洪天貴福（1849年11月23日—1864年11月18日），廣東花縣人，初名天貴，后加“福”字，太平天國天王洪秀全長子。生母賴蓮英。
1853年洪秀全在天京定都，迎洪天貴福為“幼主”，自此深居太平天國天王府遺址，鮮少與外界接觸，平日只讀些拜上帝教的基礎讀物，文化知識薄弱。1860年，以幼主名義發布詔旨。1864年7月，天京失陷，逃到湖州市，打算會合江西省的太平軍后北上中原，部隊沿途被清軍緊追不舍。10月9日，太平軍在江西被擊潰，洪天貴福與諸王失散，在附近地區流浪多日。于10月25日在江西石城荒山中被清軍俘獲，被俘途中，作詩贊揚監管他的清臣，歌頌清朝，希望清朝可以放過他的性命。但仍于11月18日，在南昌市被凌遲處死，年僅十五歲。
洪天貴福雖有“幼主”身份，半生卻都困在府內，不得自由，平日在洪秀全的管控下生活。洪秀全死后，洪天貴福是太平天國的象征。他的叛變投降，標志著洪家王朝的徹底覆滅。
人物生平
早年經歷
1849年11月23日（道光二十九年十月初九卯時），洪天貴福在廣東花縣官祿埗村出生。生母賴蓮英，洪秀全封她為“又正月宮”。據太平天國史書記載，洪天貴福出生后，洪秀全為他編造了很多“神話故事”，例如：“萬鳥來朝，早征幼主降生之瑞”。又將他過繼給”天兄”耶穌，說他是半神半人的大人物，血統有一半是耶穌，另一半是洪秀全。
那時洪秀全正在廣西壯族自治區奔波傳教，家中事務交由族弟洪仁玕打理，于是由他給這孩子取名。洪仁玕[gān]信仰雅威，他決定將這個命名權交給上天。洪仁玕預備了一些紙條藏于竹筒之中。之后再用火鉗抽簽，得到“天貴”兩字，于是洪天貴福開始的名字就叫洪天貴。后來洪秀全創立的太平天國政權跳出廣西，一路勢如破竹直下南京，于1853年在南京定都，改名天京，建立太平天國天王府遺址。洪天貴福被迎進天王府，確立為“幼主”，改名為洪貴福，最終定名為洪天貴福，作為接班人來培養。此后，洪天貴福被嚴禁外出，一直在王府中待到天京城陷落。
文化薄弱
洪秀全自封為上帝之子，在進入天京城后認為自己有雅威和耶穌保佑，不必費心學習別的知識。六歲時，洪天貴福開始閱讀書籍，先后讀過《十全大吉詩》《三字經》《幼學詩》《千字詔》《醒世文》《太平救世詔》《太平救世誥》《頒行詔書》，但這些都是解釋拜上帝教的基本理論的一些低級讀物。而中國的傳統文化書籍，被洪秀全斥為“妖書”，嚴禁洪天貴福接觸。因為洪秀全不允許內宮出現別的男性，所以洪天貴福的啟蒙老師并不是博學鴻儒，而是比他大10歲的異母姐姐洪天嬌。
除宗教外，洪天貴福還接受了一些傳統的道德倫理教育，如他每日需要在早朝、早飯、午時、夜飯四個時刻向洪秀全寫本章請安，本章基本是些祝福洪秀全吃好睡好，圣體健康的詞匯。洪秀全還著重向洪天貴福灌輸男女之別的倫理觀念，專門為他撰寫《十救詩》，內容包括“媽別崽”“姊別弟”“哥別妹”“嫂別叔”等，具體規定十分繁瑣，例如男孩七歲后便不能與母親同床，還得與姐姐保持距離，如果違反，就會遭到天條處罰。由于洪秀全為他設定的半神半人血統，其母親甚至需要向他下跪。
九歲時，洪天貴福在洪秀全安排下娶了四位年齡相仿的妻子，但此時他的實際年齡僅有七周歲。成婚后，洪天貴福被嚴禁與母親見面，但洪天貴福仍會趁洪秀全上朝時去偷看母親。還會趁洪秀全不注意時，私下閱讀洪秀全所收集的古書，但以他的文化水平，閱讀起來則有些困難。為了培養洪天貴福治理朝政的能力，洪秀全在他12歲時便給他制作專屬印章，以他的名義簽發詔旨，這些詔旨基本都是有關于人事任命方面的內容，由洪秀全親自裁奪，再讓洪天貴福照抄后頒布。
城破逃亡
沒過多久，1856年天京事變，太平天國內部發生爭斗，洪秀全命令北王韋昌輝偷襲楊秀清楊秀清，誅殺了東王府軍民2萬余人。北王韋昌輝等人被殺，石達開被殺掉家屬，率領大軍憤而出走，太平天國形勢急轉直下。1864年農歷四月十九日，天京城長期被清軍圍困，彈盡糧絕，洪秀全病逝。二十四日，時年14歲的洪天貴福繼位，稱為“幼天王”，但一切朝政系信王洪仁發、勇王洪仁達、幼西王蕭有和及安徽歙縣人沈桂4人執掌，其中洪仁達并管銀庫及封官錢糧等事，兵權由忠王李秀成總管，無論是銀庫、錢糧，還是官員獎賞、兵力調動他都無從插手。詔書也是由他們做好了交給洪天貴福頒布。
7月9日，湘軍用火炮轟塌了天京太平門城墻20余丈，然后一擁而入沖入城內，洪天貴福在忠王李秀成、尊王劉慶漢的保護下，假扮清兵從太平門突圍。突圍的人還沒有全部沖出，湘軍就發現了異常，隨即截殺過來。危急時刻，一心護主的李秀成將自己的好馬讓給洪天貴福騎，自己則轉身攔截官兵，邊戰邊退，最終寡不敵眾，與洪仁達一起被擒獲。這次突圍，有一千多個王沒有逃出，洪天貴福的兩個兄弟天光、天明，以及他們的母親、妻子都沒有跟出來，他的姐姐兼老師洪天嬌也困在城內沒能出去。
而洪天貴福在尊王劉慶漢的保護下逃出天京，于7月31日逃至皖南廣德，8月末洪天貴福與當地太平軍從湖州出走后，干王洪仁玕得知消息后，趕到廣德覲見幼天王，恤王洪仁政得知消息后從湖州帶兵前來匯合，眾人商議后，決定合兵一處趕往江西撫州、建昌，與當時兵力尚存的侍王李世賢、康王汪海洋會合。然后取道湖北進軍陜西省，再圖大業。結果在這一過程中，重要支柱堵王黃文金便在寧國中炮身亡，譽王李瑞生被擒，宗王譚乾元、譚慶元等倒戈。太平軍士氣更為低迷。面對清軍的圍追堵截，十幾萬的太平軍敗多勝少，傷亡慘重。10月9日，洪天貴福等人逃到江西石城縣楊家牌，太平軍殘部已不足萬人。當夜三更時分，清軍席寶田部追至突襲，太平軍猝不及防，四散潰逃。洪天貴福和眾王都被清軍沖散，身邊再沒有一個王爺護駕。
洪天貴福則由于害怕躲進了山中，在山中躲藏四天，因為饑餓難耐才偷摸下山。于是在山下遇到一戶唐姓人家，謊稱自己姓張，是湖北人。唐姓人家收留了洪天貴福，讓他幫忙干些農活，還把他的頭發剃掉，但沒待幾天，洪天貴福便受不了辛苦，跑了出去。10月25日被清軍席寶田抓獲，一番審問后，終于暴露了身份，結束了逃亡的生活。
夢滅身死
洪天貴福被押解到江西省會南昌市，江西巡撫沈葆楨和南昌知府許本墉[yōng]分別對他進行了提訊。而為了保命，他在席寶田大營、押解途中和南昌留下了多份親筆自述、詩句和口供。他在供詞里寫道：“我今來到大人老爺這里，萬望大人老爺帶我到老，我感大人老爺恩于世世靡暨。”他還對未來展開了希望：“我有四個老婆。現在我不要妻，二十歲再要。”
在江西的巡撫衙門，洪天貴福把所有的責任都推給洪秀全和洪仁玕、李秀成，說他只是一個孩子，什么事兒也不懂，江山是老天王打的，登基后，也都是李秀成和洪仁在辦事，和他沒有任何關系。當時負責看管洪天貴福的是一個叫唐家桐的獄卒，為了討好唐家桐，洪天貴福還為他撰寫打油詩。詩中夸獎唐家桐是蓋世英雄，還把自己當成大清子民，希望可以跟隨唐家桐到湖南讀書考秀才，還稱“廣東地方不好，我也不愿回去了”，不做“長毛”，并且主動認其為“哥”“老爺”。他認為自己并沒有為太平政權做什么實績，只要表明忠心便可被放過，事實是哪怕他能力再低下，再卑躬屈膝，清政府也絕無可能放過他。沈葆楨曾聲稱，洪福瑱是黃口小兒，無足輕重，但洪秀全自立為王十余年，在諸多省份都有影響力，恐怕會有人利用他的名聲重新聚集力量。
1864年11月17日凌晨，洪天貴福仍在抄寫為唐家桐撰寫的打油詩。11月18日，洪天貴福被拉到刑場凌遲處死，時年15歲。洪天貴福成為了中國歷史上第一個、也是最后一個被凌遲處死的“皇帝”。在天王洪秀全死后，接位的幼天王洪天貴福是太平天國的象征，他的叛變投降，標志著洪家王朝的徹底覆滅。
相關文物
幼主玉璽
太平天國政權全盛時期所控制區域曾占據18個省，實際控制區域達 23 個府州。在今中國革命博物館有收藏洪秀全為洪天貴福所鑄造的“天王玉璽”，玉璽為青白玉材質，璽文四周有紋飾，上為雙鳳朝陽，左右為五龍戲珠，下為福山海水紋，共38字，邊長21.8厘米，凈重6千克。玉璽于名下橫刻有“真主”二字，也因此被清朝誤以為名字為“洪福瑱”。玉璽上、下方分別橫列“太平天國”“玉璽”等字，左、中、右分別刻有“天下太平”，“皇上帝基督帶真主幼主作主”及“萬方來朝”的字樣。就此字樣來看，該玉璽的宗教意義和政治內涵更多在于體現洪秀全對于上帝神權的尊崇。
詩詞創作
洪天貴福被清兵抓走后，給清臣唐家桐撰寫打油詩以求保命。詩云：“老爺識見高，世世輔清朝。文臣兼武將，英雄蓋世豪。”另有一首稍長些：“跟到長毛心難開，東飛西跑多險危。如今跟哥歸家日，回去讀書考秀才。如今我不做長毛，一心一德輔清朝。清朝皇帝萬萬歲，亂臣賊子總難跑。如今跟到唐哥哥，惟有盡弟道恭和。多感哥哥厚恩德，喜謝哥恩再三多。”
人物評價
部分關于洪天貴福的記載都認為洪天貴福是英勇就義。現代歷史學家茅家琦在《太平天國興亡史》記載：幼天王和洪仁玕先后在南昌市被敵殺害，為國捐軀。現代歷史學教授崔之清在《太平天國通史》中稱：汪海洋、李世賢無法立足江西省，只得撤往贛閩粵邊界，致使幼主與洪仁玕不前往回合，在石城縣相繼被俘就義。
現代歷史學家羅爾綱在所著《太平天國史》記載：幼天王洪天貴福、干王洪仁玕在江西南昌就義。在當時的歷史條件下，幼天王的存在，是一面維系軍心、堅定民志、標志太平天國革命在繼續進行著的旗幟。
現代教授邵雍在其著作《洪家王朝的覆滅———以幼天王洪天貴福為中心》中認為：看了洪天貴福的供詞后，他的死真的還算”就義“嗎。洪天貴福被俘后宣稱做唐老爺弟弟，對清朝曲意奉承時，太平天國世系便宣告終結了，幼天王的變節投降標志著洪家王朝的覆滅。
家族成員
文藝影視
參考資料 >
太平天國.豆瓣電影.2023-07-15