童衍方，1946年生于寧海縣，號(hào)晏方，別署寶璧齋、愛竹廬。師從來楚生，現(xiàn)為上海中國(guó)畫院畫師、國(guó)家一級(jí)美術(shù)師、西泠印社副社長(zhǎng)兼鑒定與收藏研究室主任、中國(guó)書法家協(xié)會(huì)篆刻藝術(shù)委員會(huì)委員、上海書法家協(xié)會(huì)篆刻委員會(huì)副主任兼秘書長(zhǎng)、中國(guó)書法家協(xié)會(huì)篆刻藝術(shù)委員會(huì)委員、上海書法家協(xié)會(huì)顧問。
人物經(jīng)歷
1970年由若瓢師引見拜著名書畫家來楚生先生為師。1973年首屆上海大阪書法篆刻展入選、入集。1980年正式調(diào)入上海中國(guó)畫院，為書法篆刻專業(yè)創(chuàng)作人員。1983年被吸收為西印社社員。1984年首次赴日本富山、大阪、東京等地交流訪問。1988年赴日本大阪、東京、長(zhǎng)野縣、靜岡市等地講學(xué)、展覽、訪問。1989年《童衍方印存》出版（上海書店）。1991年全國(guó)第二屆篆刻藝術(shù)作品展入選、入集，并任評(píng)委。赴日本大阪、名古屋市、長(zhǎng)野等地交流、訪問。1992年臺(tái)灣《印林》篆刻雜志“大陸印人”專題介紹書法、篆刻作品。1993年《篆刻刀法小常識(shí)》出版。并多次再版。1995年《中國(guó)書畫篆刻簡(jiǎn)史》出版，撰寫篆刻史部分（朵云軒）。11月，赴日本北陸書道院訪問、交流，并赴北海道的札幌、函館市、北海道洞爺湖諸地。12月，赴日本名古屋、長(zhǎng)野縣、群馬縣、橫濱市、東京等地展覽、交流、訪問。1996年入選《海上當(dāng)代書法作品集》。《中國(guó)篆刻》專業(yè)雜志發(fā)表《守不泥跡、放不逾矩——童衍方的篆刻藝術(shù)》。1997年書法作品特邀參加廣東省迎接香港回歸祖國(guó)全國(guó)大展。于《上海中國(guó)畫院通訊》撰文《來楚生先生的印作辨?zhèn)巍贰?998年于《西泠藝報(bào)》撰文《趙之謙銘書的象牙鼻煙碟》。2004年2月上海市書法家協(xié)會(huì)第5次會(huì)員大會(huì)通過，選舉為上海書協(xié)副主席。2008年10月西泠印社第八屆理事會(huì)第一次會(huì)議，選舉為西泠印社副社長(zhǎng)。2018年11月13日，西泠印社第十四次社員大會(huì)產(chǎn)生了新一屆理事和社團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)班子：童衍方當(dāng)選為副社長(zhǎng)。
個(gè)人事跡
童衍方收藏了十幾幅吳昌碩的書法、金石和拓片等作品。掛在書房正中的是他的第一件藏品——一副吳昌碩81歲時(shí)寫的對(duì)聯(lián)。吳昌碩于84歲去世，這副對(duì)聯(lián)彌足珍貴。1975年，童衍方師從時(shí)任上海美術(shù)家協(xié)會(huì)副秘書長(zhǎng)、上海博物館鑒定委員、上海中國(guó)畫院副院長(zhǎng)的唐云。唐云親筆畫出兩幅大尺寸作品恭賀童衍方新婚，之后又派人邀他共賞一副吳昌碩的對(duì)聯(lián)。吳昌碩的作品筆力雄健，氣息醇厚，師徒二人都撫案叫好。當(dāng)童衍方看到落款寫著“吳昌碩八十一歲書”時(shí)，更是驚嘆于這幅作品的價(jià)值不菲。唐云一句“喜歡嗎？送給你做賀禮”，讓童衍方受寵若驚。他向恩師建議“這副對(duì)聯(lián)在我新房掛一個(gè)月，算是度個(gè)蜜月，也感謝唐老的美意”，但唐云堅(jiān)持相贈(zèng)，童衍方深感卻之不恭，只好帶著深深的感激收下這份厚禮。
彼時(shí)的童衍方身居10平方米的斗室，墻壁竟只夠懸掛對(duì)聯(lián)中的一幅。于是他選擇題有吳昌碩落款的下聯(lián)掛于房?jī)?nèi)，朝夕相看謂之激勵(lì)。如今書房里齊整懸掛的上下聯(lián)，下聯(lián)顏色明顯比上聯(lián)發(fā)黃，就是經(jīng)久懸掛所致。
唐云對(duì)晚輩的慷慨相授點(diǎn)燃了童衍方對(duì)吳昌碩的熱愛，童衍方也將他的一腔癡迷傳遞給他的學(xué)生。在接受《第一財(cái)經(jīng)日?qǐng)?bào)》專訪時(shí)，童衍方的一位唐姓學(xué)生正來給老師報(bào)喜，他剛拍得一幅吳昌碩的扇面。童衍方仔細(xì)研看，不禁大聲叫好：“你看吳昌碩一筆蘸墨，直抒而下，十分流暢，待墨盡再起一筆，又是一路流暢！”童衍方的認(rèn)可讓唐先生十分欣喜。 早年童衍方在地?cái)傄姷揭环?a href="/hebeideji/7251744333568180285.html">吳昌碩的墨寶，由于紙張破損，周圍人都說這是幅贗品。他憑借對(duì)吳昌碩的研究，認(rèn)定是幅真品。他將該墨寶略作修補(bǔ)，贈(zèng)與唐先生，從此該學(xué)生也成了十足的吳昌碩迷。“老畫家以前這樣對(duì)我，我也這樣傳承給下一代”，童衍方說人生貴在四個(gè)字，“惜福、感恩。”
傳承自然不局限于同門。童衍方藏有一本丁敬隸書冊(cè)，丁敬為西泠八家之首，該隸書冊(cè)更被周退密述為“已為天壤無天二之品”。童衍方獲藏時(shí)該書冊(cè)已頗顯古舊，他用最好的木為書冊(cè)加做面板，還題封整理，“這樣珍品就流傳有序”。童衍方對(duì)待寶貝，做得周到、看得通透，“都是過眼云煙，收藏的人只是寶貝的一代保管員。”
揚(yáng)州八怪之一的金農(nóng)在書法上獨(dú)辟蹊徑，創(chuàng)立“漆書”新格。上世紀(jì)90年代初，童衍方偶然得知某藏家手里有一本金農(nóng)漆書冊(cè)《稽留山民古添書》，無奈藏家當(dāng)時(shí)不愿割愛。后來童衍方忙于將另一位恩師來楚生的繪畫整理編成《榮寶齋畫譜》，當(dāng)畫譜大功告成時(shí)，那位藏家竟有意將金農(nóng)漆書冊(cè)出讓。童衍方花20萬(wàn)元巨款買了下來，“我等了四五年，終于等到緣分來了，再貴也要買！”十分巧合的是，童衍方事后發(fā)現(xiàn)，該漆書冊(cè)的簽條是來楚生所題，而那位藏家的收藏印也是來楚生所刻。“冥冥之中，似乎是恩師對(duì)我完成畫譜的褒獎(jiǎng)，讓我心愿達(dá)成”，童衍方甚感欣慰。
物常聚于所好，藏界時(shí)有割愛佳話。出讓和收獲，在童衍方看來都是緣分。童衍方曾經(jīng)在《新民晚報(bào)》撰文，講述一只有吳昌碩銘書的象牙鼻煙碟。上海拍賣行書畫部經(jīng)理孫宗禮見文后，主動(dòng)找到童衍方，將兩只收藏了20年之久的鼻煙碟相讓。孫宗禮覺得讓童衍方保存寶物，很安全也很有意義。
童衍方曾藏有一張50公分×49.5公分的乾隆梅花玉版箋，他舍不得在古紙上落筆，常拿出來?yè)崦环：髞碛龅藉\龍?zhí)?a href="/hebeideji/1286459796036403360.html">造紙的朋友，對(duì)這張乾隆寶紙十分喜愛，童衍方便慷慨相讓。錦龍?zhí)谜洳亓苏嫫罚卜轮屏司赖拿坊ㄓ癜婀{，他拿來?yè)]毫紙上，感覺很是暢快。墨香相伴的收藏之緣，因相知而恬淡。
個(gè)人感錄
書法藝術(shù)
童衍方認(rèn)為：“書藝之妙，皆在于思，線多了字要著眼于點(diǎn)，點(diǎn)多了的字要著眼于線。執(zhí)筆于手，巧悟于心。”一幅好字是多因素而生的。筆法、結(jié)構(gòu)、章法、行氣、俯仰、疾徐、剛?cè)帷⑻搶?shí)、延伸跌宕、疏密等等，簡(jiǎn)言之，即矛盾、和諧、統(tǒng)一的關(guān)系，永遠(yuǎn)掌握言語(yǔ)的哲理，書家應(yīng)有能力挑起矛盾，而后再有能力平和矛盾。知其陰，必曉其陽(yáng)，天覆地載，萬(wàn)殊一象。形質(zhì)為軀殼，性情是靈魂。無形質(zhì)莫論性情，形質(zhì)由古取，性情應(yīng)時(shí)生。北朝書法藝術(shù)的形成是多元素的，是漢文化與鮮卑文化的融合，是外夷文化沖擊中原地區(qū)本位文化的結(jié)晶。北朝書法堪稱由夷變夏而復(fù)歸夏的“勇士”，這“勇士”的遺風(fēng)影響著唐宋，慕外文化意識(shí)又充實(shí)了本體文化的正宗，北魏書法由隸而始，入楷而終。藝術(shù)本身是矛盾的，需要人從心靈來擺平，搞藝術(shù)的人也是矛盾的，相互有褒、貶。褒貶是客觀存在，但要尊敬人格，不要亂扒，亂抬，要知道好的藝術(shù)是扒不下來的，反之，也是抬不起來的。沒有厚積，難得妙得，沒有長(zhǎng)年，難有瞬間。孫伯翔是寫北碑的，在臨寫龍門造像和騰沖云峰山下了多年的笨功夫，尤其是在方筆龍門更多一些。因此對(duì)刀與筆多了些膚淺的認(rèn)識(shí)，在這方面爭(zhēng)議頗多。古人有論，今人有論。刀筆各半，甚至說方筆的形成純?yōu)榭坦に鶠椤魇赖姆焦P魏碑有其明顯的鐫刀起成分，不可泯除，但其形神主要是當(dāng)時(shí)書家所為，欲得方，必得厚，方能積雄，形態(tài)易得，質(zhì)感難求，刻工只能得其表，無法得其質(zhì)，無法得其厚，無法得其神。筆毫分軟硬，捉管有高低，古也談，今也談，都說自己最正確，因人而異，以己為主，藝術(shù)效果是答案。
書法技巧
童衍方認(rèn)為將來書種、書風(fēng)之變很可能在碑帖結(jié)合上。書法藝術(shù)無疑要在字內(nèi)功下大力氣，同時(shí)要多讀有用的書，更要捕捉大自然的萬(wàn)物之象。書畫的點(diǎn)線其質(zhì)如鋼筋（帶銹），或如木棒，或如鐵塊，或如石塊，千萬(wàn)不要似棉團(tuán)，似麻披，更不要像稻草。豐腴的字最難寫，清人劉墉字品位很高。每人寫字快慢程度不同，寫快也對(duì)，寫慢也對(duì)，關(guān)鍵看他“節(jié)奏”“音符”掌握的準(zhǔn)不準(zhǔn)，美不美。
人物專訪
篆刻家和書法家大多有點(diǎn)怕舉辦個(gè)人作品展，因?yàn)闀ㄍ罪@單調(diào)，而印章又太小，不起眼。除了有多次在國(guó)外舉辦個(gè)展的經(jīng)驗(yàn)，童衍方還備了許多“招數(shù)”，以使屆時(shí)他的書法不會(huì)“太單調(diào)”，印章也不會(huì)“不起眼”。許多人都熟知童衍方那種接近清代金農(nóng)風(fēng)格的書法，而這次他卻要展示自己多種多樣的風(fēng)貌。非但真、草、隸、篆兼?zhèn)洌词挂环N書體也有多種風(fēng)格。僅以隸書見，就有借鑒石門頌、漢簡(jiǎn)、草隸和介于隸楷之間的漆書等風(fēng)格的。個(gè)別印章拓片被放大數(shù)十倍，好似氣勢(shì)恢弘的紅色“版畫”。童衍方是上海市書畫家中富收藏者之一。長(zhǎng)年來，他收藏了大量古代名家書法、印章以及碑帖、拓片。僅魏晉南北朝期間具有文字或紋飾的古磚就有100多方。但他不是收藏家，為的是從中汲取藝術(shù)營(yíng)養(yǎng)，激發(fā)藝術(shù)靈感。他從碑碣造像、石闕摩崖、漢磚瓦當(dāng)中生化出自己古樸凝重的印風(fēng)和書風(fēng)。“這些藏品對(duì)我開拓眼界和心胸大有益處。”
參考資料 >