位于河南省禹州市神鎮(zhèn)，東距市區(qū)20多公里。神垕鈞窯址有多處，其中劉莊瓷窯址面積2.5萬(wàn)平方米，出土宋瓷盆、瓶、爐、洗、盤、碗、盒等殘片，以青天釉為主?；睒錇炒筛G址面積1200平方米，文化層厚近1米，發(fā)現(xiàn)有窯爐壁，采集到豆青釉汝瓷片、天藍(lán)帶紫斑釉鈞瓷片，器形有罐、碗、洗等。
信息
物質(zhì)文化遺產(chǎn)
全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位
河南省
神垕鈞窯址?VI-并11
簡(jiǎn)介
河南省禹州市神垕鎮(zhèn)的神垕鈞窯遺址，為國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位，2001年全國(guó)十大考古新發(fā)現(xiàn)。鈞窯瓷器是中國(guó)北方地區(qū)宋元時(shí)期最重要的一類瓷器產(chǎn)品。中國(guó)古代明代以后的文獻(xiàn)中將其列為宋代的五大名窯之一，并認(rèn)為其為宋代制作水平最高，用于貢御的一類瓷器。因此歷來為古陶瓷研究者們所關(guān)注。20世紀(jì)70年代末編寫的《中國(guó)陶瓷史》一書，將其列為宋代的六大瓷系之一，同樣給予鈞窯以極其重要的地位。近年來開始對(duì)宋元時(shí)期的制瓷手工業(yè)進(jìn)行區(qū)域性和階段性的綜合研究，鈞窯又以其廣泛的生產(chǎn)地域和巨大的產(chǎn)量占有舉足輕重的地位。從藝術(shù)上講，鈞窯以雅致的乳濁狀天青色釉和多彩的窯變而倍受人們的喜愛。特別是有效控制的銅紅釉和銅紅彩的應(yīng)用，是鈞窯對(duì)中國(guó)古代制瓷工藝的一大貢獻(xiàn)。
研究歷史
早在發(fā)掘之前我們就已了解到，從20世紀(jì)前期開始，就不斷有人在神垕鎮(zhèn)的古窯址上進(jìn)行盜掘，窯址遭到較嚴(yán)重破壞。60年代對(duì)禹縣古窯址進(jìn)行考古調(diào)查的葉喆民先生曾經(jīng)報(bào)道過，產(chǎn)品最精的劉家窯址可以數(shù)出的大規(guī)模盜挖就達(dá)十?dāng)?shù)次。為此，我們?cè)诎l(fā)掘前先對(duì)窯址進(jìn)行了物探。
延請(qǐng)社科院考古所對(duì)窯址用磁梯度儀進(jìn)行了探測(cè)，后來在發(fā)掘中又請(qǐng)中國(guó)科技大學(xué)7系采用地質(zhì)雷達(dá)進(jìn)行探測(cè)。盡管這兩種方法在探測(cè)古窯址方面并不成功，在發(fā)掘初期還使我們走了一些彎路。但這促使我們?cè)诎l(fā)掘中更多更細(xì)地使用傳統(tǒng)的鏟探方法，使我們的發(fā)掘最終能夠取得較大的成果。同時(shí)也為這些科學(xué)技術(shù)的應(yīng)用提供了機(jī)會(huì)。
禹州市神垕鎮(zhèn)西南部的古代窯址是成組分布的一個(gè)瓷窯組群。在大劉山下，沿白峪河旁分布，每隔一、二華里就有一個(gè)窯址，各窯址一般范圍不大，遺存的時(shí)代也比較單一。從早到晚延燒的窯址并不多。根據(jù)這一較特殊的情況，我們對(duì)相距不遠(yuǎn)的4處窯址進(jìn)行了發(fā)掘，分別為：劉家東區(qū)窯址，劉家西區(qū)窯址，河北地窯址和下白峪窯址。在四個(gè)地點(diǎn)總計(jì)開挖探方和探溝29個(gè)，發(fā)掘面積650平方米。發(fā)掘中清理窯爐遺跡8座，石砌澄泥池3座，灶1座以及窯前工作場(chǎng)所5處。出土了大批的瓷器和窯具殘片，總數(shù)約數(shù)十萬(wàn)片，其中可復(fù)原器物數(shù)千件。此外，我們還在發(fā)掘結(jié)束后對(duì)神垕鎮(zhèn)西南部沿白峪河分布的5處古窯址進(jìn)行了田野考古調(diào)查。
問題探究
然而，多年來的考古發(fā)現(xiàn)中并無(wú)可靠的證據(jù)證明鈞釉瓷器始燒于宋代，目前所見最早的考古紀(jì)年材料是金朝的，而絕大多數(shù)都是元代的證據(jù)。尤其是元代，目前發(fā)現(xiàn)生產(chǎn)鈞釉瓷的窯場(chǎng)達(dá)百余個(gè)，遍及河南省、河北省、山西省、山東省、內(nèi)蒙古自治區(qū)等省區(qū)，完全不象一種為宮廷小規(guī)模生產(chǎn)的產(chǎn)品。另外，鈞窯生產(chǎn)一類陳設(shè)用瓷，有鼓釘洗、花盆、出尊等等，主要是仿古代禮器的器形，并在底部刻印有數(shù)字。這類器物傳統(tǒng)上被認(rèn)為是宋代的產(chǎn)品，更有人認(rèn)為是北宋末年宋徽宗朝花石綱的產(chǎn)物。將這類陳設(shè)器與一般的鈞釉器皿區(qū)分為所謂“鈞官窯”和民窯。然而，從20世紀(jì)50年代開始，一些西方學(xué)者就根據(jù)這類器物的造型和厚重的胎體，提出其為元明時(shí)期的產(chǎn)品。70年代發(fā)掘河南禹縣鈞臺(tái)窯址時(shí)這類器物與元代的白地黑花器物出土于同一地層單位，更進(jìn)一步使人產(chǎn)生疑?慮。近年來，越來越多的國(guó)內(nèi)外的學(xué)者指出這類陳設(shè)瓷器創(chuàng)制于金元時(shí)期，鈞窯本身也始燒于金元時(shí)期。然而根據(jù)傳統(tǒng)的觀念或基于以前并不嚴(yán)格，也未進(jìn)行深入整理的發(fā)掘資料所形成的所謂鈞窯“始于唐、盛于宋”“元代是鈞窯恢復(fù)和發(fā)展時(shí)期”的觀點(diǎn)依然被許多學(xué)者們所堅(jiān)持。使鈞窯成為中國(guó)陶瓷發(fā)展史中頗具爭(zhēng)議的一個(gè)學(xué)術(shù)焦點(diǎn)。如何證明考古發(fā)現(xiàn)與古代文獻(xiàn)孰對(duì)孰錯(cuò)，如何判定不同學(xué)術(shù)觀點(diǎn)的正誤，還需對(duì)窯址進(jìn)行發(fā)掘來印證。然而，70年代對(duì)禹州市鈞臺(tái)窯址的發(fā)掘并未很好地解決這個(gè)問題，而且發(fā)掘資料一直未進(jìn)行系統(tǒng)的整理。根據(jù)明《嘉靖鈞州志》的記載：“窯，瓷窯在州西大劉山下，瓦窯在州西禁溝左右”，這是指出鈞窯產(chǎn)地最早的文獻(xiàn)材料。表明神垕鎮(zhèn)西南部的窯場(chǎng)應(yīng)是鈞窯早期的中心窯場(chǎng)，在目前條件尚允許的情況下，及時(shí)對(duì)神垕鎮(zhèn)的窯址進(jìn)行考古發(fā)掘，是十分必要的。否則，隨著窯址的破壞，以后再解決這個(gè)問題就困難了。
發(fā)掘過程
為了弄清鈞瓷創(chuàng)燒的時(shí)間和探討鈞窯發(fā)生、發(fā)展、繁榮、衰亡的進(jìn)程以及工藝發(fā)展的歷史，解決學(xué)術(shù)界的有關(guān)爭(zhēng)端和課題。經(jīng)國(guó)家文物局批準(zhǔn)[執(zhí)照號(hào)“考執(zhí)字（2001）第057號(hào)”]，北京大學(xué)考古文博院和河南省文物考古研究所聯(lián)合組隊(duì)，對(duì)鈞窯的中心窯場(chǎng)之一--河南省禹州市神垕鎮(zhèn)鈞窯址進(jìn)行了主動(dòng)發(fā)掘。考古隊(duì)的組成。北京大學(xué)考古文博院副教授秦大樹實(shí)際負(fù)責(zé)發(fā)掘工作和先期整理工作，河南省文物考古研究所館員趙文軍配合并部分參與發(fā)掘工作。參加發(fā)掘的還有北京大學(xué)考古文博院研究生李靜、霍杰娜，河南省文物考古研究所先后有5位技工參加了發(fā)掘工作，部分參加發(fā)掘工作的還有北京大學(xué)考古文博院博士研究生林立、進(jìn)修生明梅、榮思彬，許昌市文物工作隊(duì)蘇輝、史婷。短期參加先期整理工作的有北京大學(xué)考古文博院助教路菁。田野考古發(fā)掘工作自2001年9月27日開始，至12月27日結(jié)束。歷時(shí)三個(gè)月。經(jīng)過我們艱苦的工作，取得了重要的成果。
經(jīng)過嚴(yán)格認(rèn)真的考古發(fā)掘工作和對(duì)部分出土物的先期整理，我們?nèi)〉昧艘韵聨c(diǎn)收獲和認(rèn)識(shí)。
第一，本次發(fā)掘中清理出一批遺跡，具有較重要的意義。清理的窯爐共有8座，其中5座保存相對(duì)完好。這5座窯爐各具特點(diǎn)：發(fā)現(xiàn)的中晚唐時(shí)期的窯爐采用了磚砌的建造方式，為磚砌淺火膛的窯爐，窯爐窄而長(zhǎng)。其余的還有磚砌深火膛的窯爐和土洞式窯爐。尤其值得注意的是在河北地窯址清理的一號(hào)窯爐（HY1），其時(shí)代約在北宋晚期到金朝，是一座土洞式長(zhǎng)形分室式窯爐。HY1殘長(zhǎng)12.92米。寬2.26米。窯室為長(zhǎng)方形，中間以一道土石砌建的矮墻將窯室隔為前后室。在前、后室的南壁各開了3個(gè)添火孔，其中后室尾部的1號(hào)，2號(hào)添火孔尚保存有拱頂，以1號(hào)添火孔為例，長(zhǎng)1.2米，寬0.88米，高0.35米。在窯底和添火孔中發(fā)現(xiàn)了大量的草木灰，證明HY1是以木柴為燃料的。在窯壁上涂抹有耐火泥，全部被燒結(jié)，局部被高溫?zé)镜昧魈氏聛聿⒊薁睿C明窯室內(nèi)的溫度相當(dāng)高。窯尾部是一個(gè)圓形的大煙囪，以石砌小孔與窯室相連，煙囪的口徑1.1米，內(nèi)壁的燒結(jié)層厚0.06米，證明了煙囪內(nèi)的溫度也很高，應(yīng)是此窯唯一的排煙道。HY1形制特殊，既不同于北方常見的饅頭窯，也不同于南方流行的龍窯。中國(guó)科學(xué)院上海硅酸鹽研究所李家治教授在了解了此窯的情況后，認(rèn)為其在熱功上是合理的。應(yīng)該是從前到后依次生火燒制，這樣有利于充分利用熱能，提高燒成溫度，是北方的窯工們借鑒南方龍窯的成功經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合北方的實(shí)際情況的一種嘗試。我們?cè)谡{(diào)查神垕鎮(zhèn)茶葉溝蛤蟆坑窯址時(shí)也發(fā)現(xiàn)了兩座類似的土洞式殘窯，表明這種窯爐在鈞窯中絕不是孤例。HY1的清理為北方地區(qū)燒瓷窯爐發(fā)展史的研究提供了新的資料，填補(bǔ)了一項(xiàng)空白。河北地發(fā)現(xiàn)的三號(hào)窯爐HY3，時(shí)代為元代，也是一座土洞式窯爐，平面近方形，由窯前工作面，進(jìn)風(fēng)道，火膛，窯床和煙囪構(gòu)成?？傞L(zhǎng)3.72米。寬2.9米。窯的整體，包括窯前工作面都是在生土中挖建的，長(zhǎng)形進(jìn)風(fēng)道，后接長(zhǎng)方形火膛，深0.56米。火膛內(nèi)發(fā)現(xiàn)大量柴灰和炭屑，證明仍以木柴為燃料。進(jìn)風(fēng)道與火膛部有厚0.07米的被燒結(jié)成青磚狀的硬結(jié)面。窯床呈橫長(zhǎng)方形，通過了3個(gè)排煙孔與后邊的抹角長(zhǎng)方形煙囪相連。HY3仍屬北方的饅頭窯系統(tǒng)，但有大而深的火膛，青灰色的燒結(jié)面表明此窯主燒還原火焰。在北方地區(qū)已普通采用煤為燃料的元代，鈞窯仍以燒柴為主。在劉家？東區(qū)窯址，我們還清理了3座石砌澄泥池。其中2號(hào)、3號(hào)澄泥池直接相連，1號(hào)澄泥池也僅相隔2米余，地層上屬于同層。可見這3座澄泥池應(yīng)為一組。以1號(hào)澄泥池為例（C1），其先在生土上挖坑，然后用大塊規(guī)整的石塊砌幫、鋪底。十分堅(jiān)固。C1的形制近方形，長(zhǎng)3.2，寬2.0，殘高1.8米。這樣一組3個(gè)澄泥池的清理，對(duì)于我們研究窯場(chǎng)當(dāng)時(shí)的生產(chǎn)規(guī)模以及其組織形式無(wú)疑是十分有價(jià)值的。以前也曾在其他窯址清理過澄泥池，但為磚砌。而神垕鎮(zhèn)地處山區(qū)，因地制宜地使用石塊砌間澄泥池。
第二，通過發(fā)掘大體可以確認(rèn)在禹州市神垕鎮(zhèn)西南部的古窯場(chǎng)中，鈞釉瓷器的生產(chǎn)大體始于北宋晚期到金朝前期（11世紀(jì)末至12世紀(jì)前半葉）。早期階段的代表地層有劉家?DT3第⑧、⑨兩層和DT2的第④層。在DT3⑦層中出土了大量的“崇寧通寶”銅錢，而DT3⑧層中出土了北宋的“元豐通寶”銅錢，表明⑧、⑨兩層有可能早到北宋晚期或末期。這一時(shí)期鈞釉瓷器已經(jīng)產(chǎn)生，主要生產(chǎn)小件器物，但制作精良、規(guī)整，部分產(chǎn)品采用了裹足支燒的方法，底部留下了細(xì)小的支釘痕跡。這種工藝與北宋晚期北方地區(qū)、尤其是河南省中西部地區(qū)諸多窯場(chǎng)流行的生產(chǎn)工藝相同。器物的品種也十分豐富，有碗、盤、缽、盒、注壺、盞托、香爐、連座瓶、盆等等。特別是菱口大碗，海棠花式長(zhǎng)盤等，造型優(yōu)美、制作精致。這個(gè)時(shí)期鈞釉器物的釉層較薄，釉的流動(dòng)性不強(qiáng)，釉色淡雅勻凈，釉薄處呈現(xiàn)出淡淡的粉紅色，但這時(shí)帶紅彩的器物極少見，少數(shù)器物上有大片的紅彩，紅色幾乎布滿器表，紅色較淡，而且與天青釉極好地交融。這種紅彩應(yīng)是在釉中加入銅氧化物，在燒成過程中通過窯變而自然形成的。此期還發(fā)現(xiàn)了內(nèi)施天青釉，外施紫紅釉的器物，覆蓋外壁的紫紅釉顏色秀美嬌妍，比傳世的陳設(shè)類鈞瓷外壁的紫紅釉顯得淺淡而艷麗。但這種內(nèi)外兩種釉的施釉方式與傳世的大量陳設(shè)類瓷器基本相同，應(yīng)該說其開鈞窯陳設(shè)類瓷器制作工藝之先。此期的產(chǎn)品組合中以青瓷器為主，數(shù)量占到60%左右，而鈞釉瓷器只占少數(shù)，此外還有少量白瓷和黑瓷?？傮w看，這個(gè)時(shí)期的鈞窯以制作精良和素雅的風(fēng)格見長(zhǎng)。
第三，經(jīng)過對(duì)劉家？窯址發(fā)掘資料的初步整理，可將鈞窯的發(fā)展歷史分為3個(gè)時(shí)期，即北宋晚期到金朝前期，金代后期到元代初年和元代時(shí)期。從金代后期開始，鈞瓷生產(chǎn)開始走向粗糙，盡管器類并無(wú)大的變化，但海棠式長(zhǎng)盤和內(nèi)天青外紫紅釉的器物已不再生產(chǎn)，大多數(shù)器物不再施滿釉，器物的圈足內(nèi)也不再施釉，器壁變厚，器形開始趨大。帶有印花的菱口大碗和無(wú)耳的精美小香爐是本期極有代表性的產(chǎn)品。器物表面開始施加紅彩，但紅彩變成小塊而規(guī)整，應(yīng)是在天青釉之上特意加施的含銅彩料。神垕鎮(zhèn)的諸窯場(chǎng)中仍以青瓷為多，鈞釉次之，白瓷的數(shù)量增加，而開始較多地出現(xiàn)白地黑花瓷器，此外還有少量紅綠彩瓷等?？傮w上仍以精細(xì)、典雅的風(fēng)格為其主要特征。到了元代，鈞窯的生產(chǎn)十分繁盛，沿白峪河一線普遍生產(chǎn)，器物大而厚重，主要器物有碗、盤、瓶、罐、香爐、盆、枕等。其中帶貼塑的花口連座瓶，貼花大香爐，梅瓶和四系瓶等十分有特點(diǎn)。鈞釉器物的釉層開始變厚，釉的流動(dòng)性較強(qiáng)，各種釉色的變化以此期最豐富，月白色釉開始較多地出現(xiàn)，此外還有紫藍(lán)色，褐綠色等釉，一件器物上不同部位也會(huì)因釉層的厚薄或燒成原因而呈現(xiàn)多種色彩。不再見施滿釉的器物，帶紅斑器物進(jìn)一步增多了。從整體上看，器物厚重而不失美艷。此時(shí)另一大特點(diǎn)是白地黑花瓷大量出現(xiàn)，黑瓷的數(shù)量也大大增加，而且，可能由于鈞釉特定的燒成溫度區(qū)間、氣氛等原因，與其一同燒制的黑釉瓷很多都帶有密布的油滴結(jié)晶?？傮w上呈現(xiàn)出豐富多彩的繁榮景象。以上三個(gè)時(shí)期大體覆蓋了鈞窯發(fā)生，發(fā)展、繁榮的歷史發(fā)展過程。為研究鈞窯本身的生產(chǎn)歷史和工藝發(fā)展歷史提供了翔實(shí)的資料。
第四，在下白峪窯址發(fā)現(xiàn)了中晚唐時(shí)期的遺存，清理了一座窯爐，出土了大量瓷片和窯具。出土瓷片的主要是三個(gè)相互疊壓的自然層，經(jīng)過整理，也有可能進(jìn)一步分成中唐和晚唐兩期?？傮w上看，唐代的產(chǎn)品主要是黑瓷和青瓷。相當(dāng)部分的黑釉器物上飾有灰藍(lán)色花斑?；ò叩念伾谢宜{(lán)、灰白和灰黃等多種，特點(diǎn)是施彩的器物多，花斑面積大，彩斑的顏色鮮艷多變。出土的黑釉藍(lán)斑腰鼓器形巨大，制作精良，釉色勻凈，花斑艷麗。在中晚唐時(shí)期的同類產(chǎn)品中可算是上乘之作。盡管文獻(xiàn)上有“不是青州市石末，即是魯山花瓷”的記載，但神垕鎮(zhèn)唐代花瓷的質(zhì)量，應(yīng)該不在魯山段店窯之下。結(jié)合磚砌窯爐的發(fā)現(xiàn)，表明神垕的制瓷業(yè)在生產(chǎn)之初就具有較高的水平，為后來的鈞瓷的產(chǎn)生和發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。然而，在下白峪窯址未發(fā)現(xiàn)接續(xù)生產(chǎn)的宋元時(shí)期的遺存。盡管在我們調(diào)查的大白堰窯址同時(shí)發(fā)現(xiàn)了唐宋遺物，但唐代的地層與宋代的地層間隔約一米余，看不出有連續(xù)生產(chǎn)的跡象。在神垕鎮(zhèn)西南部也未見明確的北宋早、中期的遺存。這表明，整個(gè)這一地區(qū)的窯業(yè)生產(chǎn)在晚唐以后曾有長(zhǎng)時(shí)間的停頓。因此，盡管有些花瓷斑片的呈色與鈞釉瓷，尤其是元代的鈞釉瓷十分相似。但將唐代的黑釉花瓷與晚期的鈞釉瓷直接聯(lián)系起來，仍顯過于牽強(qiáng)。
總之，2001年對(duì)河南省禹州市神垕鎮(zhèn)鈞窯遺址的發(fā)掘是一次以學(xué)術(shù)研究為目的的考古工作。發(fā)掘中我們嚴(yán)格地遵守了田野考古規(guī)程，盡管我們嘗試著使用了先進(jìn)的科技手段，但在具體的發(fā)掘中不怕艱苦，身體力行，照章操作，細(xì)致工作，用嚴(yán)格的、科學(xué)的態(tài)度對(duì)待每步工作。使此次發(fā)掘取得了可喜的成果。這項(xiàng)發(fā)掘工作必將對(duì)鈞窯乃至北方地區(qū)唐、宋、元時(shí)期制瓷手工業(yè)發(fā)展史的整體研究產(chǎn)生推動(dòng)作用。目前，發(fā)掘工作已經(jīng)結(jié)束。我們將從2002年上半年開始進(jìn)行室內(nèi)整理。相信經(jīng)過認(rèn)真的整理與研究后，我們將把更完整、確切的成果呈現(xiàn)于各位專家的面前。
發(fā)掘單位
發(fā)掘單位：北京大學(xué)考古文博院、河南省文物考古研究所?領(lǐng)隊(duì)：秦大樹
窯址
神垕鈞窯址是唐至元時(shí)期鈞瓷燒制的重要區(qū)域之一。是鈞瓷始于唐、盛於宋元的生產(chǎn)發(fā)展縮影，因其分布范圍廣，燒制延續(xù)時(shí)間長(zhǎng)，其生產(chǎn)色澤鮮麗的青釉、銅紅釉、印花青瓷、白地黑花、釉下彩瓷和黑釉瓷等，以其獨(dú)特的窯變工藝和雅致的乳濁狀天青釉等為后世所喜愛，并因“鈞瓷無(wú)重彩”被皇家所收藏。
神垕鈞窯址各時(shí)期的窯爐在形制、營(yíng)建方法上都具有各自的特點(diǎn)，特別是北宋末至金朝的白峪河北地一號(hào)窯爐，因其形制獨(dú)特，被評(píng)為2001年全國(guó)十大考古新發(fā)現(xiàn)之一。
該窯址歷史考古價(jià)值頗高，是當(dāng)今發(fā)展旅游事業(yè)、振興經(jīng)濟(jì)的寶貴資源，在現(xiàn)代化建設(shè)中將發(fā)揮出不可估量的作用。
1950年陳萬(wàn)里先生，1964年，故宮博物院的馮先銘、葉民、方國(guó)錦、杜廼松等陶瓷專家先后對(duì)神垕鈞窯址進(jìn)行了考察。
2001年9月至2002年元月北京大學(xué)考古文博學(xué)院和河南省文物考古研究所聯(lián)合組隊(duì)對(duì)其進(jìn)行了考古發(fā)掘，此次發(fā)掘總計(jì)開挖探方和探溝29個(gè)，發(fā)掘面積650平方米，清理出不同時(shí)代的窯爐遺跡、石砌澄泥池及窯前工作場(chǎng)所，出土了大批瓷器殘件、窯具總數(shù)達(dá)十萬(wàn)余片。其中完整或可復(fù)原器物有數(shù)千件。特別是在河北省地清理出的一號(hào)窯爐，是北宋晚期至金朝的一座土洞式長(zhǎng)方形分室式窯爐，窯室中間以一道土石砌建的矮墻將窯室隔為前、后室，因其形制獨(dú)特，既不同于北方常見的饅頭窯，也不同于南方流行的龍窯，屬首次發(fā)現(xiàn)。該項(xiàng)發(fā)掘被評(píng)為2001年全國(guó)十大考古新發(fā)現(xiàn)之一。
神垕鈞窯址文化層堆積厚（最厚處達(dá)4米），內(nèi)涵豐富，主要器形有：碗、盤、洗、盆、注壺、罐、瓶、香爐、器蓋、枕、水盂、盞托、高足杯等。而且北宋晚期到金早期還出現(xiàn)有圓洗、耳洗、菱口折沿盤、海棠花盤等仿金銀器的造型器物。這些仿器的出現(xiàn)為以后鈞瓷仿青銅器及其它器形開創(chuàng)了先河。
參考資料 >