坡旅甲（Polycarpus，約69年－155年）公元2世紀時士每拿（今土耳其境內伊茲密爾）主教，是教會史上首先詳細記錄的殉道者，86歲時殉道。羅馬天主教和東正教都尊其為圣人。新教也承認其屬靈生命與愛主之心的剛強信德。
史載坡旅甲系“約翰”的門徒。傳統上一般同意優(yōu)西比烏的記載認為他繼承的是《約翰福音》作者傳福音者約翰的使徒統續(xù)
殉道而死
使徒約翰三寵徒之一 (注：其它為伊革拉斯，帕皮亞)士每拿監(jiān)督坡旅甲，在十歲以前經已信主，為人忠樸。他曾與目睹過耶穌的人交往，亦是由使徒按立他為監(jiān)督。大半生時間恒心服事主，直至八十六歲高齡殉道而死。
勸他離開城市
當時教會大受迫害，許多基督徒被捕下監(jiān)，凡不肯否認主名的，有些被送到古羅馬露天競技場喂野獸、有些受酷刑、有些被焚。坡旅甲的好友，安提阿監(jiān)督伊格那丟，也為道殉難。坡氏聽到這個消息仍毫不畏懼。弟兄們勸他離開城市，于是他到鄉(xiāng)村去，為教會及萬人禱告。
坡旅甲搬離不久，尋索他的人因找不到他，便捉去兩個仆人。其中一人因經不起苦刑而出賣了坡旅甲，這人得到猶大一樣的下場。在被捕之前坡氏曾見枕頭被焚的異象，故對人說他將被焚。他在睡房中知道捉他的兵丁臨近，為了神的旨意成就，他放棄逃走的機會，反為兵丁預備豐富的飲食，要求他們給他一個小時禱告的時間。他們見這位白發(fā)老者態(tài)度堅決都詫異非常。
騎驢進城時
當坡旅甲和兵丁騎驢進城時，逮捕他的軍官乘車迎面而來，叫他上車，并勸他向該撒獻祭便可活命。他因堅決拒絕，便被推下車，但仍堅忍地負傷走到運動場。他聽到天上有聲音說：“作剛強堅固的人！”他被帶到巡撫面前，巡撫勸說：“你已年邁，何必自找苦吃！不如起誓，毀謗基督，我就釋放你。”坡旅甲回答：“我做主的仆人八十六年，他從未虧待我，我豈可褻瀆他？”巡撫恐嚇他說：“如你仍頑強不屈，我就把你扔給野獸吃。”“隨你吧！”老者回答：“我不能叫自己由好變壞。”巡撫見三番四次的勸說無效就想以火刑使他屈服。坡旅甲反而說：“你想用那暫燃的火來恐嚇我，乃是因為你不曉得將來審判時，有不滅的火為不敬虔的人預備。”
坡旅甲從容鎮(zhèn)定，毫不畏懼的態(tài)度，使巡撫驚奇。于是便遣人往場中三次宣告：“坡旅甲承認他是基督徒。”場中的外邦人和示每拿的猶太人要求戰(zhàn)場的領袖放出獅子來吃掉他，但由于野獸演戲的時間已過，他們只好要求把他燒死 -- 正應驗他所見的異象。
釘他在柱中燒
群眾將干柴木屑放在坡旅甲身上，本想釘他在柱中燒。但他說：“無須釘我，那賜我能力忍受火焰的，也必叫我在火焰中屹立不動。”他們就將他雙手反縛。當火堆準備好時，坡旅甲禱告說：“愛子耶穌基督的父啊！借著主我們得以認識你是眾天使、所有掌權者及萬物的神；你為公義者之主。我贊美你，因為你使我存活到如今，使我現在能用血為你作見證，且與你兒子基督耶穌的苦杯有分；并且靈魂與肉體得以復活，在圣靈的恩典中永遠存活。我今天在你面前獻上自己，作為馨香的祭物，是照你圣善的旨意所預備而成就的。......。”
坡旅甲說完阿們，火堆隨即點著，一個大方形的火焰圍繞著這位如鋼鐵般堅強的殉道士，他像金銀在煉爐中，并沒被火燒著。那些逼迫他的人見這情形，就吩咐兵丁用刀剌入他的心坎，鮮血涌流，猛火反被撲熄，使大眾驚訝不已。后來，他們把坡旅甲的尸體火化成灰。士每拿與鐵非拉教會的信徒，不但沒有絲毫氣餒，對這位至死忠貞的教父益發(fā)敬愛。當時殉道的共有十二人。
腓立比教會書
坡旅甲一生雖在文學上無甚創(chuàng)見，但他所寫的“腓立比教會書”，共十四章，多勸善性質，勉勵信徒恒心服務，在日常生活中實踐信仰。在神學方面類似其師約翰，并重基督教的救恩論。
“注”伊茲密爾在今天的土耳其西部港市伊茲密爾（Izmir ）。
補充
坡旅甲（Polycarp)，士每拿（Smyrna）的希臘主教，是公元2世紀的基督教領袖人物。《腓立比書信》（Letter to the Philippians）是他的主要著作，他處于使徒與教父時代的過度階段。
因著他極具屬靈權威，坡氏抨擊各種異端教派，包括著名的諾斯底教派。在他生命旅途的最后階段，他拜訪了羅馬主教圣阿尼塞((St.Anicetus) ，為討論關于慶祝耶穌基督復活節(jié)的日期。在他返回士每拿的途中被捕后被焚殉道。在早期的基督教文獻《坡旅甲殉難》（Martyrdom of Polycarp）中，這一事跡受人稱頌。
參考資料 >