約翰·杰式卡(Jan Zizka,約1376—1424),捷克的民族英雄，胡斯戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期杰出的軍事統(tǒng)帥。出身于一個(gè)破落的騎士家庭，曾在軍隊(duì)中服役，有豐富的作戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)，捷克胡司戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后他立即參加了起義軍，并被推為起義軍的首領(lǐng)。杰式卡采用了“戰(zhàn)車堡壘”戰(zhàn)術(shù)。多次打退敵人的進(jìn)攻。致使敵人一聽(tīng)到塔波爾戰(zhàn)車的隆隆聲和塔波爾戰(zhàn)士的軍歌聲就膽戰(zhàn)心驚，聞聲而逃。1421年7月，他在一次戰(zhàn)斗中負(fù)了重傷，僅有的一只眼睛被箭射中，從此雙目失明。但他仍然繼續(xù)指揮戰(zhàn)斗。1424年10月11日在準(zhǔn)備遠(yuǎn)征德國(guó)前夕去世。恩格斯評(píng)價(jià)他“在戰(zhàn)場(chǎng)上，永遠(yuǎn)是勝利者“。
社會(huì)背景
杰式卡約于1376年出生在捷克南部的托羅茨諾夫村一個(gè)破落騎士家庭。杰式卡一詞的捷文原意是一只眼睛。杰式卡之所以有此名稱，可能是小時(shí)候一目失明的緣故。杰式卡早年曾為一些封建領(lǐng)主服役，而后又隨波希米亞國(guó)王瓦茨拉夫四世(即德國(guó)國(guó)王文策爾1378—1419)的軍隊(duì)去波蘭和條頓騎士團(tuán)作戰(zhàn)，并在1410年消滅騎士團(tuán)的坦能堡戰(zhàn)役中立下功勞。
杰式卡生活的時(shí)代正是捷克民族矛盾和階級(jí)矛盾異常尖銳的時(shí)期。移入捷克的德國(guó)教、俗封建主牢牢控制著捷克的經(jīng)濟(jì)、政治。這些德國(guó)的封建主和捷克的貴族互相勾結(jié)。共同對(duì)捷克廣大中、下層人民群眾進(jìn)行殘酷壓榨，引起了人民大眾的強(qiáng)烈不滿。捷克人民在偉大的宗教改革家揚(yáng)·胡斯的領(lǐng)導(dǎo)下，掀起了轟轟烈烈的宗教改革運(yùn)動(dòng)，要求沒(méi)收教會(huì)財(cái)產(chǎn)，取消教會(huì)特權(quán)，驅(qū)逐德國(guó)教俗封建主。宗教改革運(yùn)動(dòng)使得封建統(tǒng)治者十分驚恐，他們于1415年7月6日將胡斯燒死，妄圖以此來(lái)平息改革運(yùn)動(dòng)，但事與愿違，胡斯的殉難激起了捷克人民的極大義憤，全捷克掀起了更高的反教會(huì)浪潮。最后導(dǎo)致大規(guī)模的農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)，因戰(zhàn)爭(zhēng)是在維護(hù)胡斯的旗幟下進(jìn)行的，所以叫做胡斯戰(zhàn)爭(zhēng)。杰式卡從波蘭作戰(zhàn)回國(guó)后，正逢國(guó)內(nèi)宗教改革方興未艾之時(shí)。杰式卡受揚(yáng)·胡斯影響，很快成為胡斯派信徒。他積極投入1419年爆發(fā)的胡斯戰(zhàn)爭(zhēng)。
胡斯戰(zhàn)爭(zhēng)
胡斯戰(zhàn)爭(zhēng)是以農(nóng)民起義為開(kāi)端的。1419年7月22日,40,000多名農(nóng)民攜帶家屬聚集在捷克南方的塔波爾城，他們宣誓 要用手中的寶劍來(lái)捍衛(wèi)“上帝的正義”。表現(xiàn)出誓與封建主血戰(zhàn)到底的決心。同年7月30日首都布拉格也爆發(fā)了人民起義。起義者搗毀了寺院、教堂，嚴(yán)懲了那些為人民所痛恨的天主教高級(jí)教士，奪取了城市政權(quán)。捷克全國(guó)燃起了熊熊的革命烈火。
兩派淵源
參加胡斯戰(zhàn)爭(zhēng)的人員比較復(fù)雜。他們大體上可以分成兩大派：一派稱塔波爾派，另一派稱“圣杯派”。塔波爾派是運(yùn)動(dòng)的左派，因革命根據(jù)地在塔波爾山而得名。參加者主要包括農(nóng)民、手工業(yè)者、礦工和城市平民。他們要求取消教會(huì)的種種特權(quán)，廢除農(nóng)民的封建義務(wù)，沒(méi)收教會(huì)地產(chǎn)分給農(nóng)民，建立由人民當(dāng)家做主的共和國(guó)。從塔波爾派分化出來(lái)的畢卡特派更為激進(jìn)，甚至要求完全廢除私有制，取消國(guó)家，主張建立沒(méi)有等級(jí)的自由的教會(huì)公社。 “圣杯派”是運(yùn)動(dòng)的右派，因主張俗人也有和教士同等的用圣杯領(lǐng)取圣餐的權(quán)利而得名。參加者主要是城市的中等階層和中、小封建主。這一派的根據(jù)地在首都布拉格。他們主張沒(méi)收德國(guó)人教會(huì)的地產(chǎn)并轉(zhuǎn)歸己有，限制大封建主的專橫，擺脫德國(guó)對(duì)捷克的控制，使捷克獨(dú)立自主，建立捷克民族教會(huì)以取代原天主教正統(tǒng)教會(huì)，實(shí)行以捷克語(yǔ)作禮拜的規(guī)定。圣杯派這些主張?jiān)?420年擬訂的“布拉格四條款”中得到充分反映。
杰式卡積極參加了1419年7月的布拉格起義，并成為起義的領(lǐng)導(dǎo)人之一。由于封建勢(shì)力的反撲，起義軍不久就暫時(shí)放棄了布拉格。杰式卡率領(lǐng)的一支起義隊(duì)伍在撤出布拉格之后，先南下轉(zhuǎn)戰(zhàn)比爾森城一帶，而后于1420年3月在塔波爾山下一個(gè)城中與另一支農(nóng)民起義軍會(huì)師，該城取名為塔波爾城。同年4月7日起義軍選出四名軍事指揮官，杰式卡是其中主要的負(fù)責(zé)人。起義的烈火燃遍整個(gè)捷克，這使封建統(tǒng)治者極為恐慌，以德皇西吉斯蒙德為首的反動(dòng)勢(shì)力和捷克封建貴族勾結(jié)在一起妄圖撲滅起義的烈火。
首戰(zhàn)告捷
1420年4月德皇西吉斯孟發(fā)起第一次十字軍。十字軍向布拉格進(jìn)軍，沿路燒殺搶掠，無(wú)惡不作。布拉格處境岌岌可危。在千鈞一發(fā)之際，塔波爾軍于5月20日開(kāi)進(jìn)布拉格，支援布拉格的保衛(wèi)戰(zhàn)。7月14日德皇西吉斯孟命令十字軍向布拉格發(fā)起總攻。十字軍在布拉格城郊的維特科夫山遭到了頑強(qiáng)抵抗。起義軍在杰式卡的指揮下英勇作戰(zhàn)，打退了敵人的進(jìn)攻，粉碎了第一次十字軍討伐。為了紀(jì)念這次勝利，人們以杰式卡的名字來(lái)命名維特科夫山，并沿用至今。
內(nèi)部紛爭(zhēng)
當(dāng)外敵入侵被擊退之后，胡斯運(yùn)動(dòng)內(nèi)部發(fā)生了分歧，塔波爾派要求圣杯派接受代表農(nóng)民和平民利益的十二條款，遭到圣杯派的拒絕。于是布拉格的平民在塔波爾軍的默契下發(fā)動(dòng)了政變，解散了原城市議會(huì)，由平民議員組成新議會(huì)。塔波爾軍認(rèn)為布拉格的政權(quán)已落入可靠人手中，就撤出了首都，轉(zhuǎn)戰(zhàn)于捷克城鄉(xiāng)之間的遼闊戰(zhàn)場(chǎng)上，痛擊一切封建反動(dòng)勢(shì)力。在塔波爾軍撤出布拉格之后，布拉格的“圣杯派”分子卷土重來(lái)，于1420年11月發(fā)動(dòng)政變，奪回市政大權(quán)。同年12月杰式卡率軍再次進(jìn)入布拉格城。12月10日塔波爾派和圣杯派舉行聯(lián)席會(huì)議討論雙方存在的分歧。布拉格大學(xué)教授在會(huì)上公開(kāi)指責(zé)塔波爾派的一些宗教觀點(diǎn)，引起了塔波爾派的不滿。結(jié)果會(huì)議不但沒(méi)有消除雙方的分歧，反而使矛盾更加深化。最后雙方同意委托特選的全權(quán)代表對(duì)所有被指控的條款提出書(shū)面答復(fù)，會(huì)談便這樣不了了之。塔波爾軍在會(huì)談結(jié)束后，離開(kāi)布拉格回到塔波爾城，這時(shí)杰式卡已成為塔波爾軍的首席指揮官和人們愛(ài)戴的軍事統(tǒng)帥。
1421年春，塔波爾派內(nèi)部發(fā)生了嚴(yán)重分歧。激進(jìn)的畢卡特派反對(duì)一切剝削和暴力，他們堅(jiān)持一千年太平學(xué)說(shuō)。他們認(rèn)為自己和基督一樣也是永生的，基督不過(guò)是一個(gè)普通的人，他們的觀點(diǎn)嚇壞了很多被宗教偏見(jiàn)所束縛的農(nóng)民，認(rèn)為這是褻瀆上帝的行為。畢卡特派和杰式卡發(fā)生了激烈的沖突，結(jié)果杰式卡以武力鎮(zhèn)壓了畢卡特派的反抗。杰式卡這次鎮(zhèn)壓嚴(yán)重地削弱了塔波爾派的力量，縮小了整個(gè)農(nóng)民起義軍的社會(huì)基礎(chǔ)。對(duì)畢卡特派的鎮(zhèn)壓導(dǎo)致了塔波爾派和圣杯派暫時(shí)的接近。
1421年6月在恰斯拉夫召開(kāi)了有各個(gè)階層代表參加的捷克國(guó)會(huì)。國(guó)會(huì)主要通過(guò)兩項(xiàng)重要決議：一是把“布拉格四條款”推向全國(guó)。布拉格四條款由圣杯派提出，其主要內(nèi)容是：教會(huì)土地還俗；揚(yáng)·胡斯教義可以自由傳播；用兩種形式領(lǐng)圣餐以取消天主教教士的特殊地位；懲辦犯了“大罪”的人。二是廢黜西吉斯孟的捷克王位。在新王未選出來(lái)時(shí)，成立臨時(shí)政府，由20個(gè)地方官員組成，其中包括五名大貴族、五名小貴族、四名布拉格人、兩名塔波爾人、四名捷克其他城市的代表。杰式卡作為塔波爾代表之一被選為臨時(shí)政府的成員。1421年7月杰式卡在圍攻拉比城堡時(shí)負(fù)了重傷，他僅有的一只好眼被箭射中，雙目完全失明，但他仍然頑強(qiáng)指揮戰(zhàn)斗，給敵人以沉重的打擊。
勇挫強(qiáng)敵
1421年8月敵人發(fā)動(dòng)了第二次十字軍進(jìn)攻。塔波爾軍在古登堡附近和十字軍展開(kāi)激烈戰(zhàn)斗。在杰式卡的指揮下，農(nóng)民軍運(yùn)用迂回包抄的戰(zhàn)術(shù)，于1422年初擊敗了十字軍的進(jìn)攻，繳獲了幾百輛大車和戰(zhàn)利品。1422年1月10日起義軍占領(lǐng)古登堡城。翌日，在慶功大會(huì)上，杰式卡被授予崇高的榮譽(yù)，代表全體人民佩帶上寶劍。幾天之后，塔波爾軍又勝利凱旋，回到布拉格城。至此，第二次十字軍被粉碎。
1422年夏天，敵人又發(fā)動(dòng)第三次十字軍進(jìn)攻。十字軍剛剛侵入捷克邊境就遭到捷克人民的迎頭痛擊。十字軍士氣低落，軍心渙散，當(dāng)他們聽(tīng)說(shuō)杰式卡的隊(duì)伍在向他們挺進(jìn)時(shí)，嚇得魂飛魄散，掉頭逃竄。第三次十字軍又告失敗。
1424年10月11日杰式卡在圍攻普爾里比斯拉夫時(shí)死于當(dāng)時(shí)軍中流行的瘟疫。杰式卡死后，塔波爾軍繼續(xù)戰(zhàn)斗，直到1434年5月30日里旁戰(zhàn)役中才被背叛革命的圣杯派所鎮(zhèn)壓。農(nóng)民起義雖然由于時(shí)代和階級(jí)的局限不可避免地失敗了，但是起義軍杰出統(tǒng)帥杰式卡的英名卻永垂不朽。
戰(zhàn)術(shù)思想
杰式卡在長(zhǎng)期的戰(zhàn)爭(zhēng)中創(chuàng)立了農(nóng)民國(guó)民革命軍的軍事法規(guī)，革新了作戰(zhàn)方法。杰式卡創(chuàng)造了適合農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)特點(diǎn)的大車戰(zhàn)。他把農(nóng)民使用的木制大車稍加改造成為戰(zhàn)車，大車上裝有木板做的遮棚，用以保護(hù)戰(zhàn)士。每輛大車通常用兩對(duì)馬拖拉，每一對(duì)馬有一個(gè)馭手，騎在馬上，大車上有一至二名戰(zhàn)士，并載有輕便的野戰(zhàn)炮和一定數(shù)量的彈藥。另外，還有六至八名戰(zhàn)士徒步行進(jìn)，以保護(hù)大車。作戰(zhàn)時(shí)車輛用鎖鏈聯(lián)接起來(lái)，空檔填塞木板，形成一個(gè)圓形堡壘。步兵和炮兵在大車圈內(nèi)向敵人開(kāi)火射擊。這種大車戰(zhàn)是對(duì)付敵人騎兵的有效戰(zhàn)術(shù)，敵人騎兵幾乎從未攻破大車陣。戰(zhàn)爭(zhēng)中杰式卡還編輯了軍事法規(guī)。規(guī)定永遠(yuǎn)忠實(shí)于“布拉格四條款”;絕對(duì)服從命令；嚴(yán)格遵守紀(jì)律，不許任意焚毀財(cái)物，違者處死；一切繳獲必須歸公，統(tǒng)一平均分配；嚴(yán)懲一切搶劫、酗酒、賭博、奸淫等罪行。法規(guī)保證了塔波爾軍和人民的密切聯(lián)系，使塔波爾軍保持了旺盛的戰(zhàn)斗力，這是當(dāng)時(shí)一切雇傭軍所不能比擬的。
參考資料 >