《陳寅恪先生史學(xué)述略稿》是王永興于1998年撰寫，由北京大學(xué)出版社出版的圖書，探討陳寅恪的史學(xué)思想、治史方法以及其對唐朝運(yùn)輸札記的疏證。
內(nèi)容介紹
先生為文著述，從不空泛議論，人不發(fā)無根據(jù)的意見，本書述先生歷史學(xué)之源以及史學(xué)思想、治史方法，必依據(jù)史實，并盡量廣搜群籍，盡量避免單文孤證，從師教也。
本書述先生三部專著三篇文章之主旨，著眼于先生著書之用心所在及論述的特點，間或涉及書文的內(nèi)容，但非重復(fù)其內(nèi)容也。先生讀兩《舊唐書》札記千余條，實學(xué)習(xí)寅恪先生史學(xué)指示門徑之著作也，為了便于初學(xué)者，謹(jǐn)略加疏證其中一小部分。
作者介紹
王永興，男，一九一四年六月生于遼寧省昌圖。一九三四年考入清華大學(xué)，師從陳寅恪先生，學(xué)習(xí)研究魏晉南北朝史、隋唐史、敦煌學(xué)，其后任寅恪先生助手三年。先后任教于國立西南聯(lián)合大學(xué)、清華大學(xué)、北京大學(xué)等。現(xiàn)為北京大學(xué)歷史系教授。著有《隋唐五代經(jīng)濟(jì)史料匯編校注》、《唐勾檢制研究》、《陳門問學(xué)叢稿》、《敦煌經(jīng)濟(jì)文書導(dǎo)論》、《唐代前期西北軍事研究》、《陳寅恪先生史學(xué)述略稿》等。
作品目錄
目 錄
序
“圣籍神皋寄所思”（代序）――讀陳寅恪先生《贈蔣秉南序》
前 言
第一章 陳寅恪先生歷史學(xué)的淵源和史學(xué)思想與治史方法
第一節(jié) 陳寅恪先生史學(xué)主要淵源于司馬光歐陽修為
代表的宋賢史學(xué)
一 寅恪先生重視學(xué)術(shù)文化典章制度的淵源系統(tǒng)
二“中國史學(xué)，莫盛于宋”
三 陳寅恪先生對清代史學(xué)經(jīng)學(xué)的評論
四 取法高則陳義高
第二節(jié) 義寧陳氏忠義之家是陳寅恪先生史學(xué)的另一
淵源
第三節(jié) 陳寅恪先生的史學(xué)思想
一 求真實，供鑒戒
二 獨(dú)立之精神，自由之思想
三 中國中古史分期的思想
四 民族與文化
五 民族遷徙
六 社會經(jīng)濟(jì)的重大作用
第四節(jié) 陳寅恪先生的治史方法
一 宋賢長編考異之法
二 陳寅恪先生繼承并發(fā)展宋賢長編考異
治史方法
三 神游冥想真了解之法
四 總匯貫通之法
五 時間、地理、人事之法
第二章 陳寅恪先生三部專著及三篇論文主旨述要
第一節(jié)《隋唐制度淵源略論稿》主旨述要
一 寅恪先生撰著此書的苦心孤詣
二 淵源系統(tǒng)
第二節(jié)《唐代政治史述論稿》主旨述要
第三節(jié)《元白詩箋證稿》主旨述要
一 文體之關(guān)系
二 文人之關(guān)系
三 關(guān)國家興衰，系生民休戚
四 新樂府的體制
五 以宋賢治史之法治詩
第四節(jié) 陳寅恪先生關(guān)于學(xué)風(fēng)三篇論文主旨述要
一《吾國學(xué)術(shù)之現(xiàn)狀及清華之職責(zé)》主旨述要
二《陳垣敦煌劫余錄序》主旨述要
三《朱延豐突厥通考序》主旨述要
第三章《陳寅恪讀書札記――一舊唐書新唐書之部》
疏證
前 言
第一節(jié) 有關(guān)蕃將蕃兵以及胡化等札記的疏證
一 唐自中世以后，鎮(zhèn)兵多為胡種
二 蕃族內(nèi)屬，胡化
三 涼州地區(qū)蕃族內(nèi)屬及胡化
第二節(jié) 有關(guān)黃頭軍札記疏證
二 唐平黃巢戰(zhàn)爭期間的忠武黃頭軍
三 隴州黃頭軍
四 趙？守陳州及忠武軍功業(yè)
第三節(jié) 關(guān)于唐代財政札記疏證
一 關(guān)于唐朝估法十一條札記疏證
二 關(guān)于唐代運(yùn)輸札記疏證
第四節(jié) 關(guān)于唐元和國計簿和開成供軍圖札記疏證
第五節(jié) 關(guān)于收復(fù)河湟札記疏證
第六節(jié) 關(guān)于唐代宦官札記疏證
附 錄
《新唐書？地理志》所載敕勒等羈州府與民族遷徙
楊隋氏族問題述要
――學(xué)習(xí)陳寅恪先生歷史學(xué)的一些體會
學(xué)習(xí)《柳如是別傳》的一點體會
――柳如是的民族氣節(jié)
種花留與后來人
――陳寅恪先生在清華二三事
八十述懷
后 記
參考資料 >