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來源：互聯網

中國佛學院(The Buddhist Academy Of China)是由中國佛教協會主辦的全國漢語系高等佛教院校，是全國目前唯一一所開展大學本科、碩士研究生和博士研究生三級佛教學歷教育的佛教院校。1956年，中國佛學院創辦于北京，院址設在法源寺內。2021年10月13日，中國佛學院新校區在北京海淀區鳳凰嶺正式啟用。

學僧來自全國各地寺院，分設本科、專修科2班，共100多人。1961年設研究部。次年開辦藏語班，學員來自西藏自治區、四川省、青海省、云南省等省。1966年停辦。1980年9月，中國佛學院在北京法源寺恢復辦學，法尊法師擔任院長。中國佛學院在恢復辦學之初，設立預科班。1982年設本科班，1986年增設碩士研究生班，2013年試辦博士研究生班。又在南京棲霞山和蘇州靈巖山各設分院1所。全國有條件的地區和寺廟也先后成立杭州佛學院和培訓班。現已招生開學的有上海佛學院、四川尼眾佛學院、福建佛學院、閩南佛學院以及各地的佛學培訓班等。

發展歷程

中國佛學院于1956年9月28日在北京法源寺正式成立，時任中國佛教協會會長喜饒嘉措大師擔任院長。在中國佛教協會領導下，由院務委員會負責教學、行政一切事宜。學僧來自全國各地寺院，分設本科、專修科2班，共100多人。1961年設研究部。次年開辦藏語班，學員來自西藏自治區、四川省、青海省、云南省等省。10年間共培養300多人，現大部分在各地寺廟任住持和管理工作，少數從事佛學研究。1966年停辦。1980年復校。設2年制專修科1班，1982年設本科2班。又在南京棲霞山和蘇州靈巖山各設分院1所。全國有條件的地區和寺廟也先后成立杭州佛學院和培訓班。現已招生開學的有上海佛學院、四川尼眾佛學院、福建佛學院、閩南佛學院以及各地的佛學培訓班等。

辦學條件

本科生

中國佛學院一直堅持正確辦學方針，愛國愛教，始終不渝。貫徹學修并重原則，利他自利，勇猛精進。繼承開拓我國佛教農禪并重、解行相應的歷史家風，致力發揚國際佛教友好往來學術交流的優良傳統。維護祖國統一，堅持民族團結。提倡尊師重道，實行教書育人。荷擔如來家業，克紹僧伽慧命。自1956年成立以來，一直開辦有本科班。“文革“之后，黨中央、國務院對宗教院校教育、宗教人才培養的工作十分關心，明確提出了要造就一支政治上熱愛祖國，擁護中國共產黨的領導和社會主義制度，又有相當宗教學識的年輕宗教教職人員隊伍的宗教院校辦學方針。自1980年恢復教學以來，積極落實這一辦學方針，統一思想，集中力量，不斷改善辦學條件，充實師資隊伍，調整授課內容，強化管理措施，完善規章制度。1982年恢復本科設置，根據條件，實行間年招生，學制四年。按普通大學本科標準，實行統考，尤重面試，甄察品德操行，正信純真，虔心向道，體貌健全，威儀具足。嚴格把關，擇優錄取，每級四十至四十五名。貫徹第七屆全國佛教代表會議宗旨、一九九二年一月上海市和二○○五年峨眉山佛教教育會議精神，著重自身建設，信仰為核心，道風為根本，人材為關鍵，教制為基礎，組織為保證。堅持以戒為師，從嚴治校，實行學修一體化、學僧生活叢林化的方針，培養合格的佛教人才。本科四年現開設課程共四十余門，注重學生基礎理論的培養，緊密結合當前佛教的發展形勢，著力提高學生的佛學水平和修持素養，保證培養質量。截至2023年，學院共培養學生1200余名，從一定程度上緩解了佛教界僧才奇缺的現狀。許多畢業生現已經成長為國內諸方名山寺院及全國各省?自治區?直轄市高級人民法院和中級人民法院管轄第一審民商事案件標準、市、自治區各級佛教協會等單位的骨干和國外數個佛教道場的負責人。八十年代以來，本院本科畢業生還先后有五十余人前往日本、斯里蘭卡、韓國、緬甸、泰國、英國、美國、加拿大留學，率皆攻讀碩士、博士學位，不少已學成，服務于海內外諸知名大學和學術機構。

研究生

中國佛學院研究生班，最初開設于1959年。中途有所中斷，1980年中國佛學院恢復教學，1986年復設研究生班，根據條件，開設了碩士研究生班，學制三年；截止到2019年，中國佛學院共為106位學生授予學士，為10名學生授予碩士學位。研究生生源，目前僅從本院本科畢業生中選留信仰堅定、品行端正、學習刻苦、成績優秀、身體健康和有志于佛學研究的學生。研究生培養以學習和研究中國佛教八大宗派及中國佛教史、印度佛教史、佛教文物等漢傳佛教緊密相關的內容為專業課程，輔以中國思想史、西方思想史及日語、佛教英語等為公共課程，以積極為研究生創造和提供在實際工作中學習和鍛煉的機會等多種方式，全面培養和提高研究生的綜合素質和能力。

師資規模

參考資料

機構設置

參考資料

研究成果

1985年，中國佛學院創辦學報《法源》，作為師生共同耕耘的學術園地；2010年，《法源》更名為《中國佛學》，并正式成為中國佛學院主辦的綜合性佛學研究學術刊物。截止到2019年，《中國佛學》（含《法源》）共刊出45期。2010年以來，將中國佛學院歷屆研究生畢業論文整理編輯，匯集成《法源文庫》正式出版。2013年3月開始，中國佛學院組織相關教師先后編寫課程相關教材。

教學研究

參考資料

學僧論文

參考資料

研究論著

參考資料

中國佛學

簡介

中國佛學院作為新中國成立的第一所漢傳佛教的高等學府，既是新中國成立后中國佛教教育事業在人才培養機制方面的有益探索，也是中國佛教教育事業展現出新的發展面貌的起點，其成立揭開了中國佛教教育乃至中國佛教史上嶄新的篇章。沐浴著昌明盛世的光輝，在黨和政府的親切關懷下，在中國佛教協會的正確領導下，稟承佛教二千五百多年的歷史血脈，發揚佛教愛國愛教的優良傳統，利用位居首都北京得天獨厚的歷史文化底蘊作為深厚人文基礎，積極營造道風優良、學風嚴謹、僧材輩出的辦學環境，為佛教教育的現代化摸索出一條從混沌到清晰路子，形成了自己較為獨特的辦學思想。

編纂

主辦單位：中國佛學院總顧問：傳印演覺顧??問：樓宇烈楊曾文責任編輯：思和

編委會：（以姓氏筆畫為序）可潛??圣凱??向學??行空紀華傳? 李四龍? 李永旭? 園慈宏度??張軍??張風雷? 昌如明海??宗性??宗舜??性樸思和??覺燈??濟群??理證理凈??黃夏年? 清遠??湛如源流??魏道儒

參考資料

校園文化

教育理念：教之以學? 育之以德

“教之以學”，是指學習和知識層面；“育之以德”，是指修養和品行層面。“教之以學”，包括學風和學養兩方面：“學風”秉持“八宗并弘、兼容并蓄”的宏博胸襟；“學養”秉承“內典與外典匯通、傳統與現代對接、中學與西學互鑒、學問與修持一體”的廣闊視野。“育之以德”，包括僧格養成和學修品質兩方面：“僧格養成”需具備“清凈調柔（脫俗）、厚直穩重（內斂）、圓融大雅（處眾）、承當奉獻（事業）”的綜合品格；“學修品質”要堅持“寓修行于生活、融自行于化他、持愿力于不退、省功夫于人事”的見地和路徑；為了不斷優化學修品質，要加大宗教生活和宗教體驗等內容在課程體系中的比重，推動結夏安居、冬季禪修等僧團學修制度在教學中的落實。

辦學目標：生命成長基地? 人才輸出搖籃佛教教育燈塔 ?四眾心靈家園

“生命成長基地”，是表明佛教教育區別于普通意義上的知識和理論傳授，而是通過教育促進個體的生命成長。“人才輸出搖籃”，是明確中國佛學院根據現實佛教界的需要，培養和輸送管理、教育、弘法、研究、交流等各類人才的定位。“佛教教育燈塔”，是努力將中國佛學院建設成為引領全國佛教教育事業的探索和試驗園地。“四眾心靈家園”，是要進一步拓展中國佛學院的教育功能，在從事學歷教育的基礎上，有必要推動教職人員的繼續教育，在從事僧教育的基礎上，有必要推動在家信眾的基礎佛學教育。

學院院訓：多聞多思知恩報恩

“多聞多思”，是指在佛法學修上遵循“多聞熏習、如理作意、勤修加行、法隨法行”的綱領，是學佛的自受用；“知恩報恩”，是指佛弟子在利他行誼中四恩總報的濟世情懷，是學佛的他受用。

教學方針

中國佛學院堅持以戒為師，從嚴治校，以"學修一體化，學生生活叢林化"為準則，實行學校與叢林相結合的辦學方式，將傳統叢林生活制度與現代教育體制融合、為培養合格的佛教人才營造完備的修持體制、嚴肅活潑的學習生活環境。學院叢林化，也就是讓學生居住于一個清凈和合的高素質僧團之中，讓學生過如法如律的叢林宗教生活，嚴守上殿、過堂、誦戒等叢林規制，堅定學生的信仰選擇，陶冶學生的宗教情操，提升學生的僧格。叢林學院化，也就是使學生所居住的叢林，成為具有傳統深厚、朝氣蓬勃、崇尚知識、善于學習、勤于思考、視野開闊氛圍的學校，用現代教育方法培養學生，使之有較高的佛學水平和豐富的文化知識。學院叢林化、叢林學院化、學修一體化的目的，就是要創造能使學生成為既有高尚的宗教情操，又有深厚佛學和文化素養，品學兼優、學修兼優、解行相應的僧才的良好環境。