藏傳佛寺內(nèi)有嚴(yán)格的習(xí)經(jīng)制度，設(shè)有專門研究佛學(xué)學(xué)科的學(xué)院，藏語稱為“扎倉”。扎倉由堪布主持，下設(shè)翁則、格貴、吉索等執(zhí)事僧，組織扎倉會議，管理本扎倉之學(xué)經(jīng)、財(cái)產(chǎn)及經(jīng)濟(jì)事務(wù)。

進(jìn)行宗教教育的建筑——扎倉

藏傳佛寺內(nèi)有嚴(yán)格的習(xí)經(jīng)制度，設(shè)有專門研究佛學(xué)學(xué)科的學(xué)院，藏語稱為“扎倉”。一般寺院僅有一個扎倉，但有的小寺是隸屬在某大寺扎倉下管轄，這就形成了主寺、分寺的關(guān)系。一座較大型寺院有幾個扎倉分別研習(xí)各類佛學(xué)、醫(yī)學(xué)、因明學(xué)、數(shù)學(xué)等，它們的經(jīng)濟(jì)是獨(dú)立的。每個扎倉有一座能容納扎倉僧眾習(xí)經(jīng)的聚會殿（藏語稱“杜康”，習(xí)慣也稱經(jīng)堂），之外還有佛殿、管理用房、庫房及僧人住房等內(nèi)容。一般聚會殿、佛殿、管理用房等是組織在一幢樓房里，而且已形成了特定的形式，人們習(xí)慣地稱這座樓房為“某某扎倉”。早期寺院及學(xué)院規(guī)模較小，所以聚會殿面積也較小，如大昭寺、桑耶寺、托林寺等都是佛殿面積大于或等于聚會殿面積，自黃教興盛，傳至清代，寺內(nèi)僧眾驟增，扎倉中的聚會殿面積不斷擴(kuò)大，大大超過佛殿面積，如拉卜楞寺聞思學(xué)院的聚會殿的面積幾乎是后面佛殿的四倍，青海塔爾寺的扎倉（大經(jīng)堂）一再擴(kuò)建，最后是底層全是聚會殿，而沒有佛殿。

藏語之音譯，意為僧院。即**佛教僧眾學(xué)習(xí)經(jīng)典之學(xué)校。各寺院擁有之扎倉數(shù)目不同，如色拉寺有三個，哲蚌寺有四個，拉卜楞寺有六個。按學(xué)經(jīng)性質(zhì)不同，分為：居巴扎倉（密宗）、參尼扎倉（宗教哲學(xué)）、丁科扎倉（天文歷算）、曼巴扎倉（醫(yī)學(xué)）。扎倉由堪布主持，下設(shè)翁則、格貴、吉索等執(zhí)事僧，組織扎倉會議，管理本扎倉之學(xué)經(jīng)、財(cái)產(chǎn)及經(jīng)濟(jì)事務(wù)。

參考資料 >

標(biāo)簽： 扎倉寺 扎倉寺活佛 扎倉古道