《天山深處的“大兵”》是中國當(dāng)代作家李斌奎于1980年發(fā)表的作品，刊于《解放軍文藝》1980年9月號(hào)這篇小說發(fā)表的時(shí)候之所以能夠引起較大反響，主要在于它塑造了一個(gè)嶄新的"軍人"形象，并且通過這一形象的塑造宏揚(yáng)了一種包含著獻(xiàn)身精神和頑強(qiáng)進(jìn)取意志的人生觀。1980年發(fā)表的《天山深處的“大兵”》引起較大反響，榮獲當(dāng)年全國優(yōu)秀短篇小說獎(jiǎng)和中國人民解放軍首屆八一文學(xué)獎(jiǎng)。
內(nèi)容簡介
北京姑娘李倩出公差來新疆。這天，她請(qǐng)假獨(dú)自攔車到了天山腳下一個(gè)名叫“干溝”的地方，準(zhǔn)備和戀愛兩年多的男朋友、工程兵某部副營長鄭志桐斷絕戀愛關(guān)系。沒想到干溝只是部隊(duì)留守處，鄭志桐和戰(zhàn)士們都在天山深處施工。留守處幾排房子空空蕩蕩，只住著一位三十歲左右的少婦。那少婦衣服上別著一朵小白花，兩眼哭得通紅，顛來倒去說著同一句話：“海洲，我應(yīng)該在你身邊，我對(duì)不起你呀——”。穿山風(fēng)卷起沙塵充滿整個(gè)天空，四下一片昏暗，李倩心里煩悶極了。她擔(dān)心見了鄭南桐的面開不了口，想留下一封信就回去，但在寫下“鄭志桐同志”這個(gè)別扭的稱呼之后，她寫不下去了。想起志桐那魁偉的身軀和那雙熱情的黑眼睛，她心里充滿了矛盾。而且，五連韓連長已經(jīng)把她到來的消息用電話通知了鄭志桐，第二天，工區(qū)領(lǐng)導(dǎo)坐車來接那位哭哭啼啼的少婦。并且?guī)砹肃嵵就┙o李倩的紙條。李倩再也呆不住了，于是鉆進(jìn)裝菜的卡車進(jìn)山。卡車行駛在通往天山深處的盤山路上，李倩不由得陷入了對(duì)往事的回憶。鄭志桐也是北京人，上中學(xué)時(shí)他們是同班同學(xué)。1971年，在一次動(dòng)員上山下鄉(xiāng)的大會(huì)上，鄭志桐公開跳出來質(zhì)疑：“接受貧下中農(nóng)再教育完全應(yīng)該，可中國真的不存在失業(yè)問題了嗎？”他因此受到批判。開批判會(huì)那天，紅衛(wèi)兵小頭頭李倩第一個(gè)上臺(tái)發(fā)言，但鄭志桐有意剃了個(gè)大光頭，引得同學(xué)們哈哈大笑，破壞了批判會(huì)的嚴(yán)肅氣氛。沒想到過了幾天，鄭志桐又第一個(gè)貼出大字報(bào)：“我堅(jiān)決要求去陜北插隊(duì)”。他被批準(zhǔn)了，而且和李倩分到同一個(gè)村。那時(shí)李倩為了表達(dá)自己扎根農(nóng)村干革命的決心，已經(jīng)把名字改成“李耕耘”。在去陜北的途中，李倩挑釁地問：“你應(yīng)該在北京等待就業(yè)呀！干嘛到黃土高原上來？”鄭志桐反唇相譏：“你知道美國的西部是怎樣開發(fā)的？你對(duì)我國古代屯墾戍邊的國策作何解釋”？然后發(fā)出爽朗的大笑。在農(nóng)村熬了兩年，美麗的幻想破滅了，知識(shí)青年們紛紛找門路回北京市，還把下鄉(xiāng)積極分子李倩作為出氣對(duì)象。而鄭志桐卻穿著一雙陜北老布鞋，一聲不響地勞動(dòng)，一聲不響地吃飯，此外就悶頭讀哲學(xué)書。他對(duì)李倩說：“老根據(jù)地的人民養(yǎng)活了革命，至今卻連黑豆和糜子也吃不飽。怎么辦？他們也去自殺？也調(diào)到城里去？我們要思考，要探索，蹚出一條治國利民的道路”。他說他要去當(dāng)兵，體驗(yàn)一下緊張的軍營生活，推開另一個(gè)認(rèn)識(shí)社會(huì)的窗口。李倩看到了鄭志桐那顆熱情而堅(jiān)毅的心，不由得萌發(fā)了愛戴之情，但鄭志桐參軍到四季脫不下棉衣的柴達(dá)木盆地野馬灘去了。1977年，李倩已從陜北調(diào)回北京市。在一個(gè)冬夜，她偶然遇到了身穿軍裝，英姿勃勃的鄭志桐。這時(shí)鄭志桐已經(jīng)是工程兵某部副營長，正在天山深處參加施工，29歲了還獨(dú)身，這次團(tuán)長是專門命令他回北京找對(duì)象的。他用火辣辣的眼光看著李倩，深藏在李倩心底的感情也復(fù)蘇了。鄭志桐回部隊(duì)后，李倩寄去了試探性的信，但沒有回音。不久鄭志桐來北京軍事學(xué)院進(jìn)修，見了李倩，坦誠地說：“現(xiàn)在不是前些年了，邊疆兵受歧視。上次回北京我看夠了一些人對(duì)大兵的冷眼，我不能忍受這種污辱！”“我知道你調(diào)回北京市不容易，我又何必干擾你的生活道路？”但李倩卻控制不住自己的感情，和鄭志桐相愛了。李倩母親很高興，但對(duì)鄭志桐在新疆工作不滿意。李倩的朋友小田和咪咪則嘲笑她：“現(xiàn)在什么年月了？還找個(gè)大兵，土拉叭卿的”。
在一個(gè)舞會(huì)上，咪咪想看鄭志桐的笑話，要求他跳舞，沒想到鄭志桐真的托著李倩跳起來，舞步又靈活又瀟灑。鄭志桐看不慣小田、咪咪這種依仗父母的權(quán)勢尋歡作樂、精神空虛的人，對(duì)李倩說：“十年浩劫最大的罪孽就是把我們的思想訓(xùn)練成了機(jī)器，只剩下兩種功能最發(fā)達(dá)：一是徹底的否定，二是狂熱的崇拜。我們下農(nóng)村有什么錯(cuò)？栽扎根樹寫理想之歌的革命熱情有什么錯(cuò)？難道我們的心靈上只有深深的傷痕，只有血和淚，連一點(diǎn)真理的亮點(diǎn)也沒有？”回部隊(duì)后，他來信要求李倩斷絕與小田、咪咪的交往，隨他去新疆生活。而小田和咪咪，則不停地給李倩介紹男朋友，都是高干子弟或者將要出國的留學(xué)生。李倩的妹妹也說鄭志桐可敬不可愛。李倩陷入了極度的矛盾：婚后兩地分居，孩子的教育等具體問題都不能不考慮，而鄭志桐決不愿意離開新疆。所以她只好下定決心來斷絕戀愛關(guān)系．．。“坐好！”卡車司機(jī)的一聲喝斥使李倩從回憶中清醒過來，原來汽車已到了海拔三千米的施工區(qū)，半空里云霧中一個(gè)軍人正貼在絕壁上用鋼排除險(xiǎn)情，那就是鄭志桐。
在工地上，李倩看到了戰(zhàn)士們?cè)谠鯓悠D苦的生活條件下為建設(shè)祖國邊疆流血流汗，而且聽到了五連指導(dǎo)員余海洲的故事。余海洲結(jié)婚十年來一直和妻子分居，孩子由妻子撫養(yǎng)。他身體不好，這次妻子來探親，給他帶了一提包中藥，但妻子剛到，他就在大塌方中犧牲了，死前連一副藥也沒配上吃。留守處那位胸戴白花、兩眼紅腫的少婦，就是余海洲的妻子。這些事使李倩又悲傷又感動(dòng)。鄭志桐告訴她中國的邊疆建設(shè)和邊防設(shè)施如何落后，如何受到北邊那個(gè)大國的嘲芙，然后語重心長地說：“難道在我們當(dāng)今人的身上，就沒有封建的梏、沒有半殖民地人變態(tài)的自卑和媚骨嗎？樂于現(xiàn)狀，不求進(jìn)取，倒是習(xí)以為常。可不斷向新天地追索的探險(xiǎn)精神，敢于同世界人類競爭的偉大氣概呢？．．城市就那么好嗎？污染、噪音，幾代人擠一間小房子，公園里人比花多。可看看我們這里的土地，有什么憂愁、煩惱消除不了？”
他帶著李倩去看喬爾瑪草原，看阿拉斯坦河岸帳篷搭起的新城，看大橋工地，看開山部隊(duì)飄揚(yáng)的軍旗，．．李倩撲到他懷里哭了起來：“志桐，你讓我再冷靜地想一想好不好．．。”
人物介紹
小說主人公、工程兵某部副營長鄭志桐是一位軍人，但他并不是一般人認(rèn)為的那種四肢發(fā)達(dá)、頭腦簡單、或者帶著一點(diǎn)土氣的軍人，相反，他不僅對(duì)祖國和人民懷有高度獻(xiàn)身熱情，而且富于生活情趣，善于獨(dú)立思考。小說對(duì)此作了生動(dòng)、全面的描繪。外國邊防軍嘲笑中國邊防軍從泥坑里往外推汽車，他認(rèn)為這是對(duì)所有中國軍人、所有中國人的嘲笑。他知道沒有鞏固的國防、沒有人流血流汗保衛(wèi)邊疆，建設(shè)邊疆，什么四個(gè)現(xiàn)代化、美好的愛情、幸福，都是一句空話。因此寧可把自己的身子鋪在通往國防現(xiàn)代化的理想之路上，不惜以拋棄優(yōu)雅舒適的城市生活、以與自己心愛的姑娘分手作為代價(jià)。
在日常生活中，他又是一個(gè)感情豐富、多才多藝的人。在昆明湖和李倩一起蕩舟，他那樣懂得愛。他知道李倩留戀北京市，而他自己又決心在邊疆工作，因此他曾經(jīng)努力克制自己的感情。二人相愛后，李倩要求他復(fù)員回北京，他在北京的媽媽也哭著要他回去，于是他在邊疆與愛人二者的選擇中又和平常人一樣經(jīng)歷了許多感情的矛盾與痛苦。舞會(huì)上他有瀟灑的舞姿，他懂得交響樂，他的毛筆字圓熟遒勁，他的語言也是那么風(fēng)趣、機(jī)智。從思維能力來看，鄭志桐對(duì)歷史和現(xiàn)實(shí)都有自己獨(dú)到的看法，這種獨(dú)特性早在中學(xué)時(shí)代就開始了。他敢于提出中國的失業(yè)問題。同樣是下放農(nóng)村，他不認(rèn)為這僅僅是接受再教育，而把這看作認(rèn)識(shí)社會(huì)的一種形式。因此十年浩劫過去之后當(dāng)許多人從個(gè)人的生活境況和命運(yùn)出發(fā)控訴上山下鄉(xiāng)的時(shí)候，他卻提出了“難道我們的心靈上只有深深的傷痕，只有血和淚，連一點(diǎn)真理的亮點(diǎn)也沒有嗎”這樣尖銳的問題。通過對(duì)中國近百年屈辱歷史的分析，他嚴(yán)厲批評(píng)了在這種屈辱中被扭曲的人格，提出在自己這一代人身上培植起敢于開拓、積極進(jìn)取的民族性格這一重大歷史課題。
上述三方面的描寫使鄭志桐成為既平凡又偉大、既可愛又可敬的軍人。這一形象不僅改變著人們對(duì)于軍人的傳統(tǒng)看法，更重要的是，這一形象所體現(xiàn)的人生觀和價(jià)值觀，在當(dāng)時(shí)具有特殊的意義。如果我們注意到這篇小說發(fā)表的特殊背景，就會(huì)更清楚地意識(shí)到這一點(diǎn)。小說發(fā)表的1980年，“傷痕文學(xué)”正在興起，對(duì)感傷與痛苦的抒寫成為文壇的主流。雖然這種感傷與痛苦有其產(chǎn)生的合理性與必然性，但那畢竟不是生活的全部。而且，一味地感傷與痛苦，對(duì)社會(huì)的健康發(fā)展和人的自我完善并沒有太多的好處。
作品影響
在這樣的背景上，《天山深處的“大兵”》發(fā)出的聲音就具有了不同一般的意義。無形之中它對(duì)那種一味感傷、痛苦的文學(xué)是一種反襯，促使人們用理性的、一分為二的眼光重新審視被大多數(shù)人否定的那種生活，使沉溺于痛苦的回憶的人們振作起來。
從藝術(shù)上看，這篇小說的成功之處首先在于它的結(jié)構(gòu)。它講的不僅是鄭志桐和李倩的故事，而且還講了余海洲夫婦的故事，只是后者處理得比較簡單。這兩個(gè)故事幾乎是同時(shí)開始的——李倩剛到干溝就遇到了胸戴白花的少婦，而且?guī)缀跏峭瑫r(shí)結(jié)束的——小說最后鄭志桐要到余海洲犧牲的地方參加宣誓。余海洲夫婦的故事實(shí)際代表了天山深處“大兵”們生活的另一面，也暗示著鄭志桐和李倩未來生活的一種可能性。小說的這種結(jié)構(gòu)使“大兵”們的生活獲得了多側(cè)面的表現(xiàn)。小說的敘事技巧也比較高。它從李倩懷著滿腹矛盾來與鄭志桐斷絕戀愛關(guān)系，在干溝遇到一位胸戴白花的少婦寫起，于是，李倩與鄭志桐最后是怎樣的結(jié)局？戴白花的少婦是怎么回事：這都作為懸念放在讀者面前，吸引讀者讀下去，增強(qiáng)了小說的情節(jié)性。
作者簡介
李斌奎，合陽縣人，生于1946年10月14日。1964年夏從合陽中學(xué)畢業(yè)，到城關(guān)公社東街大隊(duì)參加勞動(dòng)。1968年1月參加中國人民解放軍，先后在青海省軍區(qū)獨(dú)立師、新疆軍區(qū)獨(dú)立師當(dāng)戰(zhàn)士、班長、排長。1970年7月加入共產(chǎn)黨。1976年開始當(dāng)專業(yè)作家，先后在新疆軍區(qū)文工團(tuán)、話劇團(tuán)任創(chuàng)作員。1979年12月加入中國戲劇家協(xié)會(huì)，1983年7月加入中國作家協(xié)會(huì)。1986年8月至1988年7月在武漢大學(xué)文學(xué)院中國首屆作家班學(xué)習(xí)，獲文學(xué)學(xué)士。現(xiàn)為中國人民解放軍蘭州軍區(qū)政治部創(chuàng)作室創(chuàng)作員。中學(xué)畢業(yè)即開始文學(xué)創(chuàng)作，1965年發(fā)表處女作《拜師記》（新故事）。參加解放軍后有歌劇劇本發(fā)表。1980年以來創(chuàng)作了大量小說、劇本、報(bào)告文學(xué)和散文，多表現(xiàn)邊疆生活和軍人生活。
參考資料 >
流金歲月｜在武漢大學(xué)作家班的學(xué)習(xí)時(shí)光.百家號(hào).2023-11-20
403 Forbidden.中國軍網(wǎng).2023-11-20