雷火最新网址,雷火亚洲电竞平台,im电竞

來源：互聯網

閻述詩（1905年3月28日-1963年11月23日），名紹，字述詩，出生在中國遼寧省省沈陽市，著名愛國歌曲《五月的鮮花》的曲作者，中國現代愛國音樂家，特級數學教師。

閻述詩從小受到父親的熏陶，便喜愛音樂。1923年，閻述詩隨父親到北平匯文中學（今北京匯文中學）讀書。同年，他創作了第一首四聲部合唱曲《陰》。1925年暑期，閻述詩返回沈陽，并組成了音樂團體“諧和歌詠團”（后易名“諧和音樂團”）。同年，閻述詩考入燕京大學，在大學期間，借助風琴寫成了《陽》《悲》《水濱》等第一批合唱曲。1926年，閻述詩念完大一課程后，中止學業，從北京返回沈陽市教書，并開始音樂創作。1927年，閻述詩自己創作的第一部歌舞劇《高山流水》，同時，還編印了音樂刊物《遏云》。1928年，閻述詩為了籌集捐款，專門創作了三幕歌舞劇《夢里桃源》，同年4月，閻述詩又創辦了音樂周刊《白雪》，共出三十期。次年，《夢里桃源》又一次在沈陽青年會公演，演出引起空前轟動。

1929年春，閻述詩帶領諧和音樂團舉辦第五次國際音樂聯歡會，同時，諧和音樂團的節目被沈陽廣播電臺轉到北平廣播電臺播放。1934年秋，閻述詩為揭露日本帝國主義的罪行，不顧生命危險，寫下抗日題材的歌舞劇《風雨之夜》。1935年，閻述詩被聘入東北大學，并為光未然新作——獨幕劇《阿銀姑娘》和序歌《五月的鮮花》譜曲。1938年，閻述詩在北平育英中學教授英文版的范氏大代數課。后來閻述詩為了生計，開了“海鷗照相館”，從事攝影工作，便從此永遠地放棄了音樂的創作。1952年，閻述詩關閉了照相館，受聘于北京二十六中學，任數學教師。執教期間，曾兩度被抽調到北京廣播函授學校。1963年11月23日，閻述詩因病逝世，享年58歲。

閻述詩音樂風格表現在旋律優美、格調高雅和通俗易記。閻述詩的形象性合唱創作思維，在20世紀20年代剛剛萌起的合唱形式中確立其主導地位，這對奠定合唱藝術的基礎，拓展合唱表現領域等方面都起著積極的推動作用。

人物生平

受到熏陶

閻述詩于1905年3月28日在沈陽萬泉公園一個知識分子家庭出生。他的父親閻宅仁是一名教師，且愛好音樂。閻宅仁在任教之余愛彈起風琴。受此熏陶，閻述詩自幼便喜愛音樂，在其父親的指導下，未及成年，便會使用合唱風琴伴奏。

開始創作

1914年，閻述詩就讀于沈陽文會書院。1923年，閻述詩隨父親到北平匯文中學（現北京三十六中學）讀書。同年，閻述詩接觸到不少歐美名曲，進一步豐富了他的音樂知識，他收集、整理、翻譯、重新填詞，甚至尋得一個落地式手搖唱機，每天陶醉在欣賞世界名曲的快樂中，同時他還創作了學生時期的第一首四聲部合唱曲《陰》。閻述詩受到北平匯文國劇團的影響，閻述詩逐漸喜愛上京劇。

創建樂團

1925年暑期，閻述詩返回沈陽市，擬定以“畢聚精英、少長諧和”為宗旨，他在李蔚衡、劉進之、高春甫、韋夢令等人的贊助下，組成了東北地區第一個業余音樂團體“諧和歌詠團”（后易名“諧和音樂團”），成員都是愛好音樂的教師和學生。他們演出中外合唱曲，如《哈里路亞》《旗正飄飄》及由閻述詩本人收集改編的歌曲，更多的是演唱閻述詩用古典詩詞和他自己作詞作曲的歌曲。閻述詩自任組織者、編導、指揮和主要演員，組織著大小合唱、獨唱、古裝表演等節目，在他的影響下，沈陽市類似“零零音樂團”的音樂團體星光而起。他還張羅沈陽第一次音樂交際會（翌年起易名國際音樂聯歡會），打通了沈陽與國際音樂文化的通道，并為這每年一屆的大會譜寫音樂。他在教課之余刻印樂譜，為排練提供方便。

1925年，閻述詩考入燕京大學本科，并選修了美籍音樂教授范天祥（漢名）開設的樂理。他還和范天祥教授一起組織學生合唱團，定期舉辦唱片欣賞會，開北平教會學校之新風。閻述詩還選修了一門制圖課，他的成績甚至讓授課的老師準備帶他出國深造，但多種原因閻述詩沒能出國留學。當時燕大男部由范天祥開設了和聲、合唱等課程，課余有唱詩班及歌詠活動，還有很多外國名曲的唱片、樂譜、書籍供學生欣賞閱讀。他利用課余時間參加各種音樂活動并收集到中外歌曲數百首，如享德爾的《彌賽亞》《夏日的最后一朵玫瑰》及中國傳統音樂《高山流水》《漁翁樂》《梅花三弄》《西宮怨》等，并匯編成《藏書集》，為他今后創作打下了深厚的基礎。閻述詩在大學期間，還借助風琴寫成了《陽》《悲》《水濱》《愁》等第一批合唱曲。

1926年，閻述詩念完大一課程后，由于家庭負擔重，中止學業，從北京返回沈陽市，在同澤女中、第一女子中學、奉天省立第一高級中學、文會中學擔任數學老師，從此音樂開始浸透了他整個生命，甚至他的教室都是自己的歌曲《人在碧云深處》的意境。在一個冬日下午的自學課上，臨近天黑時，閻老師看到大家很疲倦，就即興寫詞譜曲，他在黑板上邊想邊寫邊修改，最后寫上歌曲的題目《無題》。閻述詩在課余領導諧和音樂團開展活動，排演中外歌曲（中國歌曲多系本人創作）；舉辦一年一度的諧和音樂團國際音樂聯歡會，邀請中外音樂家同臺獻藝，盛況空前。同年，閻述詩創作的歌曲有《落花》《春水》《餞春》《淚》《水仙》《唐古歌》《秋怨》《感舊》《桃花溪》《蘇武廟》等。

創作歌劇

1927年，在沈陽市舞臺演出了閻述詩自己創作的第一部歌舞劇《高山流水》（取材于《今古奇觀》第十九卷的《俞伯牙摔琴謝知音》）。這部歌舞劇，既再現了春秋時代"音樂之盛況和善樂者輩出"的景象，又隱喻著社會的生活，把希望東北地區人民起來反對帝國主義的統治壓迫，寓意在樵夫的知音高尚情操中。閻述詩自演劇中的鍾子期，這種邊唱邊表演，別開生面的演出，獲得很大的成功。他還親自參與了燈光、布景的舞臺設計制作。該劇采用民俗音樂伴奏，具有中國古典音樂風格。這是東北地區第一部歌舞劇。對此，《盛京日報》不惜破例用兩個專輯的版面、連續六天發表評論文章。同時，為了供應團員曲譜和滿足音樂愛好者需要，閻述詩編印了音樂刊物《遏云》，共出版兩期，刊登了由他收集、整理、加工改編和創作的獨唱曲和合唱曲。他自編自寫，自行設計刊頭、描圖，自籌資金印刷。他還為提倡新式婚姻譜過《結婚曲》，而且。他發表的《秋思》《虞美人》等作品，在東北地區學校里廣為傳唱。這一年，他創作了《秋獵》《梅花》《秋夜》等歌曲。

閻述詩的演出挑起了沈陽市上層的好奇，而他卻把所有的演出收入捐給了社會慈善事業，如沈陽聾啞學校和女青年會。1928年，閻述詩為了給某小學建校舍籌集捐款，專門創作了三幕歌舞劇《夢里桃源》，表達了他憎恨軍閥黑暗統治的情緒和希望建立一個"世外桃源"的美好理想。這部歌舞劇，采用載歌載舞的形式，首次打破封建桎梏，男女同臺表演，這是一個創舉。閻述詩飾演該劇中主角青年寄萍《夢里桃源》的演出轟動了沈陽。4月，閻述詩又創辦了音樂周刊《白雪》，共出三十期。他還創作了《春怨》《木蘭還鄉》《新晴》《暮春》《微風》《闌干》《愁云》《畢業歌》等歌曲。次年，《夢里桃源》又一次在沈陽青年會公演，場內座無虛席，包括大人、孩子和年逾花甲的老人坐滿了過道，演出引起空前轟動。當全劇即將結束，大合唱《桃源在人間》。

1929年春，閻述詩帶領諧和音樂團舉辦第五次國際音樂聯歡會，同時，諧和音樂團的節目得到報界的關注，他們的節目應北平廣播電臺邀請，由沈陽廣播電臺轉到北平廣播電臺播放。同年，閻述詩又創作了三幕歌舞劇《瘋人淚》。閻述詩在這部舞劇里，借助"瘋人"的話，無情地揭露了當時的罪惡社會，表現出反抗的聲音?！动側藴I》上演后，報紙評論說這部歌舞劇針砭社會、諷刺社會，比《夢里桃源》更為尖銳。這一年，閻述詩又創作了合唱曲《秋深》《秋聲》《狂風》《感懷》等歌和小歌舞。1930年，當時沈陽市的局勢烏云壓城，閻述詩在完成教學工作之余，除組織諧和音樂團的活動外，又連續創作了歌舞劇《孤島鐘聲》《憶江邊》等。這兩部歌舞劇都是控訴社會的黑暗和向往光明的未來的。

抗日歌劇

1931年9月18日，時局的變化使各種文化活動遭到了破壞，但閻述詩的愛國熱情更加高漲。1932年，日寇已侵占了東北地區，在中國人民的強烈呼吁之下，"國聯"派出以維克多·李頓為首的調查團來東北調查。日寇封鎖消息，嚴禁中國人反映他們侵略的暴行。閻述詩不顧個人安危，機智巧妙地向"調查團"提供了大量日寇的罪證。同時，述閻述詩還積極地參加了為支援東北義勇軍的“一分錢捐錢”活動。1933年，閻述詩在同澤女子中學作班主任時，創作了歌曲《又一次落去了太陽》，并翻譯改編了一些外國歌曲，如《馬莎睡在冰冷的地方》。他把這些歌曲教給學生，向她們灌輸愛國主義思想，激發對日本帝國主義的仇恨，教育學生不要忘記苦難中死去的同胞，要永遠懷念自己的祖國。

1934年，該班的一名女生，在演習歡迎日本天皇弟弟秩父宮雍仁親王訪沈儀式時，因俯首不夠深，被監視的日本人打傷。面對這一罪行，激憤的閻述詩當場痛斥了日寇的奴役政策，遭到日本人的仇視。1934年秋，閻述詩為揭露日本帝國主義的罪行，不顧生命危險，寫下了最后一部，也許是第一部抗日題材的歌舞劇《風雨之夜》。此劇在東關教堂里公演，場外早就布滿了荷槍實彈的特務準備逮捕他。閻述詩卻不顧個人安危，自扮主角登臺。直到劇幕落下，他才化裝離開沈陽市，連夜趕到北平市。從此，他永遠地告別了自己心愛的歌舞劇舞臺，而因為行走匆忙，他那些石印的大量的曲譜、珍貴的歌舞劇劇本，都散失掉了。同年，閻述詩還創作了抒情歌曲《校歌》《班歌》《人在碧云深處》（古詞）、《無題》，同時為幼兒創作了兒歌《幼兒進行曲》《鐘聲》《烏鴉》《努力向前》《月亮》等。

創作名曲

1935年春，沈陽東北大學奉張學良將軍命遷址北平，照常上課。閻述詩被聘入東北大學法學院任教，擔任音樂教師。12月16日，閻述詩再次出現在北平市的東北大學南院區，繼“一二九”學生運動以后，北平學生發動了示威游行，被刺刀刺傷的學生們被迫聚在東北大學校園里，閻述詩親自處理善后工作。同時，東大文學院學生金肇野南下武漢歸來，帶回了著名詩人光未然新作之獨幕劇《阿銀姑娘》和序歌《五月的鮮花》。金肇野告訴閻述詩，《阿銀姑娘》已被光未然領導的武漢拓荒劇團列入《國防三部曲》公演計劃，只等序歌譜曲了。于是，閻述詩憑著自己從東北地區流亡到關內的親身感受，很快構思好了“嘆息—悲壯—怒吼—反抗”的音樂主題，選用主歌—間奏—主歌變化再現的三段體曲式，縱筆一揮而就，譜完了《五月的鮮花》全曲。

1936年，東北大學遷至西安市，閻述詩隨東北中學赴湖北雞公山任教。他教三角課課余組織合唱隊，教唱《松花江上》等救亡歌曲，并創作了歌曲《風雨替花愁》古詞、《東北中學校歌》（校長孫扶君詞）。5月，《阿銀姑娘》在武漢公演，同時，《阿銀城姑娘》與聶耳的《義勇軍進行曲》、冼星海的《救國軍歌》、孫慎的《救亡進行曲》、任光的《打回老家去》一起，成為當時群眾最受歡迎的救亡名曲。

再任教師

1937年夏，閻述詩回北平市度假，正值七七事變發生。閻述詩想潛往后方參加抗戰，但遇阻未能成行。1938年，閻述詩在北平育英中學教授英文版的范氏大代數課。日本人接管學校后，強令數學老師閻述詩做會計主任。閻述詩不愿為日本人做事，就干脆利用會計的方便，查起了當時漢奸校長的貪污證據。漢奸校長與日本教官一起將閻述詩逐出校園，他便干脆停下了老師的職業。日偽控制下的北平人民的生活困苦不堪，閻述詩為了妻子和三個孩子，他在東西隆福寺胡同口開了"海鷗照相館"，后又遷至米市大街改名"沙鷗照相館"，便從此永遠地放棄了音樂的創作。他的藝術照在當時很成功，顧客盈門。同時又重新研究起音樂，購置大量唱片、書籍，研究眾多大音樂家的傳記。

1945年抗戰勝利時，閻述詩的照相館已經小有規模，收入自是不錯。但是，當沈陽市母校請他回去教書時，他二話不說，毅然放棄商海賺錢生涯，重返校園再執教鞭。此時，諧和音樂團也恢復了活動。1948年沈陽解放前夕，閻述詩又前往北平市。1948年至1952年間，閻述詩在北京第三中學等校任教。他曾被授予北京特級教師、先進工作者稱號，曾被選為崇文區人民代表、區人大常委、區教育工會副主席。

1952年，閻述詩關閉了照相館，受聘北京二十六中學任數學教師，直到1963年11月病逝前，他一直在北京二十六中學任教。其間，曾兩度被抽調到北京廣播函授學校。他的教學堪稱為科學和藝術的結合端莊謙和的教學態度，通俗生動、富有節奏感的語言藝術品般的板書，科學的思維方法，注重啟示的教學方法，自制精美絕倫的立體教其，嚴格準確的時間觀，以及對青年教師的楷模作用一這一切都得到廣大師生的贊賞。1954年，閻述詩擔任北京開放大學任數學教師。1959年，《五月的鮮花》成為電影《青春之歌》的插曲，閻述詩已成為北京的特級教師。同年，閻述詩提出入黨要求。1960年，閻述詩出席了全國群英會。1961年，閻述詩被教育局指定去廣播函授學校任教，影響遠及東南亞各國。1960年和1961年，閻述詩兩次遞交入黨申請書。1962年，閻述詩應時任市長吳哈的邀請，參加了中國中華人民共和國國慶節觀禮。

人物逝世

1963年夏，閻述詩因勞累過度肝硬化，因為一直拖延沒去治療，疾病惡化后不得不住進了醫院。逝世前一周，他在醫院的病榻上用筆寫一字條："遵醫囑，勿與病人談。"11月23日，閻述詩在弗雷德里克·肖邦《你們已英勇犧牲》的音樂聲中逝世，享年58歲。葬于八寶山革命公墓，墓銘“三年辛苦育英才堪為師裹，《五月》歌聲鼓斗志，永留人間?！?/p>

家庭成員

人物作品

創作風格

閻述詩的音樂創作是沿著歷史傳統走來而又融進了時代意識。在他的作品里體現出他那流暢、質樸、優美的旋律風格；立體多線條的合唱思維方式，在清新、連綿的音樂律動。閻述詩音樂風格表現在旋律優美、格調高雅、通俗易記。

創作主題

閻述詩的歌曲創作主題廣泛，但主要圍繞自然景物與個人情感的抒發。閻述詩在歌曲創作中，不僅繼承了中國傳統音樂中“以詩入曲”的傳統，還吸收了歐洲巴羅克時期音樂與歌詞的相互作用理念，形成了獨特的藝術風格。他的歌詞多以五律、七律詩體為主，內容廣泛涉及詠懷、詠物、懷古等多個方面，尤其擅長以大自然為題材。

旋律特點

閻述詩的歌曲在旋律創作上體現了中國傳統的線性旋律思維。他通過音的流動與節奏組合，裝飾、渲染并深化歌詞意境，創造出高低起伏、急緩相宜的旋律軌跡。這些軌跡中蘊含著“少中有多”“靜中有動”的深刻思維特點。

閻述詩在歌曲中，“基礎音型”（音與節奏的組合）的運用尤為精煉，成為旋律發展的核心。在《長相思》《秋思》《感懷》《春興》等作品中，他通過基礎音型的不斷出現、稍加變化以及變形展開等手法，使旋律既統一又富有變化，并隨歌詞的支配而變化。同時，他采用中西結合的七聲音階，以五聲為骨干，“三音列”為基礎音型構成的旋律，形成了以少量的音符繁衍出眾多音符的“少中有多”的思維特點。

閻述詩歌曲的音流動勢同樣具有鮮明特色，在《冰心春水（三三）》《淚》《水仙》等作品中，音流無棱角、無突變，以平穩而略帶幅度的姿態蜿蜒流淌。他運用回繞式進行、變化音的使用以及緩急相間的節奏等手法，使旋律讓人感覺是靜的，但靜中有動。此外，他的歌曲曲式自由，不拘泥于詞句式的約束。一段歌詞的旋律無明顯的上下樂段之分，漸次地連綿婉轉直至結束。

中西結合

閻述詩的歌曲在中西音樂元素的融合上表現出獨特的藝術風格。他采用了中西結合的七聲音階，其中，以中國的五聲音樂構成了歌曲的核心骨架，融合西方音樂中的“三音列”。在他的作品中，如《冰心春水（三三）》《淚》和《水仙》等，都能看到這種中西結合的音樂風格和旋律處理的巧妙運用。通過這樣的創作手法，閻述詩成功地將中國傳統音樂的精髓與西方音樂的技法相結合。此外，在作品《陰》《狂風》《秋聲》等合唱曲中，閻述詩使用的中西結合的和聲語言。他的合唱曲在宏觀上采用了西歐傳入的功能體系和聲，但在微觀上卻融入了民族風格特點的旋律。

歌詞特色

閻述詩的歌曲中的歌詞多采五律、七律等古典詩體，涵蓋了詠懷、詠物、懷古、即事、即景等多種詩歌風貌。閻述詩歌詞中的內容主要以描寫大自然為主。由于閻述詩把自我融化到自然中去，在他描寫自然的歌詞中就閃現出強烈的生命力，和細膩的感情以及奮力的抗爭精神。由于閻述詩具有較濃的浪漫主義。因此，他在歌詞中，借大自然中的景和物去狀寫生活，依照自己的主觀想象去追求理想和未來，在表現手法上，運用豐富的想象和別具一格的構思，以及形象的夸張等浪漫主義手法，表現出閻述詩的激情和向往。此外，文言文與粵語的并用，舊體詩與自由體詩的結合，以及為表現感情所需要的復句、疊句、排句、等句型，都構成了特有的藝術風格。

合唱曲創作

閻述詩的唱曲創作不僅繼承了中國古典音樂的精髓，更巧妙融合了西歐古典音樂元素。在合唱曲的創作上，閻述詩尤為刻意追求，其和聲語言雖源于西歐功能體系和聲，但經過他的民族化處理，變得既具有功能性又不失民族特色。他將民族風格的旋律巧妙融入各個聲部，運用復調手法，使各聲部間縱橫交錯，形象生動。

閻述詩在合唱曲中創造性地實現了自然音響的音樂化，使作品充滿立體感與畫面感。在《陰》《狂風》《秋聲》等作品，通過級進式音型形成回繞流動的旋律，把自然中的形聲音樂化，繼而把這些音律錯落有致地分配在各個聲部上。由于男女聲不同音區、不同音色的藝術表現，使得全曲既有層次又有立體感。

此外，他還擅長在各聲部間構建多線條流動，使同一時空內的音樂元素交相輝映。在《水濱》《微風》《感懷》等作品，通過橫向旋律的流動與縱向復調手法的運用，形成了裝飾、襯托、對比等有機織體。《水濱》是一首表現“春水溶溶，波也玲瓏，過橋攜筇人在鏡中”的優美歡快的三拍子合唱曲，女聲為旋律，男聲兩個部時而以三拍舞曲的節奏出現，烘托全曲歡樂愉快的氣氛，時而又以卡農的手法交替出現富有特性的音型，使“笛聲淙淙錚錚”的意境更為動人。在《微風》《感懷》中，男聲兩個聲部以短促的節奏和少量的音符，與女聲兩個聲部的婉轉旋律形成鮮明的對比，分別深化了“微風”的“微”及“感懷”中的惆悵心理。上述這些表現手法，他在合唱曲中使用的較為普遍，他通過不同的聲部對比，透過純凈和諧的音色組合，構成了完整的、井然有序的、富有立體感的藝術杰作。

人物影響

教學方面

閻述詩在北京六安市匯文中學擔任數學教師，他全身心地投入教學工作，深入淺出，嚴密的推理論證，使調皮的學生也被他生動的講課所吸引，使不喜歡數學的學生也成了"數學迷"。由于閻述詩曾被教育局指定去廣播函授學校任教，因此，其教學方式甚至影響遠及東南亞各國。

音樂方面

閻述詩的合唱曲，已大大超越了前人的支聲部音樂，從觀念上明晰了合唱所具備的要素及完美合唱的表現手法。閻述詩的形象性合唱創作思維，能在20世紀20年代剛剛萌起的合唱形式中確立其主導地位，這對奠定合唱藝術的基礎，和拓展合唱表現領域，都起著積極的推動作用。其中，閻述詩編曲的《五月的鮮花》不僅僅在抗戰時期鼓舞和激勵了全國人民的抗日斗志，而且它已超越了歷史時空，被不同時代的中華兒女賦予了不同的含義而常唱常新，成為五四以來的經典名曲。

愛國情懷

閻述詩的作品中蘊含著深厚的愛國情懷，特別是在抗日戰爭時期，他的作品如《五月的鮮花》等，成為了鼓舞人心、激發民族斗志的重要載體。這些歌曲不僅在當時起到了重要的社會作用，而且在后世也成為傳承愛國情懷的重要文化遺產。

后世紀念

影視

1985年，為紀念抗日戰爭勝利周年，東北現代音樂史編委會還計劃于年內編印閻述詩史料專輯。沈陽市電視臺將于九月份開拍塑造閻述詩形象的三集電視連續劇《五月的鮮花》。拍攝完成后，該劇播出。

塑像

1985年5月29日，在沈陽音樂學院舉行閻述詩作品音樂會和紀念會，該活動由遼寧、沈陽八哥單位聯合舉辦，中國音樂家協會名譽主席呂驥、沈陽音樂學院院長丁鳴為紀念會題了詞，中國音樂家協會主席李煥之向紀念會打來了祝賀電報，沈陽音樂學院顧問、教授霍存慧做了《紀念愛國音樂家閻述詩先生誕辰周年》的報告。

2005年3月，北京匯文中學舉辦紀念閻述詩先生百年誕辰的紀念活動，并準備為他樹立塑像。

人物評價?

閻述詩在教學方面兢兢業業、刻苦鉆研，被譽為一代名師。此外，他在音樂方面也很有造詣，他譜曲的《五月的鮮花》傳遍祖國大地。（光明日報評）

閻述詩先生在作詞、作曲、戲劇、指揮、攝影、漫畫、建筑設計、版式設計等領域都有極高的造詣。（北京匯文中學評）

必威电竞|足球世界杯竞猜平台