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來源：互聯(lián)網(wǎng)

何（1927年8月24日—），出生于上海市，祖籍揚州市，原籍望江縣，畢業(yè)于清華大學物理系，粒子物理、理論物理學家，科學哲學家和科學社會學家，中國共產(chǎn)黨黨員，中國科學院院士，北京大學科學與社會研究中心兼職教授、科學技術哲學專業(yè)博士生導師，中國科學院理論物理研究所研究員、理論物理專業(yè)博士研究生導師，第八屆、第九屆全國政協(xié)委員，中國兩彈研制參與者之一。

1951年，何祚庥大學畢業(yè)后，被分配到中共中央宣傳部工作；1956年，在錢三強的建議和幫助下，何祚庥先后在中科院原子能研究所、二機部九院、中科院高能物理研究所、理論物理研究所，任助理研究員、研究員、副所長等職務。1959年至1960年，在前蘇聯(lián)杜布納聯(lián)合核子研究所工作；1960年回國參與氫彈的輕核理論組，擔任共產(chǎn)黨總支部委員；1980年當選為中國科學院學部委員（院士）。

主要從事理論物理學、科學史、自然辯證法、哲學、政治經(jīng)濟學等方面的科學研究并取得多項重要成果，較早開展并推動中國科學方法論研究事業(yè)。首次提出Chew－Mandelstam推導的方程有嚴重錯誤，對層子模型進行了合作研究，并建立了一個復合粒子量子場論的新體系。在科學史、自然辯證法、哲學、政治經(jīng)濟學等方面，著重探討了粒子物理研究中有關馬克思列寧主義哲學問題，后期轉向宇宙論、暗物質(zhì)問題的研究。20世紀90年代末，關注社會現(xiàn)實問題，曾就科技政策、教育政策、文藝理論、建設中國特色社會主義等若干理論問題以及當代經(jīng)濟建設應關注的重大科學技術問題發(fā)表文章。著有《量子復合場論的哲學思考》（1997年）、《從元氣說到粒子物理》（1999年）等專著。

生平

早年經(jīng)歷

1927年8月24日，何祚庥出生于上海市，祖籍揚州市，原籍望江縣，一個世代官宦的大家族。高祖曾任李鴻章淮軍的后勤部長，曾祖父何維健曾任晚清湖北鹽法道督糧道。光緒九年（1883年）移居揚州，在揚州建造后來被譽為“晚清第一園”的“寄嘯山莊”（今稱“何園”）。何祚庥籍貫江蘇揚州，原籍安徽望江。1901年，何維健率家族移居上海。伯父曾追隨過孫中山領導的舊民主主義革命，并由孫中山介紹加入中國國民黨。

何祚庥幼年時接受“家館”教育。1942年，他以優(yōu)異成績考入上海上海市南洋模范中學。由趙憲初教數(shù)學、俞養(yǎng)和教物理、徐宗駿教化學。俞養(yǎng)和的引導讓何祚庥對物理產(chǎn)生了濃厚的興趣。1945年，何祚庥考入國立交通大學化學系；1947年，何祚庥經(jīng)過考試由上海交大化學系轉學至清華大學物理系二年級。何祚庥選修了周培源教授的“理論力學”，葉企孫教授的“物性論”（property of matter），并在余瑞璜[yú ruì huáng]教授的指導下完成畢業(yè)論文。1947年，何祚庥由上海交大化學系轉考北平清華大學的物理系。同年，在清華大學，何祚庥加入了中國共產(chǎn)黨。

在清華期間，何祚庥加入了地下青年團（當時的名稱是民主青年同盟）和地下黨。清華解放前夜，何祚庥與錢三強徹夜交談、暢想發(fā)展核航彈事業(yè)。

工作經(jīng)歷

1951年畢業(yè)后，何祚庥被分配到中共中央宣傳部理論教育處，在于光遠的領導下工作，開始系統(tǒng)性學習馬列主義。1951—1956年就職于中共中央宣傳部科學處，從事黨聯(lián)系和管理科學界的工作，在20世紀50年代一系列重大科學歷史事件如知識分子思想改造運動、十二年科技規(guī)劃的制定、科學大會、中國科學院高能物理研究所和理論物理研究所的創(chuàng)建等方面做出積極貢獻。

1956年，經(jīng)錢三強的建議和幫助，何祚庥調(diào)入中國科學院原子能研究所，從事核物理研究。原子能研究是高度保密的工作。當時選拔人才的政策是“又紅又專”。何祚庥家庭出身成分不好，只能參加些原子能研究的“外圍”工作。稍后，何祚庥被選入中蘇等國聯(lián)合成立的杜布納聯(lián)合核子研究所工作。1960年底，何祚庥奉調(diào)回國，進入原子能研究所，從事氫彈理論的預先研究。

1961~1965年，何祚庥參與氫彈的理論研究，在氫彈材料及相應的爆炸機理、平衡和不平衡狀態(tài)下氫彈應滿足的流體力學方程等方面做出了重要貢獻。1964年10月至1965年9月，何祚庥先后在河南省的羅山縣和信陽參加“四清”運動。1965年9月，何祚庥奉調(diào)由信陽回到北京。由于有前期的研究基礎，何祚庥加入了粒子物理理論工作者關于粒子結構問題的研究隊伍之中。1965~1966年作為科研骨干參與“層子模型”的研究。

暑期物理討論會于1966年7月下旬在北京舉行，會上錢三強提議用“層子”代替“夸克”“元強子”。之后國內(nèi)學術界即把北京基本粒子理論組提出的“關于強子結構的理論”統(tǒng)稱為“層子模型”論。“文化大革命”發(fā)動之后，關于層子模型的理論研究以及與國外學術界的交流都幾乎完全中斷了。

1975年，何祚庥發(fā)表《我國哲學史上的光輝哲學思想——唯物主義的“元氣”學說》一文。1978年，中國成立理論物理研究所，何祚庥任副所長。此后，何祚庥應用復合粒子量子場論研究各種復合粒子體系，同時從事中微子質(zhì)量、暗物質(zhì)、高奇異數(shù)超核問題的研究，先后發(fā)表200余篇論文，層子模型獲得中國科學院重大成果獎與全國科學大會獎。1980年當選為中國科學院學部委員（院士）。1981年，何祚庥任中國科學院理論物理研究所研究員、理論物理專業(yè)博士研究生導師，是1981年國務院學位委員會批準的第一批理論物理專業(yè)博士生導師。1982年，憑借層子模型理論獲國家自然科學獎。

1985年，他兼任北京大學哲學系教授和博士生導師，培養(yǎng)從事科學哲學研究的研究生。1988年5月，何祚庥和中科院理論物理研究所的研究員慶承瑞等揭穿了張寶勝對外宣稱自己能意念致動，隔空取物、透視等各種超現(xiàn)實能力的騙局。

1993年起，何祚庥任科學技術哲學專業(yè)博士生導師，中國科學院理論物理研究所研究員、理論物理專業(yè)博士研究生導師。該年，何祚庥出任第八屆全國政協(xié)委員。

1995年起，響應黨中央和國務院的號召，何祚庥參與揭露各種偽科學、偽氣功，揭露法輪功。1999年和2001年，何祚庥先后發(fā)表《我不贊成青少年練氣功》《再談我不贊成青少年練氣功》，呼吁社會繼續(xù)關注這個問題，揭露和反對邪教“法輪功”，希望教育部門、共青團組織、家長同志們能夠高度重視這樣一個社會問題。2001年2月，何祚庥參加了《午間一小時》《名人相約星期五》。2007年2月6日，何祚庥出席《科學成就健康》一書首發(fā)式。2011年，何祚庥建議中國核電站不能建在內(nèi)陸地區(qū)，避免人類受到核輻射的危害。

主要任職

何祚庥自1956年起，先后在中科院原子能研究所、二機部九院、中科院高能物理研究所、理論物理研究所，任助理研究員、研究員、副所長等職務；1981年任中國科學院理論物理研究所研究員、理論物理專業(yè)博士研究生導師；1985年任北京大學科學與社會研究中心兼職教授，北京大學哲學系教授、博士生導師；1993年，被國務院學位委員會批準為第五批科學技術哲學專業(yè)博士生導師，并在北京大學招收科學技術哲學專業(yè)博士研究生。1993年到1999年出任第八屆、第九屆全國政協(xié)委員。同時，先后兼任中國科學院理論物理專業(yè)博士研究生導師，中國自然辯證法研究會副理事長，中國無神論學會副理事長，華僑大學名譽教授，《Communications in Theoretical Physics》主編，《物理》第一任主編等。2013年至2018年，何祚庥任中國科學院理論物理研究所第八屆戰(zhàn)略發(fā)展委員會委員。2018年，何祚庥任中國科學院理論物理研究所第九屆戰(zhàn)略發(fā)展委員會委員。

主要成就

何祚庥主要從事理論物理學、科學史、自然辯證法、哲學、政治經(jīng)濟學等方面的科學研究并取得多項重要成果。

自然科學成就

1958年-1960年，何祚庥在對弱相互作用，特別是μ俘獲問題作了深入研究，發(fā)現(xiàn)了一系列新的選擇法則；對雙重色散關系特別是對 r - s 相互作用問題作了許多研究，首先提出Chew - Mandelstam推導的方程有嚴重錯誤；1960年后，與黃祖洽、于敏共同承擔從理論上預先研究氫彈機制的任務。1965~1966年作為科研骨干參與“層子模型”的研究。1970年到1974年，在繼承前人工作的基礎上，與黃濤、張肇西等人共同改造復合粒子量子場論新體系，進一步發(fā)展層子模型，首次構造包含多種相等價的包含復合粒子在內(nèi)的S-矩陣，為復合粒子的“場”的描述理論奠定了科學基礎。1975年到1980年致力于將上述復合粒子量子場論應用到原子、原子核、強子等復合粒子體系。1980年起，關注于中微子質(zhì)量問題。后來又和多人合作，致力于冷暗物質(zhì)研究，如在云南宇宙射線觀測站所觀察到的宇宙射線中奇異事件的重新解釋，以及在宇宙射線中探索新的重粒子。并正在和丁肇中所領導的L3研究組合作找尋一種長壽命帶電的重粒子。近來，又和張宗燁、余友文、慶承瑞合作研究如何尋找兩個Ω-重子組成的（Ω-Ω-)0 ＋新的超核。

社會科學成就

何祚庥在科學史、自然辯證法、哲學、政治經(jīng)濟學等方面均有研究。在政治經(jīng)濟學研究方面，他進行教育經(jīng)費和科技政策等問題的研究，并就字宙論的哲學問題等進行了研究，寫了一系列批評唯心論的文章。1961年到1964年，他致力于科學方法論的研究。在原子彈理論方面，研究過原子彈的“點火”問題，高溫、高壓、高密度下的狀態(tài)方程問題，高溫、高密度下輻射平均自由程問題；在氫彈理論方面，研究過氫彈的材料以及相應的爆炸機理、平衡和不平衡狀態(tài)下氫彈所應滿足的流體力學方程等重要問題。1970年到1980年，何祚庥對中國的古代元氣學說進行了整理與研究，指出中國元氣說是一種以連續(xù)形態(tài)的物質(zhì)來解釋物質(zhì)始源的學說，是近代科學中“場”的概念的濫觴，是國際學術界第一個提出“元氣”與量子場概念的關聯(lián)。1997年，何祚庥出版的《量子復合場論的哲學思考》，是從理念從事哲學、科學方法研究的論文集萃。

主要論著

截至2008年，何祚庥在復合粒子量子場論的研究，弱相互作用理論的研究等自然科學方面，先后發(fā)表約250篇論文；在哲學、政治、經(jīng)濟等社會科學方面先后發(fā)表約300多篇論文。著有《量子復合場論的哲學思考》(1997年)、《從元氣說到粒子物理》(1999年)等專著。

書籍作品

發(fā)表論文

人才培養(yǎng)

培養(yǎng)成果

1978年，中國科學院理論物理研究所成立后，何祚庥被任命為副所長。他在研究所的早期建設階段，投入了巨大的努力，進行了周密的組織工作。盡管研究所的科研人員數(shù)量不多，僅有30多位，但在他的領導和影響下，有7位研究員最終當選為中國科學院院士。在1978年至1983年期間，何祚庥還積極協(xié)助高能物理研究所和理論物理研究所招收了大量碩士生，這些學生的加入為理論物理學領域培養(yǎng)了堅實的后備力量。

1981年，何祚庥成為中國科學院理論物理研究所的資深研究員，并開始擔任理論物理專業(yè)的博士研究生導師。1984年，他在北京大學科學與社會研究中心擔任兼職教授，并開始在北京大學招收自然辯證法專業(yè)的碩士研究生。到了1993年，何祚庥獲得了科學技術哲學專業(yè)博士生導師的資格，繼續(xù)在北京大學招收科學技術哲學專業(yè)的博士研究生。在他的指導下，培養(yǎng)了一批批優(yōu)秀的碩士和博士研究生，包括吳禮金、張曉峰、王端兵、鄧開明、閻才華、高世武和吳興榮等，他們在各自的領域內(nèi)取得了顯著成就。

講座報告

榮譽獎項

個人榮譽

人物爭議

2002年底，何祚庥公開表示謹慎接受治療性克隆，并且表示技術成熟之后，也可接受生殖性克隆作為一種輔助生殖手段，引發(fā)廣泛爭議。

2004年，12·26印度洋地震之后，何祚庥表示“人類無須敬畏大自然”，最終在新京報引發(fā)了長達十余天的論戰(zhàn)。

2005年12月12日，何祚庥在接受《南方人物周刊》采訪時說中國礦難之所以頻繁發(fā)生，主要是因為老百姓太窮了，而不是腐敗。而且中國經(jīng)濟要發(fā)展，某些代價（即礦難死人）是不可避免的。老百姓之所以攤上“較低的工資、較危險的條件”的命運，怨就怨誰叫他們不幸生在了中國。引發(fā)輿論大嘩。

何祚庥說：“中國傳統(tǒng)文化有90%是糟粕，看看中醫(yī)就知道了。”“陳曉旭就是被中醫(yī)害死的！”2006年，在《環(huán)球人物》雜志訪談中，他又稱：“中醫(yī)陰陽五行理論是偽科學。”

何祚庥對偽氣功、偽科學、怒江大壩、轉基因、中醫(yī)等的抨擊，樹敵無數(shù)。有人把他列為“四大惡人”之首，說他是“萬能院士”，“什么都懂，就是不懂物理”；也有人認為他思想先鋒、自由解放，是敢說真話、不庸俗、不世故的老天真。

人物影響與評價

2007年10月20日，中國科學院理論物理研究所舉辦了何祚庥院士從事物理工作五十周年學術思想研討會。此次會議是在何祚庥院士八十華誕之際召開。

2012年，何祚庥與中國科普所原所長郭正誼等成立科技打假基金籌備組，律師彭劍是該組織的事務秘書。

2017年7月12日，何祚庥從事物理學研究七十周年學術思想研討會在中國科學院理論物理研究所成功舉辦，楊振寧先生致辭。

中科院理論物理所原所長歐陽鐘燦院士說：“1961~1965年期間何祚庥院士參加國防任務方面的研究。在原子彈理論方面，研究過原子彈的‘點火’問題，高溫、高壓、高密度下的狀態(tài)方程問題，高溫、高密度下輻射平均自由程問題；在氫彈理論方面，研究過氫彈的材料以及相應的爆炸機理、平衡和不平衡狀態(tài)下氫彈所應滿足的流體力學方程等重要問題。”由此他認為：“何祚庥院士是我國氫彈理論研究的早期開拓者之一。”同時，歐陽鐘燦認為：“何祚庥除了在理論物理學的一些領域有較高的造詣外，他思想活躍，工作領域?qū)挘朴诮M織討論，善于推動不同領域的工作者進行合作研究。他尤其善于從國家建設和當代科學的發(fā)展與需要入手，提出并推動一些重大科學問題的研究，是我國理論物理學方面一位有重要貢獻的學術帶頭人。”與何祚庥同時代的多位科學家總體上認同這個評價，尤其對何祚庥“思想活躍”有著一致的看法。何祚庥的“思想活躍”，不僅體現(xiàn)在科學研究的靈感迸發(fā)，還表現(xiàn)在他善于把理論物理的思維模式、方法應用到重大現(xiàn)實問題的研究上，為社會經(jīng)濟的發(fā)展建言獻策上。

山東大學謝去病教授評價：“年輕的時候，何祚庥高度關注馬克思主義哲學運用到物理學；晚年，何祚庥又高度注意把物理學理念用到馬克思主義哲學。”

《數(shù)字人生：100 位中國名人的勵志故事》：他在自然科學和社會科學兩方面的成就，被稱為“兩棲院士”。