毛公鼎（Ding cauldron of Duke Mao），西周晚期青銅器（西元前827-782年），因作器者毛公而得名。
毛公鼎于1843年出土于陜西省岐山縣，之后數次易手被陳介祺、葉恭綽等人收藏，現藏于中國臺灣臺北故宮博物院。毛公鼎高53.8厘米，腹深27.2厘米，口徑47厘米，重34.700公斤，鼎口飾有一道重環紋，敞口，雙立耳，三蹄足，鼎內壁鑄有銘文，32行，近500字，銘文內容先是敘述了周初文、 武二王時期的盛世景象，然后又講了國家當前的形勢并不安寧，要求毛公輔助周天子治國理政等。此鼎矮短莊重，整體造型渾厚，飾紋簡潔。
毛公鼎是西周晚期鼎由宗教向世俗生活轉變的代表作品，其銘文是現存青銅器銘文中最長的一篇，是臺北故宮博物院永不更換的展品，也是鎮館三寶之一。
出土流傳
清代愛新覺羅·旻寧二十三年（1843年），毛公鼎被陜西岐山縣董家村村民董春生在村西地里挖出來。有古董商人聞名而來，以白銀300兩購得，但運鼎之際，被另一村民董治官所阻，買賣沒有做成。數年之后，毛公鼎落入了蘇兆年和蘇億年之手，1852年，收藏家陳介祺花錢從蘇億年兄弟那把毛公鼎給買了過來，此后多年，毛公鼎一直被陳介祺收藏。1910年，陳介祺的孫子陳孝笙把毛公鼎以兩萬兩白銀的價格賣給了清朝大臣托忒克·端方。
民國期間，端方后人家道中落，毛公鼎被其抵押給了天津華俄道勝銀行，后來，毛公鼎從華俄道勝銀行贖出，改存在了北平大陸銀行。1930年，葉恭綽花錢收藏了毛公鼎，后將其帶到了上海市。1937年底，葉恭綽為了躲避戰亂出走香港特別行政區，毛公鼎被此人藏在了上海的寓所里，期間，葉恭綽要其侄葉公超處置毛公鼎，之后，毛公鼎幾經易手，差點被日本軍方奪走，葉公超拼死保護。1941年夏，葉公超將毛公鼎帶到了香港交給了葉恭綽，1941年底，香港被日軍攻占，葉恭綽帶著毛公鼎返回了上海，后因生活困難，便將毛公鼎典押給了銀行，后來，陳永仁出資買下了毛公鼎，并于1946年將其獻給政府。
1947年，毛公鼎由上海市運至南京，1948年，毛公鼎安放在南京的朝天宮進行公開展出，后收藏于中央博物館。1948年，毛公鼎被帶去了中國臺灣，后保存于臺中市郊外的霧峰鄉吉峰村，1961年春，毛公鼎被送到美國展出。1965年年底，毛公鼎被運往臺北故宮博物院博物院，之后，毛公鼎成為臺北故宮博物院永不更換的展品，鎮館三寶之一，被擺放在臺北故宮商周青銅展廳最醒目的位置，后作為臺北故宮博物院的兩大紀念章之一。
名稱由來
毛亨鼎為西周晚期的青銅器，因作器者毛公而得名，姬靜（公元前828年前782年）在位初期，命叔父毛公瘖（有一說是毛公歆）處理國家大小事務，命毛公一族擔任衛戍軍，保衛國家，并賜酒食、輿服、兵器。毛公感念周王，于是鑄鼎紀事。
器物特征
毛公鼎鼎高53.8厘米，腹深27.2厘米，口徑47厘米，重34.700公斤，鼎口飾重環紋一道，敞口，雙立耳，三蹄足，鼎內壁鑄有銘文，32行，497字，此鼎矮短而莊重有力，整個造型渾厚凝重，飾紋簡潔古雅樸素。
銘文內容
王若曰：“父歆，丕顯文武，皇天引厭劂德，配我有周，膺受大命，率懷不廷方亡不覲于文武耿光。唯天將集厥命，亦唯先正略又劂辟，屬謹大命，肆皇天亡斁，臨保我有周，丕鞏先王配命，畏天疾威，司余小子弗，邦將曷吉？跡跡四方，大從丕靜。嗚呼！懼作小子溷湛于艱，永鞏先王”
王曰：父歆，余唯肇經先王命，命汝辥我邦，我家內外，
憃于小大政，甹朕立，虩許上下若否。寧四方死母童，祭一人才立，引唯乃智，余非庸又昏，汝母敢妄寧,虔夙夕，惠我一人，擁我邦小大猷，毋折緘，告余先王若德，用印邵皇天，緟恪大命，康能四國，俗我弗作先王憂。
王曰：父歆，余之庶出，入事于外，專命專政，蓺小大楚賦，無唯正聞，引其唯王智，廼唯是喪我國，歷自今，出入專命于外，厥非先告歆，父歆舍命，母又敢專命于外。王曰：父歆，今余唯緟先王命，命汝亟一方，弘我邦我家，毋顀于政，勿雝建庶口。母敢龏槖，龏槖乃侮鰥寡，善效乃友正，母敢湛于酒，汝母敢墜在乃服，恪夙夕，敬念王畏不賜。女母弗帥用先王作明刑，俗女弗以乃辟圅于囏。
王曰：父歆，已曰及茲卿事寮，大史寮，于父即君，命女攝司公族，雩三有司，小子，師氏，虎臣雩朕褻事，以乃族干吾王身，取專卅寽，賜汝秬鬯一卣，裸圭瓚寶，朱市，悤黃，玉環，玉瑹金車，繹較，朱囂弘斬，虎冟熏裹，右厄，畫鞴，畫輴，金甬，錯衡，金童，金豙，涑燢，金簟笰，魚箙，馬四匹，攸勒，金口，金膺，朱旂二鈴，易汝茲關，用歲于政，毛亨對歆天子皇休，用作尊鼎，子子孫孫永寶用。
這篇銘文是一份完整的“冊命”。銘文內容先是敘述了周初文、武二王時期的盛世景象，然后又講了國家當前的形勢并不安寧，姬靜即位之初亟思振興朝政，命令毛公輔助周天子治國理政，并頒贈命服厚賜，毛公因而鑄鼎傳示子孫永寶。
參考資料
譯文
周王講：父歆，了不起的周文王和姬發，老天看中了他們的品德，讓咱周國跟皇天相匹配，咱誠心接受了皇天的大令。老天爺不再把命令給商朝，而是給了咱周國。這是先輩大臣幫著他們的君主，勤勤懇懇順應天命才有的結果。
周王講：父歆啊！我認真照著先王的指令辦，讓你把咱國家和咱家族的事兒都管起來，大大小小的政務都得上心。護著我的王位，把上下關系整順溜，考核四方官吏，絕不能讓我的王位不穩當。多跟我說先王的好品德，這樣我才能順乎天意，接著使勁保住這大命，讓四方各國都富強安穩，別讓我給先王添憂愁。
周王講：這些官員們進進出出做事，對外下達政令，確定各類徭役賦稅，不管對錯，全講是我明智。這會導致國家滅亡。往后，不管是進出做事還是頒布命令，要是沒提前告訴你，也不是你讓他們頒布的，就不準隨便對外發布政令。
周王講：我這會兒再次強調先王的指令，讓你當一個地方的政治榜樣，把咱國家和家族發揚光大。別荒廢政務，別堵住百姓的路，別讓官吏貪錢，別欺負那些沒了妻子或丈夫的人。好好教導你手下的人，不準酗酒。你得把先王樹立的榜樣當回事，別讓君主為難。
周王講：我跟那些卿事僚、太史姓僚講過了，讓他們歸你管。還讓你一并管著公族以及三有司、小子、師氏、虎臣，還有我的所有官吏。你帶著你的族人保護我。給你這些東西，好讓你用來進行歲祭和打仗。
毛亨為了回報天子的高尚美德，打造了一個寶鼎（即毛公鼎），讓子孫后代永遠珍視使用。
歷史意義
毛公鼎具有濃厚的生活氣息，是西周晚期的鼎由宗教轉向世俗生活的代表作品。此外，毛公鼎的內壁鑄有銘文，是現存青銅器銘文中最長的一篇，堪稱西周公國青銅器中銘文之最，其內容敘事完整，記載詳實，被譽為“抵得一篇《尚書》”，是研究西周晚年政治史的重要史料。
書法價值
?毛公鼎銘文的書寫方法飽滿，具有古典美，引得不少書法家們傾倒。
?毛公鼎銘文是西周晚期金文的代表之作，其表現了該時期書法的風格和理性的審美，表現出了大篆書體的風格，該銘文瘦勁修長，章法縱橫自然，呈現出一種天真爛漫的藝術氣息，具體特征表現為：字形疏密搭配得當，行列排列齊整有序，體現西周時期尚禮重序的文化特質；字體圓融婉通，轉折流暢自然，字勢縱向舒展修長，線條穿插協調，結構嚴謹中蘊含靈動，通篇氣勢恢弘，展現中華民族“正大氣象”的審美追求。毛公鼎銘文的書寫布局，反映出西周晚期已形成成熟的文字書寫風格。毛公鼎銘文的書寫布局，體現出了在西周晚期已經具有了成熟的文字書寫風格。
筆法風格
毛公鼎銘文的筆法圓潤精嚴，線條渾凝拙樸，銘文主要用中鋒裹毫書寫，在寫作時應該是逆鋒書寫，收筆時輕按筆鋒停止，這就是“平出之法”。毛公鼎為后人提供了很好的臨摹模版。
后世評價
毛公鼎為周廟堂文字，其文則《尚書》也；學書不學毛公鼎，猶儒生不讀《尚書》也。（李瑞清評）
毛公鼎渾厚而凝重，整個器表裝飾十分整潔，顯得素樸典雅，洋溢著一股清新莊重的氣息，反映了西周晚期文化思想的變革，鼎銘表達了姬靜孜孜圖治的決心，對研究西周晚期政治歷史很有參考價值，也是一篇金文（鐘鼎文）書法的典范，其不僅在內容上是一篇重要的史料，在藝術上亦極具美學價值，該銘文筆法端嚴，線條質感飽滿，結體莊重。（北京大學新聞網評）
參考資料
保護和館藏
毛公鼎收藏于臺北故宮博物院，臺北故宮博物院將文物定期輪換展出，毛公鼎則是被作為不更換的展品，永久擺放在商周青銅展廳最醒目的位置。除了保證毛公鼎的安全之外，臺北故宮博物院的銅器庫房將溫度控制在22℃到25℃之間，為的是將空氣的濕度保持在45%到50%。以此放緩青銅器的氧化速度，毛公鼎是臺北故宮博物院的鎮館之寶，臺灣專家十分珍惜，到了字字計較的地步。
毛公鼎寄托著中原地區兩岸同胞共同的情愫，兩岸同胞對毛公鼎的守護從未停止。
相關軼事
1946年6月，行政院命上海市教育局接收保管毛公鼎，為此，上海市教育局組織了毛公鼎保管委員會，之后經過探查，發現毛公鼎在國民政府軍事委員會調查統計局保存，商談后，軍統局稱毛公鼎已在南京軍統局，后又來信稱，毛公鼎已送呈蔣介石。
沙孟海的回憶文章中寫道，徐森玉前往上海接收毛公鼎，在徐森玉前往上海途中。軍統特務頭子戴笠派人從陳詠仁手中把毛公鼎搶走了。后來，沙孟海奉朱家驊之名，向蔣介石告狀，蔣介石急電戴笠，勒令其立即移交，戴笠才將毛公鼎交出。
慶祝蔣介石60歲大壽的展覽上，蔣介石見到了散氏盤和毛公鼎，還與司母戊鼎合。
參考資料 >
西周金文重寶——毛公鼎.北京大學新聞網.2023-12-25
臺北故宮文化交流中心.臺北故宮文化交流中心.2024-09-27
國寶鑒賞|國之重器—毛公鼎.微信公眾平臺.2024-09-27
珍藏在臺北故宮的稀世珍寶——毛公鼎.微信公眾平臺.2024-09-27
臺北故宮博物院鎮館三寶之一毛公鼎輾轉流傳歷程.百家號.2024-09-27
臺北故宮博物院鎮館三寶之一毛公鼎輾轉流傳歷程.騰訊網.2024-09-27
瑰寶毛公鼎命運多波折.濰坊新聞網.2024-09-27
毛公鼎全形拓.上海博物館.2024-09-27
“國之重器”毛公鼎的前世今生.sjzdaily.2024-09-27