《克蘇魯的呼喚》（The Call of Cthulhu）是美國小說家霍華德·菲利普·洛夫克拉夫特（Howard Phillips Lovecraft）創作的短篇小說，寫于1926年夏季，1928年2月在小說雜志《詭麗幻譚》上發表。
小說講述了主人公開始追查一個奇異的藝術品，并由此發現隱藏在背后的神秘存在與恐怖秘密。
作為克蘇魯神話的首部作品，它確立了洛夫克拉夫特對一個廣闊無垠的邪惡世界的構想，其中首次登場的舊日支配者克蘇魯及該小說的寫作風格，在此后對克蘇魯神話作品及衍生作品帶來了深遠影響。
創作背景
1919年11月，洛夫克拉夫特的首部作品《達貢》在雜志上刊登，其講述了一名吸毒的水手在第一次世界大戰的恐怖故事。這種經典的故事設計風格在當時的恐怖小說中較為常見，也成為洛夫克拉夫特許多作品的標準格式。其中的許多要素在《克蘇魯的呼喚》中體現，如奇異的雕刻品、怪異的場景以及蘇醒的異神等。此后，他開始頻繁創作恐怖怪奇小說。
1925年8月，洛夫克拉夫特構思了《克蘇魯的呼喚》的一些情節，其創作靈感或許也受到了莫泊桑的《奧爾拉》、亞伯拉罕·梅里特的《月池》、一些神智學作品等文學作品的影響。1926年，回到故鄉普羅維登斯定居的洛夫克拉夫特于同年夏季完成了小說。1928年2月，在《詭麗幻譚》雜志刊登發布。
故事概述
故事以弗朗西斯·維蘭德·瑟斯頓為第一視角敘述，講述了他通過手稿所發現隱藏在背后的驚天真相。這些手稿來自于他過世的叔祖父喬治·甘默爾·安杰爾，安杰爾生前任職于羅德島普羅維登斯市布朗大學，是閃米特族語言的權威教授。在1926年被一名看似海員的黑人撞倒，死因不明。
陶像中的恐怖
該章節講述了遺產中的一塊怪異陶土淺浮雕，根據教授遺留的手稿說明，是羅德島設計學院的年輕學生亨利·安東尼·威爾考克斯的作品。他的創作基于一個瘋狂的夢境：
此前，安杰爾教授發現了遍布全球、異乎尋常的精神疾病爆發，并著手收集各地報紙。其范圍含括從倫敦莫名其妙的夜間自殺案，南美洲報社收到的莫名其妙的癲狂信件，加利福尼亞州神智學群體的莫名行為，印度、海地等地的社會動蕩與神秘學活動加劇等等怪異行為。
萊戈拉斯巡官的故事
講述了安杰爾教授最早聽到“Cthulhu”一詞以及其相關的聯系故事。1908年，在圣路易斯舉行的美國考古協會上，名為約翰·雷蒙德·萊戈拉斯的的警察巡官帶來一塊看似非常古老的石雕。石雕是幾個月前警方突襲邪教進行的邪惡儀式后繳獲的，由于擔心其背后隱藏著更為龐大的邪教團體，故警方遠道而來向專家們尋求意見。在場研究者一籌莫展之際，一位協會成員提出曾經在格陵蘭西海岸見過類似的石雕與神秘儀式，僅隱約記得他們念誦的祭文，而祭文也與警探逮捕異教徒時聽到的一模一樣。
萊戈拉斯巡官講述，雖然警方拘留了幾名教派成員，但審訊幾乎沒有結果。墮落而瘋狂的邪教徒頑固捍衛著邪教真理。其中一位教徒老卡斯特羅，宣稱當群星回到正確的位置，舊日支配者克蘇魯的時代即會到來。
來自大海的瘋狂
瑟斯頓繼續著他的調查，發現了一篇關于“海上發現神秘棄船”的文章。文章報道棄船上發現一名幸存者與一位死者，而瘋癲的幸存者古斯塔夫·約翰森抱著一個來源不明的石雕。恢復神智后的約翰森講述了他原本作為“艾瑪號”二副，因遭遇大風暴而偏航并遭遇南太平洋混血兒們駕駛的蒸汽快船“警覺號”，他們毫無緣由的要求“艾瑪號”返航，在商談無果的情況下突然發動襲擊。“艾瑪號”船員奮力反擊，在三名船員遇難后俘獲了“警覺號”，繳獲了石雕，并于次日登陸某個小島。后剩余船員因某種原因死在島上，僅留兩人在駕駛快船逃離。對于其他的細節，約翰森則保持緘默。
瑟斯頓追查線索前往挪威尋找約翰森，從他的妻子口中得知約翰森已經去世。去世前是在一條窄巷中被閣樓掉落的文書砸倒，雖有兩位印度水手扶起他，但依舊不幸去世，死因不詳。通過他的妻子，瑟斯頓獲得了約翰森的日記，得知了關于棄船事件的種種真相。
約翰森等人登上了地圖上未曾標記的島，死城拉萊耶。在巨大之城探索的眾人，遭遇了從夢中醒來的克蘇魯。八名水手中有兩名當場嚇死；克蘇魯的巨爪掃飛了三人；剩余三人在逃跑過程中，其中一人滑倒并被某個石塊“吞噬”；剩下的兩人設法抵達快船，其中一名水手因恐懼而失去理智，并在幾天后死去。而唯一保持理智的約翰森在意識到沒有足夠時間加速后，將快船掉頭撞向克蘇魯并逃跑成功。當克蘇魯恢復原狀時，快船已然航行到了安全距離。幾日后，拉萊耶再度沉入大海，困擾人類的噩夢也隨之消失。
瑟斯頓癡迷于探求安杰爾教授所說的“克蘇魯異教”上。并偶然從舊報紙了解到曾經在悉尼發現的神秘棄船事件。伴隨著種種線索，瑟斯頓拼湊出可怕的真相：克蘇魯的確存在，他依舊在拉萊耶沉睡與等待著，直到眾星歸位之時，他將再度醒來統治世界。而瑟斯頓自己。也因為了解到宇宙蘊含的恐怖后將隨逝者而去。
作品思想
《克蘇魯的呼喚》作為洛夫克拉夫特創作的首部“克蘇魯神話”作品，其超前的哲學思想——無神論與唯物主義者，使他摒棄了傳統恐怖小說的“標準配置”：吸血鬼、狼人和女巫。采用了盡管科學已經明了，但還是無法證明不存在的一些實體。
在小說中，洛夫克拉夫特引入“宇宙恐怖”思想，即人類只不過是宇宙發展中一個偶然出現的生物，早在人類以前地球上就已經出現了高級智慧物種和被稱為舊日支配者的宇宙統治者。而人類的弱小和無能無力，在絕對的力量面前只有等待被奴役和毀滅的命運，并且大部分人對此現狀還一無所知。在他看來，求知必然會帶來人類的毀滅，因此適可而止也是應當的。在小說開頭，他亦借主人公之口所闡述了這般思想：
藝術特點
寫作風格
洛夫克拉夫特的寫作風格深受哥特式小說的影響，并且高度推崇愛倫·坡。在《克蘇魯的呼喚》中，他通過描寫細節來營造恐怖氛圍，克蘇魯的異形雕像，由非歐幾里得體的巨大的角和面構成的拉萊耶城，對景物的描述細微于毫端。為了突破恐怖主題中的角色創造困難，洛夫克拉夫特采用第一人稱視點，先是以倒敘的方式講述故事，期間通過側面描述手法進行故事結構的設計，讓讀者自行發揮想象空間去代入到小說世界場景中，去想象關于各個看似事故的死亡事件、各地發生的詭異事件以及“克蘇魯異教”的盤根錯節之處。
形象塑造
洛夫克拉夫特筆下的主角無一都有著強烈的好奇心。在《克蘇魯的呼喚》中，主人公弗朗西斯·維蘭德·瑟斯頓看似通過自己的努力逐漸接近了事件背后的真相，但他的命運與其他洛夫克拉夫特筆下的主人公是相似的：即使擁有著知識且努力查明了事件真相，依舊無法撼動古神的萬分之一，反而使自己陷入危險瘋狂的境地。
在洛夫克拉夫特的世界里，具有強大力量的舊日支配者帶著一絲執拗的邪魅氣息，但對其體貌的描寫卻很少。《克蘇魯的呼喚》開篇描寫的奇怪雕像展示了一種“頭顱質地柔軟、遍覆觸須，底下的軀體奇形怪狀，覆蓋著鱗片，長有發育不全的翅膀”的怪物，這種生物本身卻只用“無法用文字語言描述”來概括，有些目擊者只模糊地記得一種綠色的、黏糊糊且不斷翻騰的液體。舊日支配者看似能通過雕像塑造出其怪誕詭異的形象，卻也有著“不可知可不說”的面目全貌，一方面讓讀者自行想象邪神形象，一方面側面表達舊日支配者遠非人類理性所能知曉之物。
作品影響
《克蘇魯的呼喚》開啟了一系列人造架空的神話，即后來的“克蘇魯神話”體系。而克蘇魯這一神明形象亦不斷在之后的作品中被提及，在奧古斯特·威廉·德雷斯為克蘇魯神話構建的元素論中，克蘇魯成為了象征“水”的存在之一。隨著克蘇魯神話的流行，克蘇魯的形象亦常被簡單理解為與“觸手”“章魚”有關。
漫威公司漫畫系列《不可思議的X戰警》第148期中，一座神秘海島突然自加勒比海中出現，X戰警等人前往調查。其中由神秘星球的龐然大物所建造的巨大城市，是為致敬《克蘇魯的呼喚》中克蘇魯所沉睡的海底都市拉萊耶。
DC名下的《海王》系列曾多次致敬克蘇魯形象。在《英勇與無畏》第32期，講述了納摩·麥肯齊與惡魔聯手對付“來自另一次元的邪神”。雖沒有提及名諱，其巨型都市及邪神形象致敬了邪神克蘇魯。2018年，溫子仁執導電影《海王》中的反派角色黑蝠鲼，在西西里登場的臺詞引用了《克蘇魯的呼喚》第三章中的話語：“可憎之物在深淵的睡夢中等待，而人類的城市在腐敗中搖搖欲墜（Loathsomeness waits and dreams in the deep, and decay spreads over the tottering cities of men）。”
衍生作品
游戲
1981年，游戲發行商混沌元素發行以小說為藍本的桌面角色扮演游戲《克蘇魯的呼喚》，并在后續幾年先后推出多個版本。
2018年，Cyanide Studio開發的恐怖冒險游戲《克蘇魯的呼喚》正式發行，講述了私家偵探愛德華·皮爾斯調查神秘慘案所發生的恐怖事件。
影視
2005年，Andrew Leman導演的同名電影《克蘇魯的呼喚》在美國上映。
參考資料 >
看完《海王》，相信這位亞裔導演能征服好萊塢.新京報網.2022-12-05
Call of Cthulhu? on Steam.steam.2022-11-03
惡魔的呼喚 ( 2005 ).時光網.2022-11-03