紀國，是中國古代商的東方屬國，位于中國山東半島中北部，國君為姜姓，傳說從公元前十一世紀一直延續(xù)到春秋時期。紀國的統(tǒng)治區(qū)域在今（2012年）中國山東省的壽光市、青州市、昌樂縣、萊陽一帶，首都遺址“紀臺”（也叫“紀王臺”或“紀侯臺”）至今（2012年）猶存，位于今（2012年）中國山東省壽光市紀臺鎮(zhèn)紀臺村。
據(jù)歷史記載，紀國是古老的姜姓諸侯國，為炎帝后裔所建，到了商代紀國成為商的東方屬國。西周初年，紀國因是炎帝后裔，而被周王封為侯爵，當(dāng)時的紀國與周代關(guān)系十分密切。據(jù)《左傳》記載，“隱公元年八月，紀人伐夷。”紀國出兵攻打夷國，并且獲得勝利。春秋時期，紀國不僅征伐過夷國這樣小的諸侯國，也曾與實力雄厚的齊國相對抗。西周記載紀國曾向周天子說齊王的壞話，周天子烹殺了齊哀公。此后，兩國開始結(jié)怨。紀國曾屢次與齊國交戰(zhàn)。而紀國一直與魯國交好，曾兩次與其聯(lián)姻，尋求庇護，并和周圍包括莒國在內(nèi)的諸侯會盟。但由于國力日衰，仍沒有抗衡過擴張迅速的齊國。公元前693年，齊國大舉攻伐紀國，紀哀侯的弟弟紀季投降，紀國被一分為二。姬佗七年（公元前690年），齊國再次發(fā)兵攻打紀國，并攻過紀國首都，紀哀侯把剩下的國土交給弟弟紀季，出國逃亡一去不返。紀國從此成為齊國的附庸國。史學(xué)界普遍認為此時存世300余年的紀國滅亡。
歷史資料
魯隱公時代和魯桓公初年，魯國國勢極盛。尤其是公元前699年，魯國、紀國、鄭國聯(lián)軍大敗齊國、宋國、衛(wèi)國、南燕國聯(lián)軍，此戰(zhàn)終結(jié)了“齊僖小伯（霸）”的局面。紀國得以安定一時。魯桓公趁勢于公元前695年，在魯桓公、齊襄公和紀侯三國君主的盟會上試圖使齊國和紀國和睦。然而同年，齊國軍隊侵犯魯國邊境，邊境上打了一仗。說明魯桓公的調(diào)解失敗。第二年公元前694年，魯桓公和鄭君子亹被齊襄公殺死。魯鄭兩國頓時不及考慮保存紀國。形勢急轉(zhuǎn)直下。
公元前693年，齊國軍隊驅(qū)走紀國的、、三邑居民，占有三邑土地。公元前691年，紀國分裂。紀侯之弟紀季以紀國的地投降齊國，做齊國的附庸。同年魯莊公試圖和鄭君子嬰商量保全紀國，鄭君以國內(nèi)部不安定為由拒絕。公元前690年，齊國軍隊攻破紀國首都。紀侯將剩下的國土交給紀季，出國逃亡一去不返。紀國滅亡。
相關(guān)信息
歷代君主
出土文物
紀侯簋
為西周中期紀國器物，現(xiàn)藏上海博物館。通高19.4厘米，口徑17.7厘米，重4.15公斤。斂口翻唇，圓肩深腹，圈足低矮，且外侈，肩兩側(cè)有一對獸首銜環(huán)耳，蓋上有圈狀捉手。蓋沿及器肩飾回顧式垂冠夔[kuí]龍紋，腹飾瓦紋。蓋、器同銘，各14字（其中重文1）：紀侯作姜縈簋，子子孫孫其永寶用。
紀侯壺
西周晚期紀國青銅盛水器，1974年出土于山東萊陽前河前村，現(xiàn)藏于煙臺市博物館。高34.5厘米，口徑6.6厘米，圈足徑11厘米。小直口，長溜肩。平底，絞索狀圈足。口沿下、近底部各設(shè)兩耳，4耳均作獸頭形。全身紋飾六層，從上到下第一層三角紋內(nèi)填龍紋，第二、四、六層波曲紋，第三、五層獸體卷曲紋。圈足則飾綯紋。器底外鑄銘文三行十三字：“已侯作鑄壺，使小臣以汲，永寶用。”
紀侯鬲
春秋時期紀國青銅食器，1958年今龍口市蘭高鎮(zhèn)和平村出土。高10.8厘米，口徑14.1厘米，腹深6.5厘米，口沿斜向外侈，腹微鼓，襠部較平，三足下端平齊，與足對應(yīng)的腹部各有一個小扉棱。口沿鑄有銘文：紀侯作羞鬲，子子孫孫永寶用之。
成語典故
呆若木雞
“呆若木雞”這個成語，現(xiàn)今一般用來形容人癡傻發(fā)愣的樣子，是一個貶義詞。然而它最初的含義正好相反，是一 個最高級的褒義詞，意思是寵辱不驚、從容淡定。
“呆若木雞”出自《莊子·達生篇》。莊子在這篇文章里講了一個寓言：西周時期，周宣王非常喜歡斗雞游戲。過了十天，周宣王問紀子：“雞已經(jīng)訓(xùn)練好了嗎？”紀渻子回答說；“還沒有。”又過了十天，周宣王再次詢問，紀渻子說：“還不行，您的斗雞還是一聽到別的雞叫就跳，一看到別的雞的影子就叫，說明還有好斗的心理。”又過了十天，周宣王去問，但紀渻子還說不行，因為這只斗雞還有些目光炯炯，氣勢未消。這樣再過了十天，紀渻子終于說差不多了，認為它雖然看起來呆頭呆腦，就像木頭雞一樣，但氣定神閑、不露聲色，已經(jīng)進入了完美的精神境界。
金壺丹書
這個典故出自《晏子春秋》：齊景公在原紀國的土地上游歷時，撿到一個金壺，打開來，里面有一張用紅筆寫的紙條：“吃魚不要翻面，不要乘坐劣馬。”景公說：“有道理！吃魚不要翻面，是因為不喜歡它的腥味。不乘坐劣馬，是不喜歡它走不了遠路。”
晏子說：“不是這樣啊！吃魚不要翻面，是說不要用盡老百姓的力氣。不要乘坐劣馬，是說不要放不肖之人在國君身邊。”齊景公說：“紀國有這樣深刻的言語，為什么會亡國呢？”
晏子說：“有這樣的言語也會亡國。我聽說：君子有治理國家的好策略，一定會公行於天下。紀國有這樣的言語，卻藏在金壺里，怎能不亡國呢？”“金壺丹書”指錦囊妙計。主旨：干什么都不要隱藏，否則將無濟于事！
大概意思就是紀國的內(nèi)政方針都是好的，可是不照著這個來執(zhí)行，最終導(dǎo)致了滅亡。
紀昌學(xué)射
紀昌學(xué)射的故事出自《列子·湯問篇》。
紀國人紀昌，向飛衛(wèi)學(xué)習(xí)射箭。飛衛(wèi)說：“你先學(xué)會看東西不眨眼睛，然后我們再談射箭。”紀昌回到家里，仰面倒下躺在他妻子的織布機下，用眼睛注視著妻子織布時不停地踩動著的踏腳板練習(xí)不眨眼睛。練習(xí)兩年之后，即使是錐子尖刺到他的眼眶里，他也不眨一下眼睛。
紀昌把自己練習(xí)不眨眼睛的情況告訴了飛衛(wèi)，飛衛(wèi)說：“這還不夠啊，接著要學(xué)會看東西才行。要練到看小物體如看大東西一樣清晰，看隱約模糊的東西像看明顯的東西一樣容易，然后再來找我。”
紀昌用牦牛尾巴的毛系住一只蟣子懸掛在窗口，朝南面遠遠地看著它，十天半月之后，看虱子愈來愈大了；三年之后，虱子在他眼里有車輪那么大。轉(zhuǎn)過頭來看其他東西，都像山丘一樣大。紀昌便用燕國的牛角當(dāng)弓，用北方出產(chǎn)的篷竹作為箭桿，射那只懸掛在窗口的虱子，穿透了虱子的心，但牦牛尾巴的毛卻不斷。
相關(guān)傳說
紀王崮傳說
在山東省沂水縣有個紀王崮。相傳紀國末代君王率領(lǐng)的遺民和軍隊逃到此處后見崮頂?shù)貏蓦U要，又有水源。于是，紀國的最后王都在此深山高崮上建立起來了。清代康熙十一年（1672年）、愛新覺羅·旻寧七年（1827年）的《沂水縣志》均記載紀王崮為“紀侯去國居此”。
一直以來這都是一個民間傳說，沒有史料記載。但是，2012年4月16日上午，山東省文物局召開新聞發(fā)布會，宣布在臨沂市沂水縣境內(nèi)紀王崮的崮頂發(fā)現(xiàn)了春秋時期國君級別的一個墓葬。雖然還沒有確定到底是不是紀王墓葬，但是不由得讓人對這個傳說產(chǎn)生一些遐想。
參考資料 >
紀王崮春秋古墓主人猜想：或為華孟子女婿中叚氏.中新網(wǎng).2024-03-23
歷史上的紀國鮮為人知：在齊魯兩國夾縫中生存.中新網(wǎng).2024-03-23