《五分鐘學(xué)中醫(yī)》是一本由黎黍勻創(chuàng)作的圖書。
書籍簡(jiǎn)介
《五分鐘學(xué)中醫(yī)》，又名《每天五分鐘學(xué)中醫(yī)》，系營(yíng)養(yǎng)專家黎黍勻?yàn)閷W(xué)員編寫學(xué)習(xí)古典營(yíng)養(yǎng)學(xué)需要而撰寫的通俗讀本。
該書分思想篇、技能篇、應(yīng)用篇。內(nèi)容以中醫(yī)與文
化、中醫(yī)本質(zhì)、中醫(yī)與自然、中醫(yī)與風(fēng)俗、中醫(yī)與西醫(yī)、中醫(yī)與手診、中醫(yī)與指甲診斷、中醫(yī)與針灸、中醫(yī)與虹膜、中醫(yī)與穴位按摩、中醫(yī)與食物、中醫(yī)與疾病、中醫(yī)與草藥等專題進(jìn)行詳細(xì)講解。
根據(jù)該書內(nèi)容的章節(jié)摘錄，內(nèi)容恰好只有五分鐘的閱讀內(nèi)容，因此也名《五分鐘學(xué)中醫(yī)》。又因?yàn)閷W(xué)習(xí)者多為繁忙的白領(lǐng)人群，因此每天花五分鐘學(xué)習(xí)中醫(yī)是可行的，也名《五分鐘學(xué)中醫(yī)》。
該書的內(nèi)容精彩、深刻、廣泛。
閱讀該書我們幾乎可以領(lǐng)略到中醫(yī)以及兒童時(shí)代不明白的很多細(xì)節(jié)，在里面都得到了良好解釋。
作者簡(jiǎn)介
黎黍勻著名營(yíng)養(yǎng)學(xué)家，出版有《腸胃決定健康》、《系統(tǒng)深層排毒》等書籍，編寫有書籍40多本，大型營(yíng)養(yǎng)學(xué)百科全書《黍勻營(yíng)養(yǎng)》30卷主編。
著名的論文有《慢性病發(fā)病順序的原理探討》、《中國(guó)古典營(yíng)養(yǎng)學(xué)的發(fā)展概述》等。
也是中醫(yī)數(shù)據(jù)化、量化研究突出專家。主要貢獻(xiàn)有手診數(shù)據(jù)化評(píng)估、食物草藥數(shù)據(jù)化評(píng)估等內(nèi)容，是古老的中醫(yī)與現(xiàn)代人的思維、醫(yī)學(xué)接壤。
全書目錄
以下為更新的部分內(nèi)容
精彩文段
該書博大精深，語(yǔ)言又通俗簡(jiǎn)練。摘錄部分。
中醫(yī)收徒
誰(shuí)可以學(xué)習(xí)中醫(yī)呢？其實(shí)大家都可以
學(xué)。但是，誰(shuí)可以成為中醫(yī)大師的入門弟子呢？這就難了。
你不要以為現(xiàn)在醫(yī)學(xué)院招收學(xué)生、宣個(gè)誓就可以成為醫(yī)學(xué)生、做醫(yī)生了。古代對(duì)醫(yī)生的定義就嚴(yán)格多了。單是考察的時(shí)間就長(zhǎng)達(dá)數(shù)年以上，最多的考察達(dá)到30以上。考察結(jié)束了，教學(xué)的時(shí)間也各有不同的要求，有的要求是多少年才可以得到機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)某個(gè)技術(shù)，有的要求悟性不到，有些高層次的知識(shí)是不傳承的。
為何如此呢？因?yàn)橹袊?guó)醫(yī)學(xué)的傳統(tǒng)認(rèn)為，醫(yī)學(xué)是一項(xiàng)事關(guān)生命的大事件，遠(yuǎn)比“洞房花燭夜、金榜題名時(shí)”重要。更比“不孝有三，無(wú)后為大”等要求重要。正因?yàn)槿绱耍覀儼l(fā)現(xiàn)，一旦中醫(yī)出現(xiàn)了醫(yī)學(xué)大師選擇了下一代傳人的時(shí)候，這些傳人確實(shí)秉承了先人的道德標(biāo)準(zhǔn)、技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)。因?yàn)楣糯尼t(yī)學(xué)書籍相當(dāng)絕密，一旦掌握就可以成為行業(yè)的頂尖，所以，是否能夠?qū)W習(xí)到，已經(jīng)不是他們尋找傳人的第一條件，而是否有資格學(xué)習(xí)成為了其核心標(biāo)準(zhǔn)。正因?yàn)檫@個(gè)傳統(tǒng)，我們的文化才參照中醫(yī)說(shuō)出了“做事先做人”的道理。這個(gè)道理的基礎(chǔ)是建立在完善的技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)基礎(chǔ)上的，現(xiàn)代人使用該句話的時(shí)候，并不具備這樣的基礎(chǔ)，所以就不大適合隨便講。
我們這里總結(jié)一下：
1、中醫(yī)傳承的目的是保證醫(yī)學(xué)秘籍得到良好流傳后代。
2、中醫(yī)尋找傳人德第一位，才第二位。
3、中醫(yī)傳承講究學(xué)習(xí)者的悟性、耐性、心性。所以都有一個(gè)長(zhǎng)期的考察期，耐心不到，就不傳。
4、中醫(yī)傳人的考察都是絕對(duì)保密的狀態(tài)下進(jìn)行的，達(dá)到自然狀態(tài)。
5、如果無(wú)法找到合適的傳人，中醫(yī)大師是寧愿銷毀秘籍也不傳下去的。
6、中醫(yī)傳承的物質(zhì)條件很簡(jiǎn)單，只要人合適，傳承幾乎是免費(fèi)的方式進(jìn)行。
看來(lái)，這些條件放到當(dāng)代，簡(jiǎn)直是讓人目瞪口呆的，怎么會(huì)這樣？
其實(shí)中醫(yī)就是這樣，所以中國(guó)的醫(yī)學(xué)院在歷史上幾乎沒(méi)有，我們也可以理解了，但更多的是崇敬，崇敬這些祖先世代守護(hù)的法則。
食物相克
什么叫相克？
相克的概念：泛指事物雙方出現(xiàn)對(duì)立、不可調(diào)協(xié)的關(guān)系之后，從而產(chǎn)生了互相抑制的現(xiàn)象。按照不同程度可以分為輕度相克、中度相克、重度相克。
比如，春天吃秋天季節(jié)的食物，屬于輕度相克。因?yàn)榘焉眢w的正常攝食程序干擾了。
比如晚上睡覺(jué)，窗外出現(xiàn)建筑大樓刺耳的聲音，并持續(xù)幾個(gè)晚上，噪音克制身體健康，為中度相克。
比如冬天人們不斷吃冰激淋，并引發(fā)個(gè)別人的哮喘或呼吸道疾病，冰淇淋屬于重度相克身體健康。個(gè)別人還導(dǎo)致生命危險(xiǎn)。
人們一直對(duì)相克的概念和陰陽(yáng)的本質(zhì)無(wú)法領(lǐng)悟，從而導(dǎo)致了對(duì)相克概念的誤解。但是，相克的現(xiàn)象是中醫(yī)系統(tǒng)揭示出來(lái)的，并非無(wú)中生有的捏造。恰恰相反，這是符合實(shí)際的說(shuō)法。
針灸條件
因此有：
正月、二月、三月，陽(yáng)氣在左，針灸不刺左足的三陽(yáng)經(jīng)。按摩不傷三陽(yáng)經(jīng)。
四月、五月、六月，陽(yáng)氣偏右，針灸不刺右足的三陽(yáng)經(jīng)。按摩不傷三陽(yáng)經(jīng)。
七月、八月、九月，陰氣偏右，針灸不刺右足的三陰經(jīng)。按摩不傷三陰經(jīng)。
十月至十二月之間，陰氣偏左，針灸不刺左足的三陰經(jīng)。按摩不傷三陰經(jīng)。
更多時(shí)辰等方面的講究，屬于專業(yè)人士要掌握的內(nèi)容，這里不表。
如此，方能以針灸療人疾、防人病，增益于陽(yáng)，不損于陰，頤養(yǎng)天年，其樂(lè)無(wú)窮。
病癥與病征
病征：指的是表現(xiàn)在機(jī)體外面顯示出是什么病的征象。也認(rèn)為是因疾病引起的宿主機(jī)體形態(tài)結(jié)構(gòu)的變化。
病癥：機(jī)體（人類、動(dòng)物、植物、微生物等）出現(xiàn)異常狀態(tài)的外在表現(xiàn)特征。簡(jiǎn)單地說(shuō)就是，病征是將發(fā)病前的警告，而病癥是已經(jīng)發(fā)生疾病的現(xiàn)狀。中醫(yī)重視病征，而不是病癥，原因就是出于對(duì)健康的喜愛(ài)，對(duì)疾病的厭惡引起的。在古代，病人屬于不詳?shù)膶?duì)象，在中醫(yī)的文化里，并不歡迎病人。病人一旦得病，不但引起家屬的輕視，也是社交的忌諱。病人成為文化中不允許敬重的對(duì)象，因此，接觸他們的都是專門人士，如從事各種巫術(shù)的人，從事醫(yī)學(xué)的人。如元朝把醫(yī)生放到一般的地位：一官、二吏、三僧、四道、五醫(yī)、六工、七獵、八娼、九儒、十丐。身份是很低的。
參考資料 >