剩余價值（Surplus Value、Mehrwert）是由德國無產階級精神領袖卡爾·馬克思在1857年至1858年間提出的理論，指雇傭工人剩余勞動所創造并被資本家無償占有的價值。
卡爾·馬克思、弗里德里希·恩格斯通過剖析資本主義社會，批判繼承了英國古典政治經濟學的思想成果，經過更為深刻地分析，闡述創立了剩余價值學說。根據不同的剩余價值生產方式，馬克思將剩余價值分為了絕對剩余價值、相對剩余價值和超額剩余價值，具體表現為利潤、地租、利息等形式。恩格斯指出工人勞動分為必要勞動時間償還工資與剩余勞動時間生產剩余價值。
剩余價值學說從經濟學角度揭示了剩余價值的來源，揭示了無產階級與資產階級利益的根本對立。剩余價值規律是資本主義的基本經濟規律，它決定著資本主義一切主要方面和矛盾發展的全部過程。在社會主義國家，社會主義剩余價值是社會主義國家進行宏觀調控的物質基礎，社會主義國家促進剩余價值的增長，可增加國家財政收入，滿足人民需要。剩余價值量可作為衡量社會生產力水平、人生價值大小及國家財力的重要標尺。
概念
剩余價值英文名為Surplus Value，是馬克思主義政治經濟學的核心概念，馬克思主義政治經濟學認為，剩余價值其實是由勞動者創造的被資產階級無償占有的勞動，揭示了資本主義社會剝削與被剝削的關系。資本主義生產的本質是剩余價值的生產。剩余價值規律是資本主義的基本經濟規律，它決定了資本主義的所有主要方面和矛盾發展、高潮和危機、發展和消亡。
起源與發展
剩余價值產生的時代背景
剩余價值理論誕生于19世紀中葉。政治上看，這一時期是歐洲資產階級革命的高潮，包括1848年的歐洲各國的革命。這些革命推翻了封建統治，建立了資產階級的政權，為資本主義的發展掃清了道路，資產階級的力量日益壯大。經濟上看，這一時期是工業革命的高潮，工業革命極大地提高了生產力，使得商品生產率大幅度增加，市場經濟得到了發展，工人階級數量不斷增加。文化上看，這個時期也是啟蒙運動的延續，人們開始追求理性，科學和自由。同時，價值論、利潤學說等勞動價值相關理論出現，為剩余價值理論的誕生提供了理論基礎。
?亞當·斯密的價值論
18世紀英國資產階級經濟學家亞當·斯密是古典政治經濟學派的創始人，他首先將價值還原為一般社會勞動。斯密首次將價值歸結為一般的社會勞動。亞當·斯密認為，價值包括使用價值和交換價值，前者代表一種特定商品的效用，后者代表用一種商品的占有換取另一種商品的購買力。亞當-斯密進一步指出，具有最大使用價值的商品往往沒有交換價值，例如水極具使用價值，但難以進行購買與交換，價格低廉。鉆石價格昂貴，使用價值卻幾乎為零。剩余價值理論采納了價值論中勞動決定價值這一觀點。
大衛·李嘉圖的利潤學說
19世紀初，英國古典政治經濟學的主要代表人物之一大衛·李嘉圖繼承和發展了亞當·斯密的自由主義經濟理論，他認為商品的價值可以分解為兩個部分：工資和利潤，兩者是對立的。利潤學說首先區分了勞動的自然價格（價值）和市場價格，認為勞動的市場價格是圍繞其自然價格波動的；其次，由于工人的 "道德淪喪"，從長遠來看，他們只能得到維持必要生活資料的最低工資。利潤有雙重含義，一是總收入與總成本的差額，二是成本的一個組成部分，支付給企業家資本投資的報酬。在經濟學視角中，利潤即剩余價值與總資本預付款的比率。利潤取決于工資，而工資又取決于生活必需品的價格，生活必需品的價格又取決于食品的價格。利潤在長期內有下降的趨勢，但這種趨勢是有限的，也就是說，它達到一種穩定狀態，在這種狀態下，剩余產品足以合理地分配給每個人，由于糧食生產的限制，已經達到了最大點。剩余價值理論批判繼承了利潤學說關于利潤的定義，認為剩余價值是資本家獲取利潤的必要條件，利潤是剩余價值的表現形式,兩者的質與量均相等。
馬克思的剩余價值理論
卡爾·馬克思的剩余價值理論在19世紀中葉提出，經歷了三個發展階段：19世紀40年代的萌芽階段，19世紀50年代至60年代的基本形成階段，和19世紀60年代后期至80年代的全面確立階段。
19世紀40年代，卡爾·馬克思已初步認識到了資本家剝削工人的事實。在1847年，馬克思發表了《哲學的貧困》，初步揭示了剩余價值產生的根源，并且詳細闡述了剩余價值誕生過程。但此時馬克思還未能將勞動和勞動力做明確區分，僅將作為商品的“勞動”的價值與“勞動”所創造的價值區別開來，即使用價值與交換價值的區別。
19世紀50年代，卡爾·馬克思對于政治經濟學的研究進入了關鍵性的階段。這一階段的研究成果集中體現于《1857- 1858年經濟學手稿》。在提出剩余價值理論之前，卡爾·馬克思認為，價值這個概念產生在剩余價值理論之前，因此想要研究剩余價值理論就必須要先從勞動價值入手。在這部手稿中，馬克思第一次比較系統地闡述了勞動價值論:分析了商品的二重存在(分為自然存在和純經濟存在，在自然存在中，商品體現的是使用價值，而在純經濟存在中，商品是價值。二者統一的有機集合體即為商品)之后，又分析了生產商品的勞動的二重性。這一成果成為了“對剩余價值理論進行全部理解的基礎”。
19世紀60年代后期，卡爾·馬克思開始創作《資本論》的第三部手稿《1863 ~ 1865 年經濟學手稿》，繼續著對剩余價值理論的研究，不斷地完善剩余價值理論。他通過對資本主義社會不斷深入地研究，使剩余價值理論正確地解釋了資本主義社會經濟運動的本質。
這三部手稿一步步地揭示了馬克思辛苦研究剩余價值理論的過程。他們都是剩余價值理論研究的一部分。馬克思第一次簡明扼要地公開剩余價值理論是在1865 年的《工資，價格和利潤》。但是馬克思嚴密完整地述自己的剩余價值理論是在《資本論》中，最終制定了剩余價值理論。
主要內容
核心思想
卡爾·馬克思剩余價值理論的核心思想是，資本家主要通過強迫工人延長工作時間來賺取利潤，只有產業工人的活勞動才能創造新的價值，其他生產要素，以及商業服務等非生產性行業的工人都不能創造新的價值，即剩余價值=商品售價－成本－工人工資，也可以看做是工人創造價值－工人工資。剩余價值率是剩余價值與可變資本的比率。如果剩余價值率用m'來表示，m表示剩余價值，v表示可變資本，那么公式就是m'=m/v，由此可得m=m'v。這在19世紀基本上是正確的，這就是為什么剩余價值理論在全世界廣泛傳播和普遍接受的原因。（卡爾·馬克思《資本論》第四卷——《剩余價值理論》）馬克思的剩余價值理論是建立在勞動價值理論基礎上的。
具體觀點
剩余價值理論的具體觀點如下
具體例子
根據卡爾·馬克思的描述，工人生產剩余價值的過程是價值增值的過程。在《馬恩全集》中，卡爾·馬克思曾以一個具體的例子來描述這一過程。馬克思以棉紗生產為例，假設10磅棉紗的價值為15先令，需要價值10先令的原料棉花和價值2先令的以紗錠為代表的勞動資料來生產。棉紗的生產過程改變了棉花的物質形態,使棉花變成了棉紗,但原材料的價值毫無變化地被轉移到棉紗中。
假定勞動力的日價值為3先令，體現為6小時的勞動，剛好可以產出10磅棉紗。此時，如果資本家要求工人每天勞動6小時，所產出10磅棉紗的價值剛好等于15先令，沒有發生價值增值。但由于資本家購買的是勞動力一天的使用權，他可以要求工人一天工作12小時，此時工人一天可以產出20磅棉紗，價值30先令，資本家則可以獲得3先令的剩余價值。
假設一個工人每天工作8小時，其中僅有4小時的必要勞動時間，每小時工資為10美元。那么，該工人每天創造的總價值為8小時 x 10美元/小時 = 80美元。其中，必要勞動時間的價值為4小時 x 10美元/小時 = 40美元，而剩余價值則為4小時 x 10美元/小時 = 40美元。如果資本家為該工人提供了工作材料和生產設備，那么該工人使用這些材料和設備創造出的商品的價值將超過工人的工資和使用的材料和設備的價值之和。這部分價值即為剩余價值。
更通俗來講，資本家讓甲拖地，拖一個房間給甲1塊錢，甲拖一個房間的地需要消耗2塊錢的水和3塊錢的拖把，資本家從一個拖完地的房間能得到10塊錢，其中5塊錢買了水和拖把，給甲的工資是1塊錢，資本家獲得其余的4塊錢，這其余的4塊錢就是剩余價值。這里除去購買水和拖把的5塊錢，剩下的五塊錢都是甲所創造出來的，是甲消耗自己的勞動力創造出來的。
相關概念
絕對剩余價值
絕對剩余價值是指在必要勞動時間不變的條件下，延長工作日的長度而產生的剩余價值。絕對剩余價值是具有來源唯一性的剩余價值形式，有“勞動價值說”，“投入產出說”“供求價值說”等。在必要勞動時間固定的條件下，工作日越長，剩余勞動時間越長，剩余價值率越高。除了延長勞動時間外，資本家還通過提高工人的勞動強度來增加剩余價值。工作日的最高界限取決于兩個因素：(1)生理的因素。工人在一天內，必須有一定的時間來滿足生理上的需要，例如吃飯、休息等。(2)社會道德的因素。除了生理的需要以外，人還要有一定的時間用于滿足精神文化生舌和社會活動的需要，這是由一定的社會經濟文化發展程度所決定的。提高勞動強度就是讓工人在相同的時間內發揮更多的體力和腦力，這與延長勞動時間沒有本質區別。在上述兩個因素制約下，工作日的現實長度取決于雇傭勞動和資本之間的力量對比。通俗來說即你本來一天工作8小時，現在一天10小時，但工資不變，企業讓你多干兩小時就是絕對剩余價值。
相對剩余價值
相對剩余價值是指在工作日長度不變的情況下，通過縮短必要勞動時間和相對延長剩余勞動時間而產生的剩余價值。和絕對剩余價值不同,它的增加不是由于創造出來的價值絕對地增加了,而是通過縮短必要勞動時間,把一部分原來的必要勞動時間轉化為剩余勞動時間,從而使剩余價值相對地增加，它是資本家提高剝削程度的兩種基本方法之一。縮短必要勞動時間的方法是提高社會勞動生產率相對剩余價值生產的關鍵在于縮短必要勞動時間。必要勞動時間是再生產勞動力價值的必要勞動時間。，而勞動力價值又是勞動者及其家屬所必需的生活資料的價值。因此，勞動者的生活資料價值變動就會使勞動力價值變動，從而必要勞動時間也會隨之變動。在工人所需生活資料的價值中，還包含著生產這些生活資料所費的生產資料的價值，這類生產資料的價值變動，也會影響勞動力價值和必要勞動時間的變動。由于商品的價值取決于生產商品所費的社會必要勞動時間，而社會必要勞動時間又與社會勞動生產率水平相關，只要同勞動力再生產相關的生活資料和生產資料的生產部門的勞動生產率提高了，勞動力價值就會降低，必要勞動時間便會相應縮短，剩余勞動時間就會相對延長，從而生產出相對剩余價值。通俗來說即你仍舊一天干8小時，比如你本來替公司養雞，一個月養大100只雞，現在公司有了孵化器和激素，你一個月多為公司養活50只雞，而且你照顧的雞多了也就更累了但工資不變，這50只雞就是相對剩余價值。
超額剩余價值
超額剩余價值是指由于勞動生產率的提高，商品的個別價值與企業的社會價值之差本質就是社會價值高于個別價值的部分。其來源仍然是該企業雇傭工人的剩余勞動。追求超額剩余價值是每個資本家改進生產技術的直接動機，通過資本家追求超額剩余價值，全社會勞動生產率就會提高，相對剩余價值又是全社會勞動生產率提高的結果。在資本主義商品生產條件下，每個資本家總是試圖不斷提高技術、企業管理和勞動生產率，使自己生產的商品的個別價值低于社會價值，從而獲得超額剩余價值。這一過程的客觀后果是社會各生產部門的勞動生產率普遍提高，從而導致生活資料價值下降，縮短了補償勞動價值的必要勞動時間，增加了剩余勞動時間，使整個資本家階級的相對剩余價值普遍增加。
剩余價值率
剩余價值率，又稱剝削率，揭示了勞動力被資本家剝削的程度。影響剩余價值的因素有：（1）對勞動力的剝削程度，即剩余價值率高低。（2）社會勞動生產率水平。當社會勞動生產率提高時，商品價值量相應降低，這不僅影響相對剩余價值量，而且資本家可以在他所享用的消費品不減少甚至增加的情況下，只需減少個人消費，相應擴大積累。（3）所使用的資本和所耗費的資本之間的差額的大小。差額越大，提供無償服務的勞動資料越多，越有利于資本積累。（4）預付資本量的大小。在剩余價值率一定的條件下，預付資本量越大，獲取的剩余價值量也越大，資本積累的規模也會越大。
剩余價值率是剩余價值與可變資本的比率。如果剩余價值率用m'來表示，m表示剩余價值，v表示可變資本，那么公式就是m'=m/v。剩余價值率與剩余價值的數量密切相關。根據m'=m/v,所以m=m'v。很明顯，剩余價值量取決于兩個因素：一個是剩余價值率；另一個是可變資本量。
由于工人的必要勞動被用于生產勞動價值和可變資本的價值，而剩余勞動則被用于生產剩余價值。因此，剩余價值率也可以用剩余勞動與必要勞動之比，或剩余勞動時間與必要勞動時間之比來表示，即：m'=剩余勞動/必要勞動=剩余勞動時間/必要勞動時間。
假設一家工廠雇傭了10名工人，每名工人每小時的工資為20元。一個工作日8小時，工廠每天生產100件商品，每件商品售價為50元，原材料和機器等固定成本為2000元。即使采用自動化設備，機器僅轉移原有價值而不創造新剩余價值。那么這個工廠的剩余價值率可以計算如下：
每天可變資本 = 每名工人每小時工資 × 工作時間 × 雇傭工人數 = 20 × 8 × 10 = 1600元
每天總產值 = 每件商品售價 × 生產數量 = 50 × 100 = 5000元
每天剩余價值 = 每天總產值 - 每天可變資本 - 固定成本 = 5000 - 1600 - 2000 = 1400元
剩余價值率 = 每天剩余價值 ÷ 每天可變資本 = 1400 ÷ 1600 ≈ 87.5%
因此，這個工廠的剩余價值率約為87.5%。
剩余價值生產
剩余價值生產的定義
卡爾·馬克思通過將生產資本劃分為可變資本和不變資本，揭示了社會生產中人與人及人與物的關系，從而揭示了資本主義生產方式的本質。馬克思從商品入手，對資本主義社會進行了剖析，并指出商品的兩個性質：一是使用價值；二是價值。在生產過程中，價值是通過抽象勞動凝結而成的，使用價值是通過具體的勞動而產生的。因此在整個生產過程中，勞動起到至關重要的用。剩余價值的產生過程中，勞動同樣發揮了關鍵作用。資本主義制度下工人的工作日可劃分為兩部分：其一為必要勞動時間，指勞動者用于生產維持自身及家庭生活所需生活資料的勞動時間；其二為剩余勞動時間，指超出必要勞動時間的部分，該時間段內的勞動不直接形成勞動者自身的價值，但會生產剩余價值。以具體場景說明：若工人6小時勞動創造的價值等同于其勞動力的日價值，則這6小時屬于必要勞動時間；當勞動時間延長至12小時時，超出必要勞動時間的6小時即為剩余勞動時間。提高剩余價值一般通過提高絕對剩余價值或提高相對剩余價值兩種方式實現，絕對剩余價值是剩余價值的最初表現形式，在資本主義生產方式初期，資本家從事一切生產經營活動的目的就是獲取盡可能多的剩余價值，其組織生產的主要方式就是追求絕對的剩余價值，主要特征表現為延長勞動者的勞動時間；相對剩余價值的生產則是大多數部門提高勞動生產力的結果。關于剩余價值理論的適用范圍，早期部分學者認為剩余價值理論只存在于資本主義生產方式中，是其特有現象。近年來，學界對此做出了進一步探索，并得到較為廣泛認同的觀點：剩余價值范疇既有普遍性，又有特殊性，而在中國特色社會主義市場經濟中，作為普遍性的剩余價值范疇可以加以運用。
分配方式
剩余價值從發展中國家向發達國家轉移，發達國家轉入的剩余價值隨著貿易程度的提高而增加，這對工資上漲具有正效應，發展中國家則相反。
地位與影響
剩余價值對經濟的影響
增加全社會一般勞動者的勞動量，大大提高了全社會一般勞動者的勞動量，這一途徑如同工業時代一樣，通過延長勞動生產時間帶來勞動強度的增加，也隨之帶來了數字經濟時代的新特征：一是企業可以借助數字技術，利用居家辦公與移動辦公等新形式，逐步模糊工作時間與休息時間之間的界限，將勞動者休息時間轉化為工作時間；二是嚴格的網絡監督，使得勞動強度增加。
對國際金融發展的影響
發達國家之所以能在國際貿易中轉移發展中國家的剩余價值，即在全球總剩余價值的分配中占據優勢地位，是因為發達國家的生產力比發展中國家先進，發達國家用以交換的多為中高端產品，發展中國家則多為低端產品。發達國家的生產力發達、技術水平高，商品生產以知識技術密集型為主，這決定了出口商品的國際交換價值———國際價值、國際生產價格及國際壟斷價格高于國別價值。在國際貿易中，發達國家換取的勞動量往往高于耗費的勞動量，這部分額外勞動是從發展中國家轉移而來的，發展中國家的情況恰好相反。由于剩余價值國際轉移的存在，發達國家的貿易附加值遠高于發展中國家，其結果是兩類國家的工資差距和利潤差距同時擴大，這又通過消費和資本積累對兩類國家的經濟發展產生截然相反的影響。因此，剩余價值國際轉移會加劇世界經濟發展的不平衡。全球發展失衡是世界經濟危機周期性爆發的重要原因，也是當今世界面臨的最大挑戰。
對社會發展的影響
加劇社會兩極分化，數字技術的發展和應用在一定程度上加速了社會階層中的貧富分化，主要通過兩方面來實現：一方面，在數字技術的應用下，企業通過多種方式在很大程度上實現對勞動者的剝削，造成了絕對勞動強度的增加，相對收入的降低，產生了“數字底層”階層；另一方面，網絡資本階層及大型數字企業利用數字剩余價值和跨行業的壟斷兼并獲取超額收益，使財富集中在少數企業中，市場中出現“贏者通吃”的局面，形成規模更大的壟斷型數字企業，進一步擴大社會貧富差距，極大加劇了社會中兩極分化的狀態。
發展趨勢
當下困境
當下技術飛速發展的時代，一些學者質疑卡爾·馬克思剩余價值理論不再適用于當下情況。首先，現代科學技術的發展使一些生產過程中對體力勞動的需求減少，而對腦力勞動的需求增加，例如，在一些高度復雜的領域，如高科技產業。在這些地方，資產階級似乎依靠科學、技術和知識來獲取利潤，或者說只剝削了工人剩余價值的一小部分。因此，有人認為，馬克思的價值和剩余價值理論并沒有充分估計科學、技術和知識在生產中的巨大作用。
第二，有人提出，在現代市場經濟中，剩余價值向生產性投資和創新的轉化會受到各種機構存在的負面影響。一個突出的例子是所謂的金融化。發達資本主義經濟體的金融化是一種制度現象，它意味著：第一，證券部門存在著具有租金性質的超額利潤，這吸引了實體經濟部門的超額資本； 第二，它意味著經濟增長越來越依賴于從股票到房地產部門的金融資產泡沫的發展，這對整個經濟的健康發展構成了巨大的威脅；第三，它還意味著勞動再生產的金融化，在所有類型的項目中，如醫療保健、養老金和教育，已經高度依賴金融資本和資本市場。資本積累的金融化取消了生產中剩余物的獲取，甚至將勞動價值的提取作為新的利潤來源，從而從根本上破壞了相對剩余價值生產的實現機制。
發展前景
當代經濟的發展并沒有使馬克思的剩余價值理論過時，反而有一些現象可以證實這一理論。其基本原因正如弗里德里希·恩格斯所說“: 馬克思的第二個重要發現 ,就是徹底弄清了資本和勞動的關系 ,換句話說 ,就是揭露了在現代社會內 ,在現存資本主義生產方式下資本家對工人的剝削是怎樣進行的。”
進入21世紀，資本主義基本矛盾的表現形式、存在特點雖然有所不同，但仍然是生產社會化和生產資料私人占有之間的矛盾。事實上，只要存在資本主義生產方式，只要存在雇傭勞動制度，只要存在剝削現象，馬克思的剩余價值理論就會發揮作用。隨著科學、技術和知識的迅速發展，以及無產階級組織的壯大，資產階級主要通過占有相對剩余價值的方式逐步對無產階級進行剝削。因此，科學、技術、知識的進步并沒有改變資本家剝削工人的事實，只是剝削形式的發展，用相對剩余價值生產代替了絕對剩余價值生產，用管理、監督、維修等輔助勞動代替了原有的生產勞動，使剩余價值的占有更加隱蔽。在數字經濟等新經濟形態下，剩余價值的生產形式還會出現新的變化，例如數字勞動中的隱性剝削——勞動者在使用數字技術過程中產生的無酬勞動（如下班時間回復工作消息、遠程辦公等）被資本以更隱蔽的方式占有，擴展了剩余價值的剝削范圍。"剩余價值過時論 "從根本上說是錯誤的。
雖然，卡爾·馬克思的剩余價值理論在當下社會經濟發展中出現了一定程度的脫節，但在理論上是極具哲學性、方法論及解釋力的,具有強烈的科學性、發展性、生命力和歷史解釋力,結合現代城市和新興產業形態的時代特征。從空間政治經濟學的視角。例如，地方政府以卡爾·馬克思剩余價值理論為基礎的地租理論做分析區位決策。一個地區想要吸引企業投資, 政府就會在投資地區建設一系列的基礎設施, 同時配套相關政策優惠, 而這個地區周邊的地價就會隨之上升, 從而就可以用級差地租理論加以解釋。可見馬克思地租理論在新時期、新的經濟形態及大城市空間資源配置中的發展。馬克思主義政治經濟學及地租理論在新時代發展中仍然具有優勢。
剩余價值理論是與時俱進的，這既是馬克思主義理論體系的可貴品質，也是時代和實踐發展的必然要求。當前中國特色社會主義進入新時代，以馬克思主義政治經濟學為核心的《資本論》是發展社會主義市場經濟、構建中國特色社會主義政治經濟學的理論礎。我國社會主義市場經濟改革的實踐要求我們準確而完整地把握剩余價值理論，不斷豐富和發展剩余價值理論，賦予剩余價值理論時代的新內涵，以更好地服務于社會主義市場經濟。卡爾·馬克思剩余價值理論的基礎是勞動價值論，因此可以說，這種理論的本質是尊重人的勞動和人的勞動產品，它真正體現了“以人為本”的崇高理念。剩余價值理論以人為本的經濟學說，不僅是科學剖析當代資本主義生產的理論基石，也是我們用科學發展觀統領中國經濟改革的理論基石，對我國發展社會主義市場經濟具有重大的指導作用。
參考資料 >
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馬克思的勞動價值理論今解.中國知網.2023-07-20
數字經濟對經濟與社會的影響研究——基于剩余價值理論的分析.中國知網.2023-09-23
貿易與工資均等化:勞動價值論基礎上的再考察.中國知網.2023-09-23
知識經濟與價值和剩余價值理論──兼評柯華先生的“剩余價值過時論”.中國知網.2023-07-20
論剩余價值理論的學術價值及其發展依據.中國知網.2023-07-20
資本論的傳播與當代價值.中共中央黨史和文獻研究院.2023-06-04
數字經濟時代馬克思剩余價值理論的繼承與發展 .Hans漢斯.2025-09-26