揚(yáng)·胡斯（捷克語(yǔ)：Jan Hus；約1372年－1415年7月6日），有時(shí)也被英文化稱(chēng)為約翰·胡斯或約翰·胡司，是一位捷克基督教思想家、哲學(xué)家和改革家。他曾擔(dān)任布拉格查理大學(xué)校長(zhǎng)，并因其在教會(huì)改革和捷克民族主義方面的貢獻(xiàn)而聞名。胡斯被視為宗教改革的先驅(qū)，他的思想受到了英國(guó)學(xué)者威克里夫的影響。他主張以《圣經(jīng)》作為唯一準(zhǔn)則，否定教宗的權(quán)威，并反對(duì)贖罪券。由于這些立場(chǎng)，他被天主教會(huì)視為異端并最終被處以火刑。胡斯的追隨者被稱(chēng)為胡斯信徒，他們?cè)诤谷ナ篮蟀l(fā)起了一系列針對(duì)皇帝西吉斯蒙德的武裝行動(dòng)，引發(fā)了持續(xù)多年的胡斯戰(zhàn)爭(zhēng)。胡斯的犧牲使得他成為了捷克民族主義的象征。1999年，羅馬天主教會(huì)就胡斯之死進(jìn)行了官方道歉。
早年經(jīng)歷
揚(yáng)·胡斯出生于1372年左右，具體日期尚存爭(zhēng)議。他是來(lái)自南波希米亞地區(qū)胡西內(nèi)茨村的一個(gè)農(nóng)民家庭。大約在他10歲時(shí)，胡斯被送往修道院接受教育。三年后，他前往布拉格大學(xué)深造，并于1393年獲得學(xué)士學(xué)位，1396年獲得碩士學(xué)位。在布拉格期間，他還曾在唱詩(shī)班工作，以補(bǔ)貼生活費(fèi)用。胡斯以其勤奮的學(xué)習(xí)態(tài)度和對(duì)神學(xué)的熱情而著稱(chēng)。他的早期研究生涯受到了布拉格大學(xué)教授們的深刻影響，其中許多人持有強(qiáng)烈的反教皇立場(chǎng)。
教育與職業(yè)生涯
胡斯的職業(yè)生涯始于1398年，當(dāng)時(shí)他開(kāi)始在布拉格大學(xué)任教。1401年，他被任命為該校神學(xué)系主任，并于次年晉升為校長(zhǎng)。胡斯在布拉格大學(xué)的教學(xué)和研究活動(dòng)中表現(xiàn)出色，同時(shí)也在學(xué)校附近的伯利恒禮拜堂擔(dān)任傳道士。他的講道風(fēng)格直截了當(dāng)，經(jīng)常公開(kāi)批評(píng)教會(huì)高層的道德敗壞。胡斯的影響力不僅限于學(xué)術(shù)界，他也深受捷克民眾的喜愛(ài)。他通過(guò)創(chuàng)造新的正字法，為捷克語(yǔ)書(shū)面語(yǔ)言的發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)。
宗教改革與沖突
胡斯的宗教改革理念主要體現(xiàn)在他對(duì)教會(huì)內(nèi)部腐敗現(xiàn)象的批判上。他反對(duì)教會(huì)的土地占有制，主張沒(méi)收教會(huì)財(cái)產(chǎn)，并提出了一系列旨在凈化教會(huì)的改革建議。胡斯的改革思想首先反映了市民階層和捷克下層貴族的利益，同時(shí)得到了包括他們?cè)趦?nèi)的廣泛支持。他的講道吸引了眾多聽(tīng)眾，尤其是在揭露城市德國(guó)貴族的罪惡時(shí)更是如此。1412年，胡斯公開(kāi)譴責(zé)羅馬教皇出售贖罪券的做法，這引發(fā)了他的第一次流亡。在此期間，他繼續(xù)在鄉(xiāng)村傳教，并撰寫(xiě)了許多文章，其中包括《論教會(huì)》，這本書(shū)是他對(duì)教會(huì)改革的重要論述。
政治與社會(huì)影響
胡斯的政治和社會(huì)影響在其生命的后期尤為顯著。他的言行激發(fā)了人們對(duì)羅馬教皇和帝國(guó)皇帝的反抗情緒。1414年，胡斯應(yīng)召出席在康斯坦茨召開(kāi)的宗教會(huì)議（其主張建立獨(dú)立于天主教的民族教會(huì)，反對(duì)德國(guó)封建主統(tǒng)治），但在會(huì)上遭到了逮捕和囚禁。盡管面臨壓力，他仍拒絕放棄自己的宗教改革思想。1415年7月6日，胡斯被康斯坦茨宗教會(huì)議以異端罪名在康斯坦茨廣場(chǎng)判處火刑。他的死亡引發(fā)了大規(guī)模的抗議和騷亂，隨后演變成了胡斯戰(zhàn)爭(zhēng)。這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)一直持續(xù)到15世紀(jì)，對(duì)歐洲歷史產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。
后世紀(jì)念
胡斯的逝世在捷克引起了巨大的反響，人們普遍將他的遭遇視為對(duì)整個(gè)民族的侮辱。他的名字和形象至今仍是捷克民族精神的象征。金色布拉格的古城廣場(chǎng)正中，矗立著一座令人肅然起敬的巨大塑像，這就是馬克思、恩格斯都曾贊揚(yáng)過(guò)的捷克民族權(quán)利和人民權(quán)利的保護(hù)者、中世紀(jì)著名的宗教改革家揚(yáng)·胡斯，每年都有大批游客前來(lái)瞻仰。胡斯逝世的7月6日被定為捷克的公共假日。2005年，胡斯在一項(xiàng)評(píng)選“最偉大的捷克人”的活動(dòng)中名列第七。
主要作品
胡斯的主要作品包括《布道錄》，《人民議會(huì)》和《論教會(huì)》等。他的著作在捷克文學(xué)史上具有重要意義，尤其是《論教會(huì)》一書(shū)，詳細(xì)闡述了他的教會(huì)改革理論。
參考資料 >
揚(yáng)·胡斯是誰(shuí)?捷克改革家揚(yáng)·胡斯生平簡(jiǎn)介.趣歷史網(wǎng).2024-09-13
歐洲宗教改革的第一位殉道者:楊· 胡斯——波西米亞圣杯戰(zhàn)爭(zhēng)(一).嗶哩嗶哩.2024-09-13