所羅門（Solomon，？-前931年），是大衛（David）和拔示巴（Bathsheba）兒子，是古代猶大王國的第二任國王，以色列的君主，約公元前971年繼位，公元前931年去世，在位四十年。
《圣經·舊約·列王紀上》第一章中記載，所羅門被雅威選為父親大衛的繼承人。兄弟亞多尼雅（Adonijah）意欲爭奪王位，但被先知拿單（Nathan）和拔示巴告知大衛，于是大衛公開宣布所羅門為繼承人。大衛去世后，所羅門繼任王位。所羅門繼位后，耗時七年，建成圣殿。后所羅門花費十三年為自己建造宮殿。所羅門執政四十年期間，加強了中央集權，改革軍隊，發展經濟，與四周各國友好往來。所羅門的智慧名揚四海，對猶太人影響深刻。但晚年時，所羅門沉溺女色，引起不滿。所羅門去世后，他的兒子羅波安（Rehoboam）繼位。
所羅門使以色列成為當時最繁榮和最強大的國家。《猶太人簡史》的作者李杰在書中評價所羅門：“‘圣殿’和智慧才是所羅門留給猶太教和猶太人的最大財富以及他對世界文明的最大貢獻。”
人物生平
早年經歷
所羅門的父親是古代猶大王國的第一任國王大衛，所羅門的母親是大衛7個妻妾中的拔示巴。大衛統一了猶太各部落，建立王國，定都耶路撒冷。《圣經·舊約·撒母耳記下》中記載，雅威差派天使向希伯來人降下一場大瘟疫。大衛祈求上帝停下災禍。上帝停止了瘟疫并差派先知迦得吩附大衛筑一座祭壇獻祭。大衛筑了一座壇，并獻了祭。大衛看到上帝收下他的獻祭后，就選擇將祭壇處作為修建圣殿地方。大衛開始為建造圣殿做準備。所羅門被大衛告知，上帝已選他作王位的繼承人，并差人預言他要修建圣殿。大衛還說明了他為建造圣殿所作的一些準備工作，并告知所羅門他已經在他的金庫里保存了大量的金銀償付材料和勞務費用。
大衛年邁時，大衛的第四個兒子亞多尼雅得到了元帥約押（Joab）和大祭司亞比亞他（Abiathar）的支持，準備爭奪王位。先知拿單（Nathan）知道后，與所羅門的母親拔示巴一同來到大衛面前，問大衛是否已經宣布亞多尼雅為王。大衛決定要馬上立所羅門為王，于是命令他的侍從備好王室的騾子，讓所羅門騎上到稱作基訓的小溪，在那里公開宣布所羅門為繼位者，并吹響號角，大聲呼喊愿所羅門王萬歲。使所有人都知道所羅門已經被他父親大衛立為王。
登上王位
大衛去世后，所羅門于公元前 971年膏油加額，登上了王位。所羅門王登基之初，民眾都贊揚他，并祈求雅威使他長治久安。所羅門稱亞多尼雅有奪取王位的目的，處死了亞多尼雅，革除了大祭司亞比亞他的職務，元帥約押聽說亞多尼雅被處死了，就逃到祭壇那里躲避，他不愿意離開祭壇到所羅門面前為自己辯護。所羅門命令比拿雅（Benaiah）到那兒把他的腦袋砍下來，并讓比拿雅接替他作元帥。江山穩固后，所羅門娶了埃及王的女兒，堅固了耶路撒冷的城墻，并繼續 實行父親大衛政教合一的政治制度，又將原有的12支部族地區重新劃分為12個行政區，各行政區由國王任命的總督管理。
建造圣殿
所羅門繼位后第四年，繼承父親大衛修建圣殿的遺愿，動用了強大的國力，耗時7年，在耶路撒冷王國修建了圣殿。圣殿長27米，寬9米，高約13.5米，殿前的廊子長9米，殿墻用石頭砌成，再用香柏板遮掩。全殿分為內殿和外殿，外殿為圣所，內殿即至圣所。圣所的墻用香柏木遮蔽，內殿的墻用精金貼面。內殿前的門扇用金包裹，并掛有滾子鏈。內殿的壇上也貼有金子。內殿又有用橄欖木做的兩個基路伯，每個基路伯有兩只張開的翅膀。殿廊的入口有兩根銅柱，南邊那根稱為雅斤，北邊那根稱為波阿斯。圣殿落成后，所羅門邀請了各國王公貴賓，聚齊了以色列12部族的先知長老，舉行了宏大而莊嚴的安放神圣約柜的隆重儀式。
發展國力
圣殿建成后，所羅門開始為自己修建宮殿，花費十三年完工。宮殿是用白色大理石、香柏和金銀建成的，裝飾豪華，有幾個廳和許多小房間。大廳中一個是用于公共審判，一個是專門為王建造的，其中有巨大的象牙寶座。還有一個廳是為王后設計的，另有一個則是用于節日和盛宴，此廳里的所有器皿都是用金子做的。所羅門在父親大衛的基礎上進一步加強了中央集權，并加固了耶路撒冷的防御建設，在耶路撒冷周圍的城墻里面修建了塔樓，同時修建、重修了大量堅固的城市，如夏瑣、米吉多、基色等。所羅門在父親大衛的基礎上擴張了國土疆域，并改革了軍隊的兵種和建制。所羅門還全力發展國民經濟，修建了水利設施提高農牧業收成，創建了以色列國家船隊加快發展國際貿易促進商業流通，并發展采礦業使國家富饒。
晚年去世
晚年所羅門沉溺女色，不能自拔，盡管摩西禁止與外邦人結婚，他仍然娶了來自推羅、西頓、摩押和以東的女子。為了使她們開心，所羅門還敬拜她們的信仰。所羅門共娶了七百個王室貴族女子，三百個嬪妃。所羅門年邁體衰時，甚至轉離雅威，追隨她們的信仰。《圣經·舊約·列王紀上》中記載，所羅門的行為使上帝在他的夢中兩次警告他，然后又派了一個先知告訴他，因他犯的罪行，他的王國將會瓦解，他的兒子只能統治兩個支派。一天，一位先知來問候他一位年輕的以色列人，名叫耶羅波安，曾經為所羅門王監管過堅固耶路撒冷城墻的工程。這位先知告知耶羅波安，上帝將會把所羅門的王國一分為二，其中兩個支派給他的兒子，剩下的十個支派賜給你。羅門得知耶羅波安計劃要反叛他時，他想殺死耶羅波安。但耶羅波安逃到埃及王示撒那里。此后不久，所羅門于公元前931年去世了，統治四十年，埋葬在耶路撒冷。他的兒子羅波安繼任為王。
人物成就
所羅門在位四十年，在政治上加強了中央集權，在軍事上建立了強大的國防，在經濟上大力發展國民經濟，使以色列成為當時世界上最強大和最富裕的國家，開創了以色列國有史以來最偉大的黃金盛世。
內政
所羅門進一步加強了中央集權，所羅門不僅延續了其父王大衛政教合一的政治制度，而且為了以色列的統一和團結，又在12部族的管理上專設了總督職位，將原來的12支部族地區重新劃分為12個行政區，每個行政區都由國王直接任命的總督全權管理。12個地方官負責供給王及王室的需用，每年每人負責一個月。
經濟
所羅門全力發展國民經濟，修建了水利設施提高農牧業收成，加快了發展國際貿易促進商業流通。所羅門還創建了以色列國家船隊，在耶路撒冷附近大建驛館，培養了通曉各國語言的大批人才。在亞喀巴興建大型船港，使以色列成為當時東西方貿易的重要轉運地。與此同時，所羅門還發展采礦業，在內格夫附近開采銅礦，形成當時有名的冶煉基地。
軍事
所羅門建立了強大的國防，在大衛的基礎上又擴張了國土疆域，占領了“上敘利亞沙漠”，征服了迦南人，并且征服了“眾多國家”。為了繁榮富強，所羅門把國防列為國家發展的首要保障條件。所羅門執政期間，改革了軍隊的兵種和建制，在鞏固和加強步兵軍團的前提下，新建了戰車軍團和騎兵軍團，使其軍隊的戰斗力大大提高。所羅門的部隊成為當時世界上最威武和最具戰斗力的軍隊之一。
外交
所羅門與四周鄰國的保持友好往來的關系，所羅門統管從幼發拉底河至非利士，直到埃及邊界列國的列國，這些列國年年都進貢稱臣。他娶了埃及法老的女兒，與埃及法老結盟。其它鄰國慕名前來拜、訪問，比如泰爾王希蘭派使者幫助所羅門建造圣殿，阿拉伯半島的西南部（今也門一帶）的希巴女王也帶著財寶和香料，率大批官員前來訪問。
對猶太人的影響
所羅門為猶太人注入了一種智慧精神，使猶太人具有一種可貴的品質和巨大的精神動能。所羅門是一個非常刻苦學習的人，幾乎對一切知識都充滿了熱愛，以至于成為百科全書式的智慧高人。他的超凡智慧在當時就已經名揚四海。所羅門對智慧本身的推崇和熱愛，使他的人民擁有了創造幸福生活的能力和信心，也養成了猶太人崇尚智慧的風氣。
所羅門在位期間，建成圣殿，并和以色列眾民一同向雅威獻祭。修建圣殿時使用上等的木料、石料和珍貴的金屬反映了希伯來人對上帝的虔誠和無限敬仰的感情。所羅門為耶和華建殿的目的是為了祈求上帝的保佑。當圣殿建成之后，他親自主持了隆重的典禮，將約柜安置在圣殿中。這個過程體現了猶太教中人與神之間的特殊契約關系。一方面，上帝向希伯來人保證要為他們帶來福祉；另一方面，希伯來人則應該以虔誠的心來信仰和遵守神的律法。圣殿的落成后，游客和商賈紛紛涌入圣殿，絡繹不絕。這座宏偉壯觀的圣殿提升了猶太教在猶太人心中的地位，使耶路撒冷成為猶太教不可或缺的圣地和猶太民族的精神中心。通過圣殿的建造，猶太教得到了巨大的推廣和提升。以所羅門興建圣殿和圣殿祭祀規則為基礎，猶太人形成了至關重要的宗教觀念和民族精神凝聚點，在一定程度上加強了猶太人對雅威的信仰，并提升了上帝在猶太教中的形象。通過圣殿，猶太人在精神上找到了家園的核心，使其民族自豪感和優越感得到了新的提升。值得注意的是，這個理念也給猶太民族帶來了許多苦難和承受苦難的巨大力量。
主要作品
所羅門留下很多作品，作箴言三千句，詩歌一千零五首，還精通大自然的特性。《圣經》中記載《雅歌》《箴言》《傳道書》為其所作。
雅歌
《雅歌》是舊約《圣經》中一部非常優美，也是非常重要的愛情詩，它描繪了所羅門與書拉密女相戀、相思以及步入婚姻的過程，共有8章。《圣經》中原文注明：“這是所羅門的歌，是歌中最美妙的歌。”即這些詩歌是所羅門的作品。
箴言
《箴言》是《圣經》 中的“圣文集”之一，以人生實際經驗教導下一代處世哲學、 道德規范和生活教訓。《箴言》由31章構成， 輯錄了所羅門和其他的作者的智言慧語和名言警句。《箴言》對構成理想人格和完美人性的五種品德（即追求智慧、孝敬父母、謹言慎行、仁義寬厚和勤勉精進）的重視和培養促成了無數猶太人的成功，其豐富的智慧教育極具“普世價值” 。《箴言》原文寫明：這是大衛的兒子以色列王所羅門的箴言。
傳道書
《傳道書》是希伯來圣經中最著名的篇章之一，內容感嘆人生之虛空，關注過去和未來，探索存在的奧秘，反映無常的世界，揭露雅威的本質。《傳道書》的第一句寫明“以下是在耶路撒冷做王的大衛之子——傳道者的話。”證明《傳道書》的作者是所羅門。
人物評價
《猶太人簡史》的作者李杰在書中評價所羅門：“‘圣殿’和智慧才是所羅門留給猶太教和猶太人的最大財富以及他對世界文明的最大貢獻。”
人物軼事
請求智慧
所羅門繼位后去希伯侖在摩西建造的銅祭壇上向上帝獻祭，還獻上一千個祭牲作祭。上帝喜悅他的敬虔，在所羅門王睡覺時向他顯現，要賜給他想要的任何東西。所羅門并沒有像一些年輕人，可能會求金子、銀子或其他財富。而是說：“主啊！請把智慧和聰明賜給我，使我能夠按照真理和公義判斷百姓。”上帝對這樣的反應十分喜悅，就答應賜給所羅門無比的智慧，連他沒有求過的財富、榮耀及勝利也賜給他。雅威還應許說，如果所羅門繼續行事公義，效法他父親的好品行，他就會為所羅門的后代保存王位。
智慧的審判
一天，有兩個婦女找所羅門審判一個案子。其中一人對所羅門說：“王啊！我們倆同住一室，并各有一個小孩，這個婦人夜間睡覺時壓死了自己的孩子。但她趁我睡著時，將死嬰與我的的孩子調換。早晨，當我想給孩子喂奶時，發現她把死嬰放在我這里，還拒絕把我的孩子還給我。”所羅門聽后轉向另一個婦人，問她有什么話說。另一個婦人不承認做過這種事，并堅持說活著的孩子是她的。由于無法驗證兩人言語的真假，所羅門王就讓人拿來一把刀，準備將嬰兒劈開， 兩位母親各分得一半。此時活孩子的真母親甘愿放棄嬰兒，請求所羅門王把活孩子給另一個婦人。而另一個婦人卻同意切開孩子。由此所羅門王知道了哪一個是真正的母親，并把活孩子判給了那個甘愿放棄嬰兒的婦人。百姓視此判斷是智慧的表征，并且他們把王看做是具有神圣智慧的人。
示巴女王
所羅門執政期間，在阿拉伯半島的西南部（今也門一帶），有個薩巴族的王國，在希伯來語里，稱它為賽伯伊王國。而主宰這個國家的君主中，有個與所羅門王年紀相仿的示巴女王，示巴女王聽說所羅門王是位智慧超群的君主，在聽說許多所羅門的事跡后，示巴女王決定去耶路撒冷拜訪所羅門。她用駱駝馱著金子、寶石和各種香料來到耶路撒冷。所羅門高興地接待她，毫不費力地解決了她所提出的各樣問題。示巴女王對所羅門的智慧感到驚訝，富麗堂皇的王宮，桌上所擺的豐盛的食物，仆人的衣著和技能，祭司和利未人每天的獻祭，給她留下了深刻的印象。希巴女王承認她先前并不相信關于所羅門的力量和榮耀的說法，但現在她深刻認識到這些說話甚至不足以涵蓋所羅門的偉大。示巴女王將帶來的禮物獻給所羅門，有二十他連得的金子和大量的香料、寶石。作為回報，所羅門也回贈給示巴女王一些珍貴的禮物，其中一些是她自己挑選的。然后，示巴女王就回她自己的國家去了。據傳說，這男女兩位君王之間，生了個王子，名叫美內里克，后來這王子渡海前往埃及，在今天的埃塞俄比亞建立了一個國家，成了這個國家的始祖。
人物關系
相關作品
相關書籍
相關影視
相關遺跡
耶路撒冷第一圣殿，又稱所羅門圣殿，是由所羅門王歷時7年，動用了20萬人的勞力而建造的。這座華麗的圣殿是猶太人重要的宗教中心和象征，但遺憾的是，在公元前586年，巴比倫軍隊攻占了耶路撒冷，第一圣殿被毀。不過，不屈的猶太人兩次重修圣殿，并以傳統的格式重新建造。但又在羅馬占領時期兩次被毀壞。公元前37年，大希律王決定重建第二圣殿，并延續了傳統格式，使其更加富麗堂皇，裝飾更加精美華麗。然而，這座壯麗的圣殿在公元70年被古羅馬提圖斯軍團摧毀。盡管如此，猶太人并沒有放棄對圣殿的信仰和追憶，他們用原來圣殿的石頭壘起了一個巨大的墻，稱之為“哭墻”。這面52米長、19米高的墻成為了猶太教徒的宗教重地，他們每次來到這里會面壁祈禱，每當他們追憶圣殿被毀的情景，傷心欲絕的哭泣聲擴散開來，因此這堵墻得名為“哭墻”。
參考資料 >
新所羅門王 Solomon and Sheba (1959).豆瓣電影.2023-08-13
新所羅門王 Solomon & Sheba (1995).豆瓣電影.2023-08-14
所羅門 Solomon (1997).豆瓣電影.2023-08-14
所羅門的王國 ??? ?????? (2010).豆瓣電影.2023-08-14
英國農夫耗時30年重建希律王圣殿模型-新聞頻道-淮南新聞網.淮南新聞網.2023-08-11