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《靈媒》是一部泰國(guó)驚悚片，由GDH 559、Showbox等公司出品，羅泓軫等編劇，班莊·比辛達(dá)拿剛執(zhí)導(dǎo)，納瑞拉·庫(kù)爾蒙科爾佩特、薩尼·烏托瑪、邦松·納卡普等人主演，于2021年7月14日在韓國(guó)上映，2021年10月28日在泰國(guó)上映。該片在韓國(guó)上映首日觀影人數(shù)為129,913名（基于韓國(guó)電影委員會(huì)的電影票綜合計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)），并擊敗了《黑寡婦》奪得票房榜首。全球票房共計(jì)約882.67萬(wàn)美元。

《靈媒》講述了一個(gè)發(fā)生在泰國(guó)鄉(xiāng)村的難以解釋的民俗恐怖故事。影片采用偽紀(jì)錄片手法拍攝，通過(guò)紀(jì)錄片團(tuán)隊(duì)的深入，揭開(kāi)尼姆家族的鬼怪故事。前三分之二的偽紀(jì)錄片拍攝為最后三十多分鐘的高潮部分鋪墊，令觀眾更感恐怖、逼真。

《靈媒》獲得第25屆韓國(guó)富川國(guó)際奇幻電影節(jié)最佳作品獎(jiǎng)，以及2022年第30屆泰國(guó)電影金天鵝獎(jiǎng)最佳影片、最佳導(dǎo)演、最佳劇本、最佳女配角、最佳女主角等多項(xiàng)榮譽(yù)。

影片劇情

泰國(guó)伊桑地區(qū)，人們信奉萬(wàn)物有靈。紀(jì)錄片攝制組擬記錄靈媒尼姆（薩尼·烏托瑪飾）的故事。尼姆信奉“巴揚(yáng)神”，“巴揚(yáng)神”僅附身于女性，尼姆家族世代為其附身。尼姆的姐姐諾伊（西拉尼·揚(yáng)基蒂坎飾）本是“巴揚(yáng)神”選定的附身者，諾伊拒絕后，尼姆接續(xù)其位置成為靈媒。

紀(jì)錄片攝制組隨尼姆參加諾伊丈夫的葬禮，行車途中，尼姆向攝制組闡述心中困惑：諾伊丈夫家族中的男性個(gè)個(gè)死于非命，諾伊丈夫因病去世，其大兒子則死于車禍。至葬禮現(xiàn)場(chǎng)，尼姆介紹其家族情況，尼姆家中共有兄妹三人，她上有大哥馬尼（亞沙卡·柴松飾）、姐姐諾伊。大哥與妻子育有一子，且兒子尚在襁褓之中；姐姐喪夫喪子，與女兒小敏（納瑞拉·庫(kù)爾蒙科爾佩特飾）相依為命；唯有尼姆孤身一人。

待其他親友離去，小敏情緒突然激動(dòng)，稱一位長(zhǎng)輩對(duì)其進(jìn)行辱罵，對(duì)方卻對(duì)此否認(rèn)。夜間，尼姆發(fā)現(xiàn)小敏與一位盲人老太沉默對(duì)視，次日盲人老太身亡。尼姆認(rèn)為事有蹊蹺，緊隨小敏身后，發(fā)現(xiàn)其行為異常。隨后，尼姆在小敏房間發(fā)現(xiàn)用于驅(qū)魔的物品，認(rèn)為小敏可能身染邪物，姐姐對(duì)此態(tài)度抗拒，將尼姆逐出家門。

小敏的舉止愈發(fā)怪異，尼姆聯(lián)想至她被選為附靈者時(shí)的遭遇，猜測(cè)小敏可能是“巴揚(yáng)神”的下一位選中者。小敏與母親諾伊卻對(duì)靈媒附身一說(shuō)嗤之以鼻。與此同時(shí)，小敏的異常舉動(dòng)被其朋友所察覺(jué)，她的行為舉止接近孩童。

女兒愈發(fā)反常的狀態(tài)令諾伊心急不已，她轉(zhuǎn)而尋求大哥馬尼的幫助。馬尼認(rèn)為小敏的癥狀與“巴揚(yáng)神”降臨的征兆相似，建議諾伊讓小敏接受降靈儀式。諾伊不愿女兒成為靈媒，拒絕了馬尼的提議，并禁止尼姆接近小敏。

小敏的精神與身體狀況日漸糟糕，醫(yī)生卻無(wú)法查出病因。她向攝影師闡述重復(fù)的夢(mèng)境：一個(gè)胸口滿是符咒的男人砍下另一人的頭顱。與此同時(shí)，小敏多次出現(xiàn)失控狀況，疑似被惡靈附身，甚至險(xiǎn)些因自殺身亡。諾伊認(rèn)為成為靈媒好過(guò)痛苦死去，遂同意為小敏舉行降神儀式。然而，尼姆察覺(jué)附身于小敏的靈體并非“巴揚(yáng)神”，拒絕舉行儀式，諾伊卻對(duì)尼姆的說(shuō)法深感懷疑。

為了解救小敏，尼姆與大哥前往諾伊家中尋找線索，因此得知小敏哥哥死亡的真相。小敏與哥哥曾發(fā)展出一段不倫戀，出于內(nèi)疚，哥哥選擇自殺。尼姆懷疑是哥哥的亡靈糾纏小敏，遂為其做法，請(qǐng)求放過(guò)小敏。諾伊則執(zhí)意要為小敏舉行降神儀式，被得知此事的尼姆阻攔，在此過(guò)程中小敏攻擊旁人，并迅速逃離。

為了尋找小敏，尼姆借助“巴揚(yáng)神”的力量做法。在堅(jiān)持一個(gè)月后，尼姆終于獲得線索，在村中一處廢棄紡織廠找到小敏。小敏被送往醫(yī)院救治，尼姆則打算為侄女上山祈福。不料，山間“巴揚(yáng)神”的雕像頭顱落地，尼姆見(jiàn)狀，崩潰不已。與此同時(shí)，小敏已完全被附身，她體中的惡靈向尼姆挑破其成為靈媒的真相，即姐姐諾伊在“巴揚(yáng)神”降臨時(shí)，故意讓尼姆穿著她的衣物，使尼姆代替她成為靈媒。

由于“巴揚(yáng)神”雕像已倒塌，尼姆不得不尋求老友桑迪大師（邦松·納卡普飾）的幫助。桑迪大師認(rèn)為小敏體內(nèi)已聚集大量惡靈，隨意操控其身體。談及小敏被附靈的原因，桑迪大師表示小敏父親祖上得罪他人，遭到詛咒，加之諾伊曾拒絕“巴揚(yáng)神”降臨，其子女注定為其贖罪。

此后，尼姆與桑迪大師為驅(qū)魔儀式進(jìn)行為期五天的準(zhǔn)備，諾伊則在家中照看小敏。小敏的舉止形同野獸，兇殘不已，甚至虐殺寵物狗、夜間抱走馬尼的幼子。

驅(qū)魔儀式前一天，尼姆被發(fā)現(xiàn)在家中停止呼吸，死因無(wú)人知曉。驅(qū)魔儀式定在廢棄紡織工廠五樓進(jìn)行，桑迪大師計(jì)劃將惡靈從小敏體內(nèi)逼出，封入壇中。然而，惡靈通過(guò)騙術(shù)逃脫，包括桑迪大師在內(nèi)的在場(chǎng)人員皆被附身殘害，死狀慘烈。

紀(jì)錄片結(jié)尾穿插尼姆在驅(qū)魔儀式前的采訪。采訪中，尼姆因姐姐對(duì)“巴揚(yáng)神”的質(zhì)疑而產(chǎn)生信仰動(dòng)搖，對(duì)驅(qū)魔儀式的有效性表示懷疑。

角色介紹

幕后制作

項(xiàng)目起源

韓國(guó)恐怖電影《哭聲》的導(dǎo)演羅泓軫參與了《靈媒》的劇本撰寫及制片工作。導(dǎo)演班莊·比辛達(dá)拿剛表示，他曾邀請(qǐng)羅泓攜影片《追擊者》前來(lái)曼谷藝術(shù)文化中心舉行首映，幾年后，比辛達(dá)拿剛與羅泓軫再次碰面，羅泓軫借此機(jī)會(huì)向比辛達(dá)拿剛發(fā)出合作拍攝電影的邀請(qǐng)。

最初，《靈媒》的劇本圍繞著韓國(guó)薩滿教展開(kāi)，羅泓軫考慮到《哭聲》已經(jīng)講述了類似的故事，于是將背景改為東南亞地區(qū)，來(lái)自泰國(guó)的比辛達(dá)拿剛被認(rèn)為是最佳合作人選。

合作方式

羅泓軫深度參與了《靈媒》的制作過(guò)程，他不僅開(kāi)發(fā)了影片的原創(chuàng)故事，還為拍攝過(guò)程提供大量細(xì)節(jié)性的建議，包括燈光、演員表演等。比辛達(dá)拿剛回憶道，由于無(wú)法抵達(dá)現(xiàn)場(chǎng)參與工作，羅泓軫向比辛達(dá)拿剛發(fā)送了一封電子郵件，其中包含三份文檔，分別關(guān)于影片結(jié)構(gòu)、驚嚇手法以及電影哲學(xué)。

選角與表演

導(dǎo)演比辛達(dá)拿剛曾拍攝恐怖片《鬼影》，該片啟用大量明星。與之相反，《靈媒》所合作的演員大多名不見(jiàn)經(jīng)傳。比辛達(dá)拿剛表示，為了營(yíng)造出故事的真實(shí)感，影片中不能出現(xiàn)觀眾熟悉的面孔。他嘗試招攬一些四五十歲的中年演員，他們與當(dāng)?shù)氐闹心耆嗽谕庑紊蠘O為相似。

納瑞拉·庫(kù)爾蒙科爾佩特在片中飾演小敏，這是她的銀幕首秀，在此之前她曾出演過(guò)幾部泰國(guó)電視劇。庫(kù)爾蒙科爾佩特試鏡五次才得到出演機(jī)會(huì)，她表示自己在讀到劇本時(shí)十分興奮，劇本所講述的故事與她的日常生活密切相關(guān)。為了演繹出惡靈附體的過(guò)程，庫(kù)爾蒙科爾佩特在拍攝之初增重4至5公斤，在拍攝進(jìn)程的后半段又減重10公斤，令她的外形更加接近影片中的角色形象。庫(kù)爾蒙科爾佩特表示，增肥與減重的全過(guò)程皆由專業(yè)的營(yíng)養(yǎng)師負(fù)責(zé)，她的健康狀況并未因此受損。

庫(kù)爾蒙科爾佩特認(rèn)為表演中最難的部分是展現(xiàn)角色被邪靈附體的狀態(tài)，她不得不想象有鬼魂或其他靈體存在于她體內(nèi)。編劇羅泓軫與導(dǎo)演比辛達(dá)拿剛為庫(kù)爾蒙科爾佩特提供了大量視頻素材，羅泓軫在劇組研討會(huì)時(shí)還親自對(duì)其進(jìn)行指導(dǎo)。

驚嚇手法

《靈媒》借助戲劇手法建立緊張感，影片圍繞著年輕女子小敏展開(kāi)，她因一些無(wú)法解釋的原因走向失控。比辛達(dá)拿剛認(rèn)為正是這種未知的可怕因素為觀眾帶來(lái)新鮮感。在比辛達(dá)拿剛看來(lái)，《鬼影》等傳統(tǒng)恐怖電影所熱衷的”跳躍式驚嚇”(jump scare)已經(jīng)過(guò)時(shí)，他嘗試將恐怖元素注入故事，通過(guò)影像創(chuàng)造一種緊張氛圍，而非依賴爆炸式的驚嚇。

主題與亮點(diǎn)

主題表達(dá)

《靈媒》的故事發(fā)展與“信仰”密切相關(guān)。影片中，主人公尼姆表示上一代祭祀巴揚(yáng)神的典禮極為宏大，到了尼姆這一代，巴揚(yáng)神的信仰者驟減。尼姆的姐姐諾伊、諾伊女兒小敏皆在采訪中表露出對(duì)靈媒與巴揚(yáng)神的不屑態(tài)度。與之相對(duì)應(yīng)，諾伊、小敏轉(zhuǎn)向基督教，過(guò)圣誕節(jié)，穿天使服。而被砍去頭顱的巴揚(yáng)神雕像更是隱喻著泰國(guó)本土信仰的衰敗，當(dāng)新一代的年輕人轉(zhuǎn)向外來(lái)宗教，代際隔閡隨之加深，民族文化力量也面臨傳承斷裂的風(fēng)險(xiǎn)。導(dǎo)演比辛達(dá)拿剛與編劇羅泓軫正是通過(guò)一個(gè)恐怖故事，引出對(duì)東南亞國(guó)家文化與信仰困境的思考。

攝影風(fēng)格

《靈媒》采用偽紀(jì)錄片拍攝手法，通過(guò)音畫同步、環(huán)境音效、手持鏡頭、主觀鏡頭等紀(jì)錄片式鏡頭語(yǔ)言來(lái)強(qiáng)化代入感。偽紀(jì)錄片的真正敘事者往往不是電影中人物，而是攝影機(jī)本身，因此攝影機(jī)具備始終在場(chǎng)的權(quán)力。在恐怖題材偽紀(jì)錄片中，攝影機(jī)的掌控者往往在混亂中走向失控，但攝影機(jī)仍然能繼續(xù)提供角色認(rèn)知之外的信息。例如，在《靈媒》結(jié)尾，攝影師死后，掉落的攝影機(jī)并未停止運(yùn)轉(zhuǎn)，拍下角色視野之外的畫面。結(jié)合影片開(kāi)頭通過(guò)靜觀與旁白的方式介紹當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)宗教民俗，觀眾可知影片的講述者是攝影機(jī)，它以類人化的姿態(tài)隱秘地觀察世界，并見(jiàn)證著信仰崩塌后的混亂。