正殿位于準格爾召旅游區內，佛殿內供奉著威嚴的五方佛、八大菩薩及四大護法神。
景點簡介
內蒙古自治區準格爾召旅游區正殿，佛殿內供奉著威嚴的五方佛、八大菩薩及四大護法神，供桌上陳列著酥油花、菩提塔、殊圣塔等神物，在酥油長明燈的映襯下，莊嚴而神秘。正面矗立著一尊高大的釋迦牟尼像，光彩熠、神態安詳。兩旁是1000尊大日如來佛銅佛像。
在釋迦牟尼的右邊便是他的老師燃燈古佛，相傳在世界之初，沒有光明一片黑暗，正是燃燈古佛為世界帶來了光明。在釋迦牟尼的左側便是彌勒佛，釋迦牟尼曾預言說，在56.7億年之后彌勒會接替他的位置掌管世界，所以他現在只是菩薩而不是佛，釋迦牟尼、燃燈古佛、彌勒佛并稱為豎三世佛。在彌勒佛的左邊是藥師佛，燃燈佛的右邊是西方極樂世界的接引佛，他們與釋迦牟尼并稱橫三世佛。有別于豎三世佛，橫三世佛是按照地域范圍來說的。在佛殿的兩側還供奉著八大菩薩，西側是地藏菩薩、虛空藏菩薩、觀世音菩薩、彌勒菩薩，東側的是文殊菩薩、金剛手菩薩、普賢菩薩、除蓋障菩薩。靠近門口的是四大護法神，分別是毗沙門護法、六臂勇保護法、吉祥天女、歡喜佛。
大殿的正上方由深度大小不一并涂有美輪美奐的彩繪的“空格”，就是建筑中有名的藻井。佛殿內最具特色的便是金剛壇城。金剛壇城全部彩繪于佛堂藻井之內，由召內第十三世活佛親筆繪制而成，實為不可多得的藝術瑰寶。壇城是指菩薩或金剛的修法場所，準格爾召主要雕繪的是大威德金剛的壇城。因此，最中間的這一個便是他的壇城了。那么大家一定會有疑問，為什么準格爾召單雕大威德金剛的壇城呢？這是因為，修建準格爾召的當地王爺明海·岱青被稱為集眾之威德于一體的金剛化身，因善緣投胎于轉輪法王江格爾第十九代孫多爾濟·岱青之子。
佛殿外兩旁的石碑為民國十七年（1928年）刻制，碑文上使用蒙漢兩種文字。一邊記載著：明朝時此處古木參天、蟒蛇遍地，忽一日，從西藏自治區遠道來了兩個喇嘛，趕走蛇群，創建寺廟，開始講經傳道，后來喇嘛增多，并修建為一座宏大的寺廟。另一邊刻有準格爾旗東協理那森達賴起草的修繕碑記及捐助修繕寺廟的人名及他們的布施數目。
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