林山寺位于浙江省義烏市稠江街道五洲大道立交橋邊，是義烏市最早開放的十大寺院之一。據傳，此山原名珠盤山，因其平地起山，如玉盤托明珠，古稱珠盤山。元末朱元璋在今天的上溪鎮黃山一帶練兵時，曾來珠盤山游覽，觀此山樹木茂盛，環境優雅，是人間修練之勝地。朱元璋建立明朝后，當地人因國主朱元璋來過此山，而將珠盤山改名為主山。
歷史
化緣新建，至乾隆1795年，建有大殿、觀音殿、配房二十余間，寺院初具規模。悟海法師往生后，系清光緒年間，由一春法師承擔住持，并艱苦建寺，當時主山所轄30畝山坡地。本縣長官，觀主山景，古木參天，郁郁蔥蔥，賜名寺為林山古寺。
1942年，侵華日軍肆虐，鼠疫流行，在義烏崇山村搞起絕滅人性的細菌戰實驗，染疫同胞騙至林山寺大雄寶殿，剖腹挖心、活體實驗，無數同胞在寺殉命。幾經盛衰，幾經滄桑，現毗鄰林山寺建有劫波亭，亭內排列著1100多名遭受日本細菌戰殘害同胞的名單，教育后代不忘國恥，振興中華。現林山寺是著名的愛國主義教育基地，
開放后的林山寺由佛弟子，善男信女們捐資修建，現由僧人-______釋祖升住持道場。現寺院規模宏偉，有莊嚴的大雄寶殿，地藏殿、玉皇宮、主山殿、千手觀音殿等建筑。林山寺為十方叢林，弘揚人間佛教，莊嚴國土，利樂有情。是燒香拜佛，參禪打坐，聽經聞法之修行大道場。
發現白骨
現場
后山坡尸骨累累
近期，林山寺內開辟了幾處花壇，需要 泥土填埋。這些人骨就是在寺廟內的小山坡挖土時發現的，負責挖土的是來自貴州省的劉維坤。
劉維坤說，9月7日傍晚，他用鐵鍬在就近的小山坡上挖泥，起初挖到一些白色的像骨頭一樣的東西，以為是動物骨頭，他沒在意。再往里挖時，就發現了人的頭蓋骨，而且還不止一個。
這些顱骨挖出來時都挺完整的，有七八個，不過東一個西一個，邊上還有很多其他骨頭，很凌亂，看起來當時這些尸體是被人隨意亂葬的。奇怪的是，這些頭蓋骨放在外面被風一吹，整個就散架了。后來，寺廟住持知道后，讓他把這些人骨都埋在邊上一個花壇里，還做了法事給這些亡靈超度。
此事偶然傳到了侵華日軍細菌戰義烏展覽館館長王培根的耳里，他頓時感到有些不同尋常，“這里離侵華日軍用來活體解剖的林山寺還不到100米，當時很多感染病菌的村民都沒找到尸體，指不定就被扔在這片小山坡上。”
記者趕到現場時，發現四五個花壇內依然散落著白森森的人骨。山坡上挖土區塊并不大，土層最多四五十厘米深，里面還散落著一些人骨。
沿著山坡轉了一下，發現右側一帶的坡體上又有三四處人骨嵌在土內，有一處甚至還明顯能看到整個牙床。
猜測
疑為被掩埋的受害者
一些上了年紀的老人猜測，這么多人骨亂埋在此，很可能是被日軍偷偷掩埋的細菌戰受害者。
王培根在崇山村調查細菌戰時，曾聽赴日訴訟的原告代表之一王侗曾說，當時他15歲的弟弟發熱，日軍“裝好心”，讓所有發病的村民都到林山寺去醫治。
可沒過多久，就聽說進寺的村民都被開膛破肚了。村民張菊蓮就曾親眼目睹一個18歲的少女被日軍綁在凳子上剖開肚子，“她喊了7聲救命后就沒聲音了，真是作孽啊！”張菊蓮連夜逃出寺廟，告訴村民再 不要去寺里“看病”。
日軍見再無村民主動前往，便到村里搜人，“聽到誰家有哭聲，就知道有人得病死了，便沖進去抬走尸體。后來大家死了人都不敢哭，只能半夜偷偷把人埋了。”當時只有11歲的王培根曾親眼目睹上百名日軍放火燒了整個崇山村。
事后，王侗和其他村民曾到林山寺去找尋家人的尸體，但一直沒找到。“那時候，大家都不敢經過這里，因為有人看到一些野狗叼著人的手、腳出來，就以為尸體肯定是被野狗吃掉了。”
據粗略統計，在崇山村被證實的405名細菌戰遇難者中，當時有四五十人的尸體沒找到。“如果這些尸骨就是被日軍活體解剖、取走內臟后亂葬在此的受害者，那就是活體解剖的第一物證，對細菌戰調查意義重大。”何必會說，目前，能證實日軍在義烏實施活體解剖實驗的證據主要是人證，但缺乏物證，如果有這個可能性，會通過王選邀請國內一些專家做進一步考證。
進展
相關部門已介入調查 昨天下午，何必會撥打了110報警，并向義烏市疾控中心反映了情況。義烏市公安局稠江派出所民警和疾控中心工作人員先后趕到現場。經法醫初步察看，由于年代久遠，這些人骨可用來鑒定的遺傳物質已基本不存在，很難做脫氧核糖核酸鑒定。經過一番查找，最后發現有顆牙齒看起來還算完好，“我們先帶回去盡力試試，看看里面還有沒有保留能鑒定的髓質。”
“全副武裝”的疾控中心工作人員帶來不少消殺物品，對發現人骨的場所進行全面消毒，并表示接下來還會做更詳細的相關檢測。
參考資料 >
義烏林山寺.數字義烏.2023-11-25