沿著京津塘高速公路高速一路向東南方向行駛約40公里，在京城的東南六環(huán)外，有一個地方叫牛堡屯。從清代開始形成的固定地點(diǎn)的定期集市，百余年后的今天，在這里依然存在。
名稱由來
實際上，牛堡屯的歷史很長。此處地處古延芳淀西南3公里，柳林南3公里。元十八年，孛兒只斤·忽必烈曾到過柳林，并建有行宮。因為這里水草豐美，便作為放牧之地。后在此筑起土圍，晚間命人將牛圈進(jìn)去，“牛堡”之稱即由此而來。明代山西省遷徙民到此屯田，又加了一個“屯”字。便有了“牛堡屯”這個名字。清朝初年，邢姓大戶到村北落戶，形成街巷，稱為邢街，成為牛堡屯的一部分。
清代北方市集得以發(fā)展，以北京通州最具代表性，而牛堡屯后也發(fā)展成為城郊固定地點(diǎn)的定期集市之一。據(jù)牛堡屯的居民介紹，現(xiàn)牛堡屯，農(nóng)歷月份里帶一、六的日子，都會有一個具有相當(dāng)規(guī)模的集市，這個集市和周邊的臺湖、張家灣相比也是最大的。
2012年的農(nóng)歷臘月六，記者有幸趕上了年前的最后一次集市，和很多北方農(nóng)村的集市一樣，附近幾個村子的居民全都到這里趕集，置辦年貨。在長約一里多地的集市里，你可以找到幾乎所有的生活用品：紅彤彤的燈籠、滿地的對聯(lián)、籠子里的活雞、飄香的白酒……孩子們到了玩具攤點(diǎn)便賴著不走，大人們則是忙著和商販砍價。
2013年50多歲的老魏是牛堡屯的原住民，他告訴記者，他爺爺小的時候這集市便已經(jīng)有了。現(xiàn)估計至少已經(jīng)有100多年了。因為大年初一沒有集，所以這趟集的人特別多，人們在近乎風(fēng)卷殘云似的采購之后，當(dāng)天下午4點(diǎn)左右，集市便已漸漸散去。
武術(shù)之鄉(xiāng)
在牛堡屯的陸辛莊村，有一座普度寺，它的前身是一座廟宇，名為三士廟。這座廟曾經(jīng)是通州區(qū)現(xiàn)存最大的廟宇。南向三進(jìn)的院落里分別是，前關(guān)帝殿、中娘娘殿、后玉皇閣，幾年前又經(jīng)過一次重新裝修。有資料顯示該廟建于明初，但廟里并沒有關(guān)于其始建的記載。只有中殿前廊立著的一座碑的碑文上記錄了，清代光緒二十三年(1897)三士廟曾經(jīng)重修。
寺里的住持怡僧師父十分熱心腸，在邀請記者品嘗素餃子的時候，給記者講述了這樣一段故事。民國年間，這個村子叫北壩村。有一位山東省的武術(shù)教頭來到當(dāng)時的三士廟傳授武藝，便將此村更名為陸家辛莊，后來便也就叫陸辛莊了。而研習(xí)鐵砂掌的教頭準(zhǔn)備重修三士廟，需要磚瓦。一天他去村子里的磚窯，順手就劈斷一塊磚，便說此磚窯的磚質(zhì)量不好。磚窯的老板聽了就不高興了，便和教頭打賭，要是你能把落在一起的十八塊磚一齊劈斷，便免費(fèi)給他提供修廟的磚瓦，教頭只是一下，十八塊磚齊齊斷去。老板便應(yīng)了承諾，不過后來教頭還是給了老板些錢。
而這來自山東的教頭后來便讓陸辛莊村成了遠(yuǎn)近聞名的滄州市。盡管現(xiàn)陸辛莊已經(jīng)看不到武術(shù)之鄉(xiāng)的痕跡，但是一些武術(shù)學(xué)校的招生條幅卻依然存在。
在三士廟對面，一個黃牛的雕塑被不可避免地刻上了歲月的痕跡，村里的居民告訴記者，大約七八年前，“老黃牛”便來到了這里，大家伙都把他看做是勤勞的象征。牛年到了，不知道這老黃牛會不會給牛堡屯添上幾分牛氣。
歷程
除了市內(nèi)的街巷胡同，北京的郊區(qū)縣鄉(xiāng)，也有不少與“牛”相關(guān)的地方。這些地方，也都有著悠長的歷史和種種故事與傳說。
牛堡屯曾經(jīng)是一個鎮(zhèn)，2001年，通州區(qū)調(diào)整部分鄉(xiāng)鎮(zhèn)行政區(qū)劃，牛堡屯鎮(zhèn)的行政區(qū)域并入張家灣鎮(zhèn)。盡管已經(jīng)沒有了原來的行政區(qū)域，但是這里的很多單位仍然以牛堡屯命名，比如牛堡屯郵政所、農(nóng)業(yè)銀行牛堡屯分行、牛堡屯小區(qū)等。除了正在建設(shè)中的牛堡屯小區(qū)，其他地方大多都是平房。這里沒有擁擠的交通，也沒有耀眼的霓虹燈，湛藍(lán)的天空和滿目的樹林帶給這里的是一片寧靜的鄉(xiāng)村氣息。
參考資料 >
今昔牛堡屯.新浪新聞.2024-03-08