《愛彌兒》是法國思想家讓-雅克·盧梭創作的教育學著作，首次出版于1762年。該書是一本夾敘夾議的教育小說，全書共5卷，前4卷以富家子愛彌兒為主人公，論述男子教育的改革，揭示法國封建教育的腐朽荒謬，并提出新教育的原則和理想。末卷借愛彌兒未來的妻子蘇菲的教育，論證女子教育的革新。
《愛彌兒》是盧梭自然主義教育思想的集中體現。在書中，他以愛彌兒為教育對象，提出了順應人的天性、重視感官培育、關注想象力的引導等教育理念；同時，針對其所處年代是歐洲啟蒙運動的勃發時期，他深感啟蒙思想家們過于推崇理性，科學與藝術的繁盛引起人們盲目追求欲望，從而造成欲望與能力失衡的道德風險，提出了自然主義德育的基本原則——欲望與能力的平衡。
讓-雅克·盧梭所提倡的自然教育主義觀對后面的美術教育思想和流派產生巨大影響，開啟后世美術教育中自然主義的源流，他被認為是第一個從一般教育學意義論述美術教育的人，巴西多、伊曼努爾·康德、約翰·裴斯泰洛齊和約翰·杜威等教育家都從不同方面受到盧梭思想的啟發。
內容簡介
本書共分五卷。盧梭根據兒童的年齡提出了對不同年齡階段的兒童進行教育的原則、內容和方法，即體育、感官、智育、德育、愛情。每個階段的重點不同，但五者之間并不明顯割裂。
該書前四卷以愛彌兒為主人公，提出兒童成長的自然的重要時期，及與之相適應的教育原則、內容和方法。在第一卷中，著重論述對兩歲以前的嬰兒如何進行體育教育，使兒童能自然發展。在第二卷中，他認為兩歲至十二歲的兒童在智力方面還處于睡眠時期，缺乏思維能力，因此主張對這一時期的兒童進行感官教育。在第三卷中，他認為十二至十五歲的少年由于通過感官的感受，已經具有一些經驗，所以主要論述對他們的智育教育。在第四卷中，他認為十五至二十歲的青年開始進入社會，所以主要論述對他們的德育教育。在第五卷中，他認為男女青年由于自然發展的需要，所以主要論述對女子的教育以及男女青年的愛情教育。讓-雅克·盧梭提出的按年齡特征分階段進行教育的思想，在教育史上無疑是個重大的進步。此外，本書還有一個附錄，是《愛彌兒》這本書的一個收尾，交代了愛彌兒夫妻的結局，以及他們遭遇的磨難和考驗。在這部著作中，盧梭把自己描寫成一個理想的教師，又把愛彌兒描寫為理想的學生，敘述了愛彌兒從出生到20歲成長和受教育的全過程，從中闡述了他的“自然教育”思想。
作品目錄
創作背景
繼十六、十七世紀荷蘭和英國相繼發生的資產階級革命之后，十八世紀的西歐正處于資本主義經濟日益發展壯大，封建社會行將崩潰，更為深刻的資產階級革命即將到來的時期。這種情況在法國表現得尤為明顯。當時，法國是一個落后的封建專制國家，路易十四的“朕即國家”這句驕橫的名言，就反映了這種專權狀況。封建貴族和僧侶們憑借封建王權和神權對第三等級施加沉重的壓迫，使整個第三等級其中包括資產階級完全處于政治上無權的地位。在經濟上，封建貴族和僧侶們擁有大量的土地，控制著財政稅收大權，殘酷剝削和掠奪第三等級，特別是廣大工農勞苦大眾。但是，隨著資本主義生產的發展，資產階級的經濟實力日益擴大，使它再也不能容忍那種無權狀況了。反對封建壓迫，推翻君主專制制度，掃除資本主義發展的障礙，成了第三等級的共同要求。讓-雅克·盧梭和其他資產階級啟蒙思想家的著作正是反映了這一要求。《愛彌兒》一書則是盧梭通過對他所假設的教育對象愛彌兒的教育，來反對封建教育制度，闡述他的資產階級教育思想。
作品鑒賞
從《愛彌兒》中，可以看出，盧梭認為教育的目的在于使人成為自然人，即他所謂的“依照自然的順序”“信任自然”“以自然為唯一的圣經”“遵從良心者即是遵從自然”。這里所說的自然是絕對自由、平等而善良的環境，只有在這種狀態下生活，人的生命才能提升到最高境界。讓-雅克·盧梭認為兒童教育的目的在于促進他們的能力及器官的內部發育，教育能夠使他們的頭腦不停地活動，使他們的天賦得到最大限度的擴展。這種強調人類內在本性發展，并以兒童為本位的教育觀點，是盧梭教育學說的重點。盧梭的自然主義以兒童為出發點，旨在培養兒童的身心及本性，即讓兒童過著兒童應有的生活。他認為一個人的兒童時期對他的一生有著重要的價值和意義，所以不能用各種枷鎖束縛兒童，阻礙他們自然本性的發展。這是盧梭的根本立場，也是他獨具思想的教育學說的重要原則。基于此，讓-雅克·盧梭提出了“直觀教育”。“直觀教育”，即直接教育，使兒童們接觸到的直觀事物與他們應該學習到的觀念保持一致。盧梭認為12歲以前兒童的知識只限于感覺范圍，還沒有悟性；12歲以后才有理性的發揮。盧梭強調要兒童從客觀的事物中去認識世界，感受世界，“直觀教育”目的就是依據具體事實教導兒童，使外部的知識和兒童內在的認識能力完全一致。盧梭認為應該按照兒童身心發展規律予以適當的教育方式，以免超出兒童的接受能力。他指出《魯濱遜漂流記》是實施兒童教育最理想的教材。他說：“教育兒童并不是要讀文學名著，而是要認識自然，感受自然。”即通過閱讀自然書籍了解外界知識，而不是以抽象的文字、語言去獲得知識。
作品影響
《愛彌兒》問世以后，迅速傳播到整個歐洲，并引起強烈的反響。讓-雅克·盧梭的自然教育思想對許多教育家都產生過巨大的影響，如巴西多、伊曼努爾·康德、裴斯塔泰齊和約翰·杜威都從不同方面受到盧梭思想的啟發。
出版信息
《愛彌兒》1762年第一次在荷蘭阿姆斯特丹出版。中譯本《愛彌兒》于1923年由魏肇基根據英文節譯本譯出，由商務印書館出版。1978年，李平漚又根據法文原版全文譯出，分上下兩卷，書后附有盧梭的生平年表和人名、地名譯名，由商務印書館出版，共59.7萬字。
作者簡介
讓-雅克·盧梭（Jean-Jacques Rousseau，1712年6月28日—1778年7月2日），法國十八世紀啟蒙思想家、哲學家、教育家、文學家，民主政論家和浪漫主義文學流派的開創者，啟蒙運動代表人物之一。主要著作有《論人類不平等的起源和基礎》《社會契約論》《愛彌兒》《懺悔錄》《新愛洛伊絲》《植物學通信》等。
讓-雅克·盧梭出身于日內瓦的一貧苦家庭，當過學徒、仆役、私人秘書、樂譜抄寫員。一生顛沛流離，備歷艱辛。1749年曾以《科學與藝術的進步是否有助敦化風俗》一文而聞名。1762年因發表《社會契約論》、《愛彌兒》而遭法國當局的追捕，避居瑞士、普魯士王國、英國，1778年在巴黎逝世。
參考資料 >
【入學教育】“書香為伴共成長”（三）——學前教育專業推薦書目.whyysxy.csiic.com.2024-01-30
【主題教育月】誦讀經典，感悟教育真諦.meishu.hytc.edu.cn.2024-01-30
愛彌兒 (豆瓣).豆瓣.2020-11-12
盧梭愛彌兒精彩摘抄.華悅文章網.2020-11-12