李章（1937年11月-2022年1月30日），江蘇泰縣（今姜堰區）人，1956年秋進入北京大學哲學系學習。1961年畢業分配任教于中國人民大學哲學系，是年中國人民大學哲學系外國哲學史教研室成立，李毓章教授是外國哲學史教研室初創9人之一，為中國人民大學外國哲學學科的發展、壯大和繁榮做出了突出貢獻。
主要成就
學術成就
李毓章曾長期擔任外國哲學史教研室黨支部書記和教研室主任，兼任中華全國外國哲學史學會常務理事、秘書長和副理事長，北京市哲學會理事，學術輯刊《外國哲學》和《德國哲學》的編委和咨詢顧問等學術職務，1994年獲得國務院頒發的政府特殊津貼，2003年退休。
李毓章長期致力于德國哲學和宗教哲學研究，尤其專注于費爾巴哈、青年黑格爾派、施萊爾馬赫的哲學研究，是國內費爾巴哈哲學研究的著名學者，主要代表作為《人：宗教的太陽——費爾巴哈宗教哲學研究》（專著，臺灣遠流出版公司，1995年）、《人·自然·宗教：中國學者論費爾巴哈》（主編，商務印書館，2005年）等。
1990年，李毓章與苗力田先生共同主編《西方哲學史新編》教材，在國內西方哲學史教學領域產生了廣泛影響，多次再版，后主持修訂該書，于2015年出版《西方哲學史新編》（修訂版）。
學術論文
李毓章.施萊爾馬赫哲學神學的兩項成果及其意義--以其同康德哲學的關系為視閾[J].云南大學學報（社會科學版）,2017,16(1):22-34.
李毓章.德國近代泛神論繁榮的精神緣由——以埃克哈特與巴魯赫·斯賓諾莎為中心[J].安徽大學學報（哲學社會科學版）,2009,33(5):1-7.
李毓章.論費爾巴哈的感性本體論[J].安徽大學學報（哲學社會科學版）,2005,29(5):1-7.
李毓章.關于"更好地理解"——以施萊爾馬赫和伽達默爾為中心[J].中國人民大學學報,2003,17(1):68-75.
李毓章.20世紀中國的費爾巴哈研究[J].廈門大學學報（哲學社會科學版）,2003(4):77-84.
李毓章.論施萊爾馬赫宗教本質思想的意義——對《論宗教》的思考[J].安徽大學學報（哲學社會科學版）,2001,25(6):74-79.
李毓章.L·費爾巴哈不是無神論者嗎?[J].中國人民大學學報,1992,6(3):95-101.
李毓章.費爾巴哈泛神論理論的特色[J].云南大學學報（社會科學版）,2009,8(2):11-20.
李毓章.論鮑威爾對施特勞斯神話立場的批判[J].廣東社會科學,2006(6):65-71.
李毓章.論鮑威爾宗教批判的特色--對《基督教真相》一書的思考[J].廣東社會科學,2005(1):67-75.
李毓章.回顧與反思--對1949年以來我國西方哲學教學與研究的思考[J].湘潭師范學院學報（自然科學版）,2000,21(5):30-31.
李毓章.施萊爾馬赫哲學神學的兩項成果及其意義——以其同康德哲學的關系為視閾[J].復印報刊資料-外國哲學分冊,2017(5):17-28.
李毓章.專題視點:從施萊爾馬赫到索倫·克爾凱郭爾的哲學神學的時代研究:施萊爾馬赫哲學神學的兩項成果及其意義-以其同康德哲學的關系為視閾[J].云南大學學報（社會科學版）,2017(1):20-34.
李毓章.恩格斯對《基督教的本質》的評價的基本觀點依然正確-評D.麥克萊倫對恩格斯的非難[J].高校理論戰線,1990(5):46-51.
個人生活
人物去世
中國共產黨優秀黨員，當代著名西方哲學史研究專家，國務院政府特殊津貼獲得者，中國人民大學哲學院教授李毓章先生，因病醫治無效，于2022年1月30日3時59分在北京逝世，享年85歲。
參考資料 >
當代著名西方哲學史研究專家李毓章逝世，享年85歲.今日頭條 澎湃新聞.2022-02-06
當代著名西方哲學史研究專家李毓章逝世，享年85歲.新浪新聞.2022-02-07
李毓章.萬方數據知識服務平臺.2022-02-07