，乃當(dāng)今佛門一大善知識。師傳法之暇，頗喜翰墨，擅畫達(dá)摩及眾菩薩，設(shè)像教化，隨緣方便，研習(xí)臨究，頗有心得。所造佛菩薩圣像，平和閑靜，莊嚴(yán)脫俗，神韻栩栩。更研習(xí)梵語書法，使古梵文得以傳承。
梵墨如來——真覺上師古梵文書畫展
2015年10月17日下午三時，由文化部藝術(shù)發(fā)展中心、中國民族文化藝術(shù)研究院主辦的“梵墨如來——真覺上師古梵文書畫展”在朝陽區(qū)東辰民族藝術(shù)大廈國際藝術(shù)中心美術(shù)館舉辦。
本次展覽，是迄今為止我國首次悉曇體古梵文書畫展，展出作品30余幅，以真覺上師悉曇體古梵文及禪意畫作為主。其梵文優(yōu)雅，猶如舞蹈之人物，既神秘又生動，令參觀者嘖嘖稱奇，感受到另一種書法藝術(shù)之魅力；畫作多以佛教題材及山水為主，畫風(fēng)淡雅、題材獨特，給人以大氣脫俗、安靜怡然之心境。
據(jù)真覺上師介紹，悉曇體古梵語是隋唐時期伴隨著佛教的傳播傳入中國。眾所周知的唐玄奘大師所翻譯的佛經(jīng)便是這種悉曇體梵文。后隨著歷史變遷，至宋代時期的印度，所用梵文由悉曇體逐漸變?yōu)樘斐求w，隨著印度佛教的毀滅，宋代之后已少有佛經(jīng)傳入中國大陸，所以輸入的梵文也很少。至元代，蘭扎體梵文由尼泊爾傳入中國西藏，成為裝飾性字體。至明清時期，蘭扎體及天城體梵文伴隨著藏傳佛教受到朝廷的禮遇而大量出現(xiàn)，如明清時期的眾多這兩種梵文字體的瓷碗等。如今，人們研究梵語，主要是現(xiàn)代印度還有極少人所用的天城體梵文與羅馬拼音轉(zhuǎn)寫。而悉曇體古梵文，早由宋代至元代期間逐漸形成的成體所取代。但悉曇體古梵文的地位是任何梵文均無法比擬的。首先，它作為文字媒介，鏈接了古印度與中國封建歷史上最昌盛的唐代之外交。第二，它是佛教經(jīng)典翻譯最多、真正從古印度直接傳入中國的文字，它見證了整個繁盛的中國唐代佛教。第三，在佛教密宗中，梵字意義深廣，專有宗教修法，甚至可替代諸佛而成為種子字。第四，悉曇梵文的關(guān)注度已達(dá)到唐代文人墨客亦喜學(xué)習(xí)書寫并研究的地步，其已成為悉曇學(xué)而融入中國文化。因此，悉曇古梵語的研究與弘揚(yáng)意義重大。
真覺上師表示，本次悉曇體古梵文書畫展，是其以文化藝術(shù)的角度，使人們更加方便的接觸到佛教文化，并對已失傳之悉曇古梵文引起關(guān)注與重視。使佛教文化更有力的為構(gòu)建和諧社會而做出貢獻(xiàn)，通過佛教對中華文化的承載，讓人們加以重視中華民族之傳統(tǒng)文化。真覺上師說，佛教在中國二千多年的傳播與發(fā)展，它不斷的吸收了中華文化，隨著歷史的腳步，時空變遷，中華眾多寶貴文化面臨著失傳的嚴(yán)重問題。身為一個佛教徒，要對得起祖國，對得起信仰，對的起取經(jīng)譯經(jīng)的唐僧等祖師。那么這時候佛教就要站出來，以感恩的心反哺讓佛教生根發(fā)芽的偉大祖國。
展覽當(dāng)天，宗教界、文化藝術(shù)界及媒體界等人士紛紛前來參加。會上，道教界牟法遠(yuǎn)道長及音樂教育家高智英女士代表與會嘉賓發(fā)表講話并表示祝賀。中央電視臺英語頻道、文化部中國民族文化藝術(shù)研究院官網(wǎng)、書畫頻道、鳳凰網(wǎng)及搜藏網(wǎng)、中國網(wǎng)、北京熱線、佛教在線等眾多媒體對真覺上師及與會人士進(jìn)行了采訪。
為了重視悉曇古梵語的保護(hù)與傳播，中央電視臺英語頻道并為真覺上師錄制了人物專訪，使國際其他熱愛文化的人士得知中國對悉曇古梵文的研究與弘揚(yáng)。
基尼斯記錄——最大的悉曇體經(jīng)變咒塔
“梵墨如來——真覺上顏師古梵文書畫展”的展出作品之一《經(jīng)變悉曇古梵文咒塔》已于2016年2月被大世界基尼斯認(rèn)證為中國最大的悉曇體梵文書法經(jīng)變咒塔。該咒塔由真覺上師以悉曇體梵文書法拼寫而成，其最高處達(dá)102厘米，最寬處達(dá)57厘米。
佛教中，由文字變現(xiàn)為圖形稱之為經(jīng)變。陀羅尼為總持之意，密教中將長咒稱為陀羅尼。此陀羅尼塔，是中國迄今為止包涵佛教咒語最多的經(jīng)變陀羅尼塔。其所包涵《觀世音菩薩大悲心陀羅尼神咒像》《楞嚴(yán)咒》《寶印咒》《佛頂尊勝咒》《圣無量壽決定光明王陀羅尼》《觀音靈感真言》《大寶廣博樓閣陀羅尼》《如意輪陀羅尼》《消災(zāi)吉祥神咒》《文殊護(hù)身咒》《一字大悲乳海真言》《三字大明咒》《凈法界真言》等殊勝陀羅尼。
藝術(shù)水平認(rèn)證與評定
上師已被認(rèn)定為國家一級美術(shù)師，評估單位：中華藝術(shù)家職稱認(rèn)定中心。證件號碼：G1-86-20120308
梵語書法潤格：8千至1萬2千元人民幣每平方尺。認(rèn)定機(jī)構(gòu)：文化部文化市場發(fā)展中心藝術(shù)品評估委員會。證件號碼：SF-10-0006-SZJ1
國畫潤格：1萬至1萬5千元人民幣每平方尺。認(rèn)定機(jī)構(gòu)：文化部文化市場發(fā)展中心藝術(shù)品評估委員會。證件號碼：GH-10-0078-SZJ1
參考資料 >
梵墨如來——真覺上師古梵文書畫展在京召開.新疆頻道_央廣網(wǎng).2025-04-23