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昴日星官
來源:互聯網

昴日星官,即“昴日雞”,是二十八宿之一,住在上天的光明宮,專司報曉。

昴日星官的形象成形較早,在《封神演義》中,其原名為黃倉。明代神話小說《西游記》講述了原型為公雞的昴日星官曾高中進士,其母為紫云山千花洞毗藍婆菩薩,后幫助唐僧師徒降伏蝎子精的故事。明代白話長篇世情小說《醋葫蘆》則講到昴日星官為挽救妻子平氏向玉皇大帝求情一事。此后,昴日星官的形象陸續出現在戲劇作品中,如明末清初的神魔劇本《混元盒》、清代昆劇《盤絲洞》等。

昴日星官(昴日雞)源自二十八宿之一,在天文學上被稱為昴星團。昴日星官原型為六七尺高的大公雞,人身雞腳,頭頂紅冠,面部似雞,長有嘴喙,穿戴金盔金甲,一手持弓,一手持劍,專司報曉。古代中國人民用昴宿(昴日星官)來定四時,正對應昴日星官“司晨啼曉”的職責。昴日星官的有關傳說包括桂花雞、雞冠山、雞籠尖等。

基本概況

昴日星官頭頂紅冠,面部似雞,長有嘴喙,穿戴金盔金甲,一手持弓,一手持劍,人身雞腳,其象征動物是一只兩米多高的大公雞,專司報曉。

原始起源

昴日星官,即“昴日雞”,源自古人把二十八宿配上七曜(日、月、火、水、木、金、土)和動物名稱的叫法。二十八宿各有一種動物形象的神與之對應,名稱不同,形象各異,昴日雞(昴宿)便是其中之一,在天文學上則被稱為昴宿星團

昴星團,即昴宿,屬日,為雞,是西方第四宿。昴又稱留,有簇擁成團之意,如日落時昴宿出現在中天,則說明冬至已到。昴宿值日,大多主兇。昴星團的星辰數量為7顆主星,9個星官,星宿度數約為11度,星宿宮位在酉宮、金牛宮。

歷史演變

昴日星官的形象成形較早,成書于明隆慶萬歷年間(1567至1620年),描寫商周故事的《封神演義》中就已提到黃倉,但其僅作為昴日星官出現。明代吳承恩的神話小說《西游記》中,昴日星官居東天門光明宮。唐三藏師徒遇蝎子精被困,魚籃觀音指點悟空去東天門光明宮請他。他爽快前往,現出雙冠子大公雞本相,叫兩聲便令蝎子精斃命,還治好八戒與悟空所中余毒。死蝎子精被八戒用釘耙搗作一團爛醬。星官駕云而去。根據《解碼西游 大明首相李春芳的官場筆記》一書,昴日星官原型為大公雞,曾考中進士,他的眼睛可練繡花針為兵器,他的母親則是毗藍婆菩薩。此外,明代白話長篇世情小說《醋葫蘆》中,則提及了昴日星官為挽救因妒生怨、私自投胎下凡的妻子平氏,先后向如來佛祖、玉帝求情之事。

此后,昴日星官的形象陸續出現在戲劇作品中。明末清初,神魔劇本《混元盒》中記述了昴日星官應天師召請,下界降伏蝎子精的故事。清嘉慶7年7月13日,昆劇《盤絲洞》中演繹了唐僧途徑盤絲洞時被蜘蛛精所擒,孫悟空前去向觀世音求助,觀音派遣火龍星昴日星官擒妖的情節。

相關傳說

桂花雞

在《六安民間故事全書》中,記載了有關昴日星官的傳說,講述了昴日星官作為雞神,受桂花仙子的邀請,幫忙捕捉桂花林中的桂蠹[guì dù],因此與給桂花仙子結緣,兩位神仙借酒纏綿,生下了兩只小雞,取名為桂花雞,從此桂花雞生生不息,啄食著桂花樹中的桂為生。而昴日星官和桂花仙子與子孫們共同定居在黃土嶺的桂花林中。

雞冠山

在《秦皇島地方風物傳說》中,記載了昴日星官加封位列仙班的傳說。傳說大意為:遠古時候,蝎子和唇足綱在某地修煉成精,禍害百姓。天雞母子奉玉帝的旨意下界,先化出人形引得蝎子精出了洞府,后又現出原形啄死蝎子精。此后,天雞母子因降妖有功,加封為昴日星官,正式位列仙班。昴日星官在當地百姓的懇求下,把帽子留在山頂后回天復命。隨著時間的流逝,昴日星官留下的帽子變成了兩座山,遠望去彷佛雞冠一般,因此得名“雞冠山”。

雞籠尖

雞籠尖坐落在凰山與武山交會處,海拔428米,是付垅[fù lǒng]境內的最高山峰。相傳很早以前,天庭有一位昴日星官天雞,因貪睡而誤報時辰,天庭秩序大亂,監官報與玉帝,玉帝震怒,將天雞貶下凡塵,并以雞籠為牢將其罩住,罰其五百年內準時向人間報曉,并令天狗看守防其逃逸。自此天雞負疚改過,準時司晨。百姓聞雞而起,辛勤勞作,不知不覺五百年過去,天雞恪[kè]盡職守,可玉帝早已遺忘此事。不知多少年過去,玉帝忽然想起尚在人間的天雞天狗,命令天官將其赦免招回天庭任職,當差官駕云至山頭之上時,天雞天狗早已去世多年,變成了頑石。

民間信仰

昴日星官的職責是“司晨啼曉”。舊時,山西臨汾市一帶谷雨日畫張道陵符貼在門上,名曰“禁蝎”。陜西風翔一帶的禁蝎咒符,以木刻印制,其上印有:“谷雨三月中,蝎子逞威風。神雞叼一嘴,毒蟲化為水……”畫面中央公雞銜蟲,爪下還有一只大蝎子,畫上印有咒符。這個習俗源于民間雄雞治蝎的說法,在《西游記》中也講述了昴日星官降伏蝎子精之事。

文化內涵

二十八宿是中國古代天文學家為觀測天球上日月星辰的運行軌跡而將黃道天赤道附近一周天的恒星帶人為地劃分為二十八個時空標志區域,古人仰望星空發現四方天極各有七星分布,命名為二十八星宿,以此來定四方;此外,二十八星宿在古代天文學與歷法、文化與宗教、文學與藝術、風水與占卜等多方面都有重要影響,如古代中國人民用昴宿(昴日星官)來定四時,正對應其“司晨啼曉”的職責。二十八星宿各有一種動物形象的神與之對應,名稱不同,形象各異,昴日雞(即昴日星官)便是其中之一。

文學作品

西游記

在明代吳承恩的神話小說《西游記》中,昴日星官居東天門光明宮。唐三藏被毒敵山琵琶洞女妖蝎子精攝去逼婚,悟空、八戒被扎傷。觀世音菩薩讓悟空去求昴日星官。昴日星官為悟空、八戒治好傷。女妖出戰,星官現出雙冠大公雞本象;再叫一聲,死在坡前。死蝎子精被八戒用釘耙搗作一團爛醬。星官駕云而去。

琵琶洞

京劇《琵琶洞》描寫:唐僧師徒去西天取經,行至西梁國。只見舉國皆女性。女王欲招贅唐僧,并禪讓王位。為了能夠得到女王簽發的關文印信,唐僧從悟空之計假意應允,拜罷天地,孫悟空賺得關文印信。趁女王與唐僧出城相送時,用法術定住女王,師徒一同逃走。不料唐僧又被毒敵山琵琶洞蝎子精攝去,孫悟空等追至琵琶洞口,留八戒、沙僧在外,自己變做一只蜜蜂飛入洞內。見蝎子精正脅迫唐僧成親,孫悟空以棒擊之,隨即出洞。喚八戒、沙僧一同降妖。戰斗中,蝎子精將孫悟空蟄傷,適觀世音來到,命孫悟空去請昴日星官,將群妖制伏,救出唐僧,師徒四人繼續西進。

混元盒

混元盒》全名為《混元盒五毒全傳》,是明末清初的一部神魔劇本,作者不詳。在《混元盒》七本中,記述了有關昴日星官的故事,大意為:蝎子精吞食大翔鳳妓院名妓蘇巧云,幻化其形,蠱害少年。復偽嫁紈绔子弟曹榮,擾亂市井。紳商訴于天師,天師召請昴日星官(即昴日雞,雞能克蝎)下界降伏,收之于混元盒內(又收五妖)。

醋葫蘆

在中國小說《醋葫蘆》中,記述了昴日星官為救私自下凡的妻子,向如來佛祖求得《怕婆尊經》,并將其呈給玉帝之事。

參考資料 >

..2023-11-21

..2023-11-21

風雨瀟瀟,雞鳴膠膠(1).今日頭條.2025-09-16

..2023-11-21

谷雨節氣各地風俗.中國天氣網.2023-11-22

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