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讀禮通考
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輯刻有《通志堂經解》。秦惠田《五禮通考》,即用其義例而成。有《四庫全書》本。

正文

〖讀禮通考〗一百二十卷。

清徐乾學(1631-1694)撰輯。乾學字原一,號健康,江南昆山(今屬江蘇省)人。顧炎武外甥。康熙帝進士。曾主持監(jiān)修《明史州大清會典》《一統(tǒng)志》。官至刑部尚書。喜藏書,有傳是樓藏書富甲于當時,尤留心經學,一時通經學古之士,多集其如閻等多集其門下。輯刻有《通志堂經解》。是書乃其丁憂居家時所輯,歸田后又加訂定,積十年,三易其稿而成。于《儀·喪服》、《士衷禮》、《既夕禮》、《士虞禮》等篇及大、小《戴記》,則仿朱熹《經傳通解》。兼采眾說,剖析其義。于歷代典制,則以正史為據(jù),以《通典》《大唐開元禮》《政和五禮新儀》等書為參考,詳論考歷代之喪禮,立綱目凡八:一喪其、二喪服、三喪儀節(jié)、四葬考、五喪具、六變禮、七喪制、八廟制。喪期,歷代有異同,則列有表以統(tǒng)觀。喪服、儀節(jié)、喪具,為直觀形象,描有圖。是書實合眾力而成,放包舉宏富,綱目秩然,古今喪禮而無出其右者。秦惠田《五禮通考》,即用其義例而成。

有《四庫全書》本。

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