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洪世清
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洪世清(1929-2008 )晉江市人。1954年畢業(yè)于中國(guó)美術(shù)學(xué)院,留校任教。早年多作版畫(huà),著有《石版畫(huà)技法研究》等。后攻中國(guó)畫(huà),曾得黃賓虹潘天壽劉海粟諸家指點(diǎn),尤致力于指畫(huà)創(chuàng)作。1985年起,先后在浙江大鹿島、福建崇武半島創(chuàng)作大型巖雕兩百余件。其巖雕以海生動(dòng)物為題材,取法秦漢雄風(fēng),順勢(shì)布局,因石賦形,略施斤斧,人天同構(gòu),極見(jiàn)粗獷渾厚、蒼莽奇崛之氣象。洪世清于1996年獲魯迅版畫(huà)獎(jiǎng),1997年獲魯迅文學(xué)藝術(shù)獎(jiǎng)。

獲得榮譽(yù)

洪世清1996年獲“魯迅版畫(huà)獎(jiǎng)”,1997年獲“魯迅文學(xué)藝術(shù)獎(jiǎng)”,著有《銅版畫(huà)技法研究》等。其銅版畫(huà)作品《黃賓虹像》為中國(guó)美術(shù)館收藏,中國(guó)畫(huà)作品《熊貓圖》被美國(guó)堪薩斯州大學(xué)博物館收藏。

人物簡(jiǎn)介

洪世清,一九二九年生。晉江市人。擅指畫(huà)、篆刻、版畫(huà)。中國(guó)美術(shù)學(xué)院。1929年生于福建晉江安海,1947年求學(xué)于上海美專(zhuān),后深造于中央美術(shù)學(xué)院華東分院(中國(guó)美術(shù)學(xué)院前身),1954年畢業(yè)后留校任教參予籌建板畫(huà)系,著有《銅版畫(huà)技法研究》、《石版畫(huà)技法研究》、《版畫(huà)技法談》。他熱衷于民族傳統(tǒng)藝術(shù),年輕時(shí)即開(kāi)始鉆研金石篆刻和國(guó)畫(huà),先后師承于齊白石、黃斌虹、潘天壽劉海粟。1985年起在玉環(huán)大鹿島和惠安崇武半島開(kāi)鑒巖雕藝術(shù),先后14年完成200余座作品,被劉海粟評(píng)為:“不朽之大地藝術(shù)”,其中國(guó)畫(huà)作品得潘天壽題辭:“畫(huà)事以得墨韻神情為難,世清老弟于此獨(dú)有會(huì)心,可佩,可佩。”他擅長(zhǎng)多種繪畫(huà)形式,中國(guó)畫(huà)、篆刻、版畫(huà)、水粉畫(huà)、油畫(huà)、巖雕,尤精指畫(huà),并能融會(huì)貫通,各保其純,又敢于創(chuàng)新,難怪羅馬尼亞專(zhuān)家埃鳥(niǎo)琴博巴教授贊其為:“不愧為潘天壽后又一位天才。”

中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員、中國(guó)美術(shù)學(xué)院教授、中國(guó)版書(shū)畫(huà)家協(xié)會(huì)會(huì)員、中國(guó)磨漆書(shū)研究會(huì)會(huì)員、浙江美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員、西書(shū)畫(huà)院特聘畫(huà)師等。享受政府特殊津貼。其主要事跡已載入一九九一年《中國(guó)人物年鑒》。作品有《熊貓圖》、《大鹿島巖雕》。著有《銅版畫(huà)技法研究》、《石版畫(huà)技法研究》、《版畫(huà)技法談》。

洪世清1996年5月獲魯迅版畫(huà)獎(jiǎng)。1997年5月獲第二屆浙江魯迅文學(xué)藝術(shù)獎(jiǎng)。

2008年11月13日23時(shí)19分,洪世清因病醫(yī)治無(wú)效在杭州市逝世,享年80歲。

藝術(shù)風(fēng)格

師法傳統(tǒng),重筆墨情趣,畫(huà)面布局平整,用筆渾厚而潤(rùn),勃發(fā)愈秀。善指畫(huà),尤精熊貓圖,為世所寶。

人物故事

洪世清又是一個(gè)痛苦的藝術(shù)家。他至今獨(dú)身。權(quán)力和金錢(qián)對(duì)他不再構(gòu)成威脅。他和大海巖石共瀟灑。

洪世清是典型的苦學(xué)生出身,并無(wú)家學(xué)淵源。他一生浪游,少年時(shí)身懷三塊銀元隨水果船從安海鎮(zhèn)老家出外闖世界,在上海師承劉海粟,解放后回閩南老家,后畢業(yè)于中國(guó)美術(shù)學(xué)院繪畫(huà)系。在受到不公平的待遇后,曾撰寫(xiě)過(guò)《銅版畫(huà)技法》、《石版畫(huà)技巧》二書(shū)。后來(lái),他研究中國(guó)的雕塑藝術(shù)。“文化大革命”期間,他帶著舊相機(jī)和餅干,走遍南北著名的幾個(gè)大石窟,云岡,敦煌市,龍門(mén),大足區(qū)麥積山,貢縣漢墓,他無(wú)處不到。他到云岡鎮(zhèn)四次,他崇尚秦漢和盛唐的石雕藝術(shù),是開(kāi)創(chuàng)巖雕藝術(shù)的初衷。洪世清認(rèn)為,宋元的雕塑過(guò)于清秀,明清的雕塑過(guò)于輕巧,傳統(tǒng)的石獅和龍柱藝術(shù),嚴(yán)格說(shuō)來(lái)是一種擺設(shè)和標(biāo)志,很難稱(chēng)之為藝術(shù)品。恢復(fù)秦漢和盛唐的藝術(shù)氣魄,在新一代新思維方面,大地巖雕或大海巖雕才可以突破。

洪世清并不急于整理和闡明自己的藝術(shù)觀點(diǎn),他希望用自己的藝術(shù)品說(shuō)明這一切,給后人以評(píng)說(shuō)的依據(jù)。他現(xiàn)存在丹東大鹿島和崇武半島的百余件巖雕藝術(shù)品,將同他的名字一樣不朽。

“老驥伏櫪,志在千里。”洪世清,為開(kāi)創(chuàng)中國(guó)的巖雕藝術(shù),必將于萬(wàn)里海途上,繼續(xù)他的浪游和創(chuàng)造。

巖雕藝術(shù)

洪世清的巖雕,從浙江大鹿島開(kāi)創(chuàng)伊始,到崇武島的繼續(xù)擴(kuò)大完善,正在逐漸引起海內(nèi)外廣泛的注意。洪世清是畫(huà)壇公認(rèn)的一位多面手,他的金石,曾得齊白石老先生的夸獎(jiǎng),他的中國(guó)畫(huà),潘天 壽評(píng)之:“畫(huà)事神情為難,世清老弟于此獨(dú)有會(huì)心。”他的油畫(huà)被羅馬尼亞國(guó)家美協(xié)稱(chēng)為“第二天才”,他的指畫(huà)被稱(chēng)為“一絕”。特別要指出的是,洪世清的熊貓畫(huà)獨(dú)具一格,有“南洪北吳”之譽(yù),堪于吳作人大師并肩比美。

然而,洪世清于花甲之年,卻獨(dú)鐘情于巖雕藝術(shù)。他不辭勞苦尋找天然巖面,夏日汗衫短褲,汗流浹背,冬日朔風(fēng)凜烈,獨(dú)立巖頭。他常常衣冠不整,手上身上臉上沾滿(mǎn)了石粉泥跡。在丹東大鹿島他留下四十多件藝術(shù)品,在崇武半島這個(gè)更加美麗恢宏的山海間,他又留下近六十件的藝術(shù)品,他的目標(biāo)是九十九件,以此數(shù)將他的巖雕藝術(shù),提高到一個(gè)新層次。洪世清提倡“殘缺美”,他不需要石匠的雕琢。在崇武“魚(yú)龍窟”巖雕群中,海螃蟹以及各種魚(yú)群,都順其自然稍加雕塑,那幾錘幾足以使之出神入化,這才是藝術(shù)的功力。有一魚(yú)雕太過(guò)工整,洪世清說(shuō)最終還得給它兩錘以求得自然美,那兩錘打在哪里,至今尚未構(gòu)思清楚。“殘缺美”可以使人有回味的余地,給“石雕藝術(shù)”更多想像。洪世清的大地藝術(shù)觀點(diǎn),統(tǒng)而言之,是“三分之一工藝三分之一天然三分之一時(shí)空”。他手下的藝術(shù)品將經(jīng)受時(shí)空的變化和大自然溶為一體。在灘頭有一產(chǎn)卵石龜,隨潮汐沙灘的變化,時(shí)而露身時(shí)而探頭;在礁邊有一群海魚(yú),時(shí)在水底時(shí)在水面;在海上有一螃蟹,被大浪推動(dòng),不斷轉(zhuǎn)向移位。這就是時(shí)空和天然的魄力.非工藝可以完成,又非得有洪世清的藝術(shù)方可完成。

洪世清熱愛(ài)自由的海,奔騰的浪,廣博的大自然,他的心胸開(kāi)闊,為人極為誠(chéng)正,并沒(méi)有什么“大師”狀。他上上下下都坐班車(chē),從不給地方添麻煩,他居住在簡(jiǎn)陋的石頭屋,平時(shí)少言,卻和各界人士相處融洽,大人小孩都認(rèn)得他洪教授,絕無(wú)生分。對(duì)于自己的坎坷遭遇,他避而不談。他需要的是明天,不是昨天。

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