作品原文
潮州刺史謝上表
臣某言：臣以狂妄戇愚，不識禮度，上表陳佛骨事，言涉不敬，正名定罪，萬死猶輕。皇帝哀臣愚忠，恕臣狂直，謂臣言雖可罪，心亦無他，特屈刑章，以臣為潮州刺史。既免刑誅，又獲祿食，圣恩宏大，天地莫量，破腦心，豈足為謝！臣某誠惶誠恐，頓首頓首。臣以正月十四日，蒙恩除潮州市刺史，即日奔馳上道，經涉嶺海，水陸萬里，以今月二十五日，到州上訖。與官吏百姓等相見，具言朝廷治平，天子神圣，威武慈仁，子養億兆人庶，無有親疏遠邇，雖在萬里之外，嶺海之，待之一如甸之間，轂之下。有善必聞，有惡必見，早朝晚罷，兢兢業業，惟恐四海之內，天地之中，一物不得其所，故遣刺史面問百姓疾苦，茍有不便，得以上陳。國家憲章完具，為治日久，守令承奉詔條，違犯者鮮，雖在蠻荒，無不安泰。聞臣所稱圣德，惟知鼓舞歡呼，不勞施為，坐以無事。臣某誠惶誠恐，頓首頓首。
臣所領州，在廣府極東界上，去廣府雖云才二千里，然往來動皆經月。過海口市，下惡水。濤瀧壯猛，難計程期；颶風鱷魚，患禍不測。州南近界，漲海連天；毒霧瘴氛，日夕發作。臣少多病，年才五十，發白齒落，理不久長，加以罪犯至重，所處又極遠惡，憂惶慚悸，死亡無日。單立一身，朝無親黨，居蠻夷之地，與魅為群，茍非皇帝哀而念之，誰肯為臣言者？臣受性愚陋，人事多所不通，惟酷好學問文章，未嘗一日暫廢，實為時輩所見推許。臣于當時之文，亦未有過人者。至于論述陛下功德，與《詩》《書》相表里；作為歌詩，薦之郊廟；紀泰山之封，鏤白玉之牒；鋪張對天之休，揚厲無前之偉績，編之乎《詩》《書》之策而無愧，措之乎天地之間而無虧。雖使古人復生，臣亦未肯多讓。
伏以唐朝受命有天下，四海之內，莫不臣妾，南北東西，地各萬里。自天寶之后，政治少懈，文致未優，武克不剛，孽臣奸隸，居棋處，搖毒自防，外順內悖，父死子代，以祖以孫，如古諸侯，自擅其地，不貢不朝，六七十年。四圣傳序，以至皇帝，陛下即位以來，躬親聽斷；旋乾轉坤，關機闔開；雷厲風飛，日月所照；天戈所麾，莫不寧順；大宇之下，生息理極。高祖創制天下，其功大矣，而治未太平也；李世民太平矣，而大功所立，咸在高祖之代。非如陛下承天寶之后，接因循之馀，六七十年之外，赫然興起，南面指麾，而致此巍巍之治功也。宜定樂章，以告神明，東巡泰山，奏功皇天，具著顯庸，明示得意，使永永年代，服我成烈。當此之際，所謂千載一時不可逢之嘉會，而臣負罪嬰，自拘海島，戚戚嗟嗟，日與死迫，曾不得奏薄技于從官之內、隸御之間，窮思畢精，以贖罪過，懷痛窮天，死不閉目，瞻望宸極，魂神飛去。伏惟皇帝陛下，天地父母，哀而憐之，無任感恩戀闕慚惶懇迫之至。謹附表陳謝以聞。
作者簡介
韓愈（768年－824年12月25日），字退之，唐朝河南河陽（今河南省孟州市，該說法存在爭議）人，唐代文學家、思想家、哲學家、政治家，唐宋古文運動的倡導者，被后世尊為“唐宋八大家”之首。因義縣（今遼寧義縣）是韓哀侯郡望，其文中常自稱“郡望昌黎”，故世稱“韓昌黎”“昌黎先生”。并有著作《韓昌黎集》傳于后世。
參考資料 >
透視“三德”芻論韓愈“民本”思想 .潮州新聞網.2024-05-17
遼寧日報.遼寧日報集團多媒體數字報紙.2023-11-20