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來源：互聯(lián)網(wǎng)

阮殿蓉，女，回族，1968年出生，云南昭通人，畢業(yè)于云南政法專科學(xué)校和西南政法大學(xué)民商法研究生班，普洱茶的知名商家，優(yōu)秀推廣人。

阮殿蓉曾在鐵合金廠工作，之后進(jìn)入勐海茶廠擔(dān)任廠長，2002年，阮殿蓉創(chuàng)辦了自己的茶業(yè)公司。

阮殿蓉榮獲“2013中國茶葉行業(yè)十大年度經(jīng)濟(jì)人物”稱號。2020年被評為百名“中華杰出茶人”等。2021年，阮殿蓉被評為“國茶工匠·中國制茶大師”。

人物經(jīng)歷

早年經(jīng)歷

1968年，阮殿蓉出生于云南昭通。

工作經(jīng)歷

阮殿蓉任中外合資云南振思鐵合金廠副總經(jīng)理、黨支部書記。

1998年，阮殿蓉出任海茶廠廠長、黨委副書記。

阮殿蓉任勐海茶業(yè)有限責(zé)任公司董事長、總經(jīng)理。

2002年，阮殿蓉創(chuàng)辦云南云南六大茶山茶業(yè)股份有限公司茶業(yè)有限公司。

獲得榮譽(yù)

2013年被評為“中國茶葉行業(yè)年度經(jīng)濟(jì)人物”。

2020年被評為百名“中華杰出茶人”。???

人物事件

阮殿蓉的六大茶山公司，分布在茶葉市場公路的兩側(cè)，找起來并不那么容易，只有隨處可見的六大茶山廣告，才使人覺得沒走錯地方。

見過阮殿蓉的人說，你要是在那里見到一位長發(fā)及腰，面容姣好，步履輕快的女子，那么你可以確定那就是阮殿蓉。

另一位見過阮殿蓉的人則這樣說，我希望再過幾年，能取得她那樣的成就，然后我也要出一本書。這個年紀(jì)才18歲的女子，說起阮殿蓉時，眼睛有些閃爍，她經(jīng)營著一家茶莊，近年走訪了不少著名茶山，她說的書，正是阮殿蓉才出版不久的《我的人文普洱》。

我們繞了兩三圈后，才從六大茶山品茶室，經(jīng)營部，轉(zhuǎn)到六大茶山辦公室，3月的昆明市陽光依舊是那么刺眼，天氣甚至有一些炎熱，也許這正是適合泡一壺普洱茶就可以打發(fā)一個下午的時光，許多女子的這一天都是這樣度過的，因?yàn)槲覀冏诹蟛枭睫k公室喝茶的時候，正是國際婦女節(jié)，大部分女子都放假休息了，但阮殿蓉卻在這一天約了我們。當(dāng)生命被茶香浸染

正是采摘春茶之時，阮殿蓉很忙。原本約好下午4點(diǎn)的采訪延后1小時。她匆匆趕到，連聲抱歉，長及腰部的辮子不停擺動。

她的辦公室，陳列了許多茶，更多的是一些書。

一邊喝宮廷普洱茶一邊聊，交流輕松愜意。訪談不時被阮殿蓉的來電打斷，她總是微笑著表示歉意再接。和茶商講話，阮殿蓉堅(jiān)毅果斷。這位美麗與智慧并存的茶人，“我心如茶，我命如茶”的感嘆中藏著多少記憶與神話？

法律出身的阮殿蓉，似乎與茶八竿子打不著，她到勐海茶廠做廠長的時候，也是行政任命。阮殿蓉說，這并非愛好，亦非追求。在這之前，關(guān)于茶的記憶在某種程度來說，更多與親人捆綁在一起。

小時候，阮的母親在供銷社工作，茶葉隨處可見，她清楚地記得餅茶、磚茶、云南沱茶擺在柜臺上，散茶則用玻璃缸裝著，它們來自西雙版納傣族自治州、普洱市和下關(guān)，然后經(jīng)過自己母親的手，流向街坊和鄉(xiāng)下。母親售茶，父親運(yùn)茶，阮殿蓉的老家昭通市就在云南省通向四川省的南絲綢古道上，云南的茶葉售往四川是幾百年來形成的傳統(tǒng)，在運(yùn)輸公司做調(diào)度的父親，常常把一輛輛卡車派往昆明市或者一個個茶葉生產(chǎn)區(qū)，根據(jù)運(yùn)輸協(xié)議，再把一車車茶葉運(yùn)往四川宜賓、自貢、內(nèi)江以及成都。

說起這些，阮殿蓉感到茶香已經(jīng)融進(jìn)了難以割舍的親情：“父親和母親的身上因此都帶著茶葉的味道，久而久之，我和姐姐、哥哥們都覺得茶葉的味道，就是我們家的味道。所以，后來當(dāng)母親不再售茶，父親退了休，他們身上的茶葉味沒有了，我們就覺得沒有了茶味的家，仿佛真的缺少了什么，甚至變得有些不再真實(shí)。”

“我所有的家人幾乎都與茶有關(guān)，”最讓阮殿蓉覺得奇妙的是，自己的愛人竟然是一個茶葉世家的后人。丈夫姓段，是大學(xué)同班同學(xué)，他的老家在云南鳳慶縣縣城，他的外公家在鳳慶的魯史鎮(zhèn)。對云南省茶史稍有常識的人都知道，鳳慶縣城和魯史鎮(zhèn)，都坐落在茶馬古道向東南亞延伸的要沖上，是有名的茶葉之鄉(xiāng)。說起這些，阮殿蓉侃侃而談，有時會因激動而語速加快。“魯史鎮(zhèn)的金雞村，現(xiàn)在還遺留有百株連片的古茶葉樹野生群落，古平村海拔2400米左右的山野上，更是生長著約3000多株野生茶樹。明清以來，魯史人就以茶為生，我先生的外公駱英才是魯史鎮(zhèn)第一個人工種茶的先驅(qū)，并開設(shè)了‘俊昌號’茶莊，長期從事茶葉貿(mào)易。我先生的爺爺段逸甫一家種茶制茶，生產(chǎn)銷售的‘鳳山春尖’是民國時期云南省茶葉中的極品。先生的曾祖父段顯文，曾擔(dān)任大理劍川縣縣長，一生致力于茶文化的傳播。但是，日本侵華戰(zhàn)爭爆發(fā)后，無論先生的外公家的茶莊，還是先生的爺爺家的茶山，都無一幸免地停產(chǎn)了，成了一個動蕩年代的絕唱。迄今為止，駱氏和段氏兩家，在鳳慶縣尚有多人專注茶事，以茶為生，或者傳播種茶、制茶知識，這也可算是對先祖一份告慰吧，也可看作一種血脈中生生不息的傳承。”

按照阮殿蓉之前的理解，茶可以彌漫在生活中，卻不一定非要與真實(shí)的茶葉為伍。但事實(shí)是，1988年11月，因丈夫在西雙版納傣族自治州勐海縣縣工作，一紙調(diào)令，阮從故鄉(xiāng)昭通市來到了勐海，這里是云南省最大的茶葉產(chǎn)區(qū)。與此同時，她還被西雙版納州委任命為云南最大的茶業(yè)企業(yè)之一的勐海茶廠廠長。這是阮殿蓉一生中最大的轉(zhuǎn)折，按照她的話說，是“命運(yùn)將我與茶鄉(xiāng)勐海、鳳慶，特別是與聞名天下的普洱茶牢牢地捆綁在了一起”。

多重命運(yùn)的巔峰運(yùn)作

這是勐海茶廠和阮殿蓉命運(yùn)的轉(zhuǎn)折之點(diǎn)，也是“茶中之茶”普洱茶的新生之時。1998年，正是普洱茶剛剛熱起來的時候。“產(chǎn)于云南，存于香港，藏于臺灣”，一種由外向內(nèi)蔓延的普洱茶風(fēng)潮正席卷茶界，阮殿蓉恰逢其時。

創(chuàng)辦于1939年的勐海茶廠是我國近現(xiàn)代普洱茶界的泰山北斗，在中國香港、中國臺灣、日本、韓國及整個東南亞地區(qū)享有盛譽(yù)。生產(chǎn)的勐海紅印圓茶已被稱為“曠世珍寶”，綠印圓茶、無紙綠印、綠印頭、大字綠印圓茶、小字綠印圓茶等等無一不被視為普洱茶極品，價(jià)值連城。

第一次走進(jìn)這個歷史悠久、光環(huán)籠罩的茶廠，阮殿蓉感到忐忑不安，她不無擔(dān)心：“巔峰之上的企業(yè)運(yùn)作，稍有閃失，便成罪人。”

阮殿蓉面臨的問題并不輕松。當(dāng)時，勐海茶廠普洱茶的產(chǎn)量僅為600噸，企業(yè)嚴(yán)重虧損，全廠賬面上只有8000元，欠茶農(nóng)的茶款達(dá)1590多萬元，鄉(xiāng)村的收購單基本是白條。阮殿蓉認(rèn)為，挽救勐海茶廠，最重要的是給茶廠的產(chǎn)品找銷路，擴(kuò)大普洱茶的生產(chǎn)。她發(fā)現(xiàn)臺灣著名茶人鄧時海寫的《普洱茶》，其中提到最優(yōu)質(zhì)的普洱茶就是勐海茶廠所生產(chǎn)的。她意識到，云南宮廷普洱茶產(chǎn)業(yè)潛力巨大，發(fā)展這個產(chǎn)業(yè)必然要開啟中國本土市場，自己把蛋糕做大，把普洱茶文化歷史挖掘出來，塑造普洱茶品。阮殿蓉果斷地停止勐海茶廠其它茶品的生產(chǎn)，全力投入普洱茶。事實(shí)證明當(dāng)時這個決定是正確的。在一次職工大會上，阮殿蓉說：“勐海茶廠不是沒有文化是文化丟掉了，不是沒有精神是現(xiàn)在把銳氣磨掉了，不是沒有形象而是被虧損打蔫掉了。”重建勐海茶廠文化，重樹勐海茶廠形象，重鑄勐海茶廠精神，為勐海茶廠帶來“精氣神”，成了阮殿蓉的當(dāng)務(wù)之急。

“7592”對阮殿蓉來說是一組特別的數(shù)字和記憶。1999年11月24日，氣溫零下4度，為勐海縣幾十年不遇的最冷的一天。這天臺灣茶人王瑞芬前來購茶，阮殿蓉用廠里多年不用的“邊角料”重新拼配了普洱茶餅，并命名為“7592”。新品立即得到了茶人的認(rèn)可，幾個人開懷品飲，暢所欲言，一聊就是凌晨4點(diǎn)。這個晚上阮殿蓉興奮不已，“7592”是她在勐海茶廠一年后最大的獎賞之一，可謂妙手偶得，她找到了做茶的信心，對茶葉對自己都有了新的領(lǐng)悟。

宮廷普洱茶“香、甜、甘、苦、澀、津、氣、陳”八味，阮殿蓉在進(jìn)廠的幾年里，幾乎一一嘗盡，又漸漸靠近了“無味之味”的境界。2001年，勐海茶廠在她手中扭虧為盈，并在此年實(shí)現(xiàn)了10年以來最好的業(yè)績。不僅是茶廠、自己，很多茶農(nóng)的際遇也就此改變，勐海茶廠的普洱茶又開始呈現(xiàn)出過去的榮耀。在品嘗時間與經(jīng)營藝術(shù)之間

2002年1月，阮殿蓉辭去勐海茶廠廠長職務(wù)，來到昆明創(chuàng)辦云南六大茶山茶業(yè)有限公司。阮殿蓉形容辭職一事原因復(fù)雜，也有些無奈，她的離開是為了“實(shí)現(xiàn)更大的夢想”。經(jīng)過三年多的打拼，云南六大茶山茶業(yè)有限公司現(xiàn)在已發(fā)展為一家年產(chǎn)1000噸的大型普洱茶企業(yè)，且已逐漸成為名牌。阮殿蓉引以為豪的是，現(xiàn)在云南六大茶山茶業(yè)有限公司旗下有許多商標(biāo)，其中就有六大茶山的山名。這些商標(biāo)已成為豐富六大茶山茶文化內(nèi)涵的重要支撐，但她還不無遺憾地說：“如果當(dāng)時資金多一點(diǎn)，多注冊一些商標(biāo)，無論對整個普洱茶產(chǎn)業(yè)還是文化保護(hù)來說，都是更好的事情。”

與很多商品不同，普洱茶是獨(dú)特的。中國中央電視臺有一個關(guān)于阮殿蓉的專題片，題目叫《回族女性阮殿蓉：經(jīng)營藝術(shù)》。對自己用“人文”修飾普洱茶，阮殿蓉頗有感受。她說，普洱茶是一個有生命的茶品，是有記憶的，很多茶葉喝掉就喝掉了，沒有留下什么。后發(fā)酵的過程是普洱茶隨著時間成長的過程，普洱茶因?yàn)樵疥愒较悖瑳Q定了它具有很高的收藏價(jià)值，是可以喝的古董，可以收藏的古董。阮殿蓉笑著作了個“捧”的動作：“比如我拿到一餅普洱茶，就舍不得打開它，喝的也特別慢。我在想為我準(zhǔn)備這餅茶的人究竟是什么樣的人，他肯定與我有緣……”她用“時間的重量”形容陳年普洱茶，在她看來，云南省是一個多民族多文化的地方，正是這種多樣文化和風(fēng)情，鑄就了普洱茶這一特殊的茶品，它負(fù)載了人類文化的體溫，它的寧靜甘甜是對人類的一份饋贈。

阮殿蓉從普洱茶里品味出了至親至醇的情感，感同身受，她也試著給自己做情感系列的普洱茶，送給身邊的親朋好友。阮說，中學(xué)時自己數(shù)學(xué)不好，教數(shù)學(xué)的車?yán)蠋熅徒?jīng)常給她補(bǔ)課，成績逐漸上升，高考數(shù)學(xué)取得了不錯的成績。為了報(bào)答對車?yán)蠋煹母屑ぶ椋匾庵谱髁艘粋€普洱茶餅，并在上面留下一句話：“在我成長的過程中，始終忘不了您的……”同時，她還萌發(fā)了生產(chǎn)“感恩餅”的念頭，她說：每個人在成長的過程中，都會得到父母、兄長、親友、同事的幫助。一定有許多人跟我一樣，也懷著一顆感恩的心，“感恩餅”將是一個很好的表達(dá)自己感激之情的載體……宮廷普洱茶一經(jīng)賦予人們的情感，便立刻有了生命，“感恩餅”見證著人們的親情、友情、愛情，并將愛心延續(xù)……這正是阮的初衷。

“女人經(jīng)營普洱茶，或許更為感性。”每天，阮殿蓉都會品茶，并詳細(xì)記錄下每批茶的條索、色澤、整碎、凈度和香味，并從中體會不同餅茶細(xì)細(xì)的差別。

這么多年，阮殿蓉對普洱茶的研究，更集中在云南省的產(chǎn)茶重鎮(zhèn)的人文內(nèi)蘊(yùn)上。她收集縣志和各類茶書，收集茶馬古道上遺留下來的器物。

與“文化”一樣，阮殿蓉也很看重宮廷普洱茶的“品質(zhì)”。在《我的人文普洱》一書中，她開宗明義地講自己的“普洱觀”：“真正優(yōu)質(zhì)的普洱茶，其陳香必須是建立在安全和衛(wèi)生上的陳香。”她把目光放得更遠(yuǎn)：“在全球經(jīng)濟(jì)一體化的背景下，隨著綠色壁壘的擴(kuò)大，地區(qū)性的貿(mào)易協(xié)定已經(jīng)很大程度地影響著我國茶葉的發(fā)展，也制約著普洱茶走向世界的步伐。”她指出，普洱茶在衛(wèi)生、管理、價(jià)格、年份、農(nóng)殘方面都存在不少問題，尤其在農(nóng)殘方面，中國內(nèi)地的達(dá)到歐美農(nóng)殘標(biāo)準(zhǔn)的還是太少。“必須建立健全質(zhì)量保證體系”，她娓娓道來。

這一次阮殿蓉又提到了“罪”——“讓時間來沉淀茶品，但如果存的是一片假茶或是質(zhì)量不合格的茶，那就是在犯罪。”

她身后有一排裝滿茶葉茶山書籍的書架。“哪天我們繼續(xù)喝茶聊天！”她笑著這一說，辦公室像成了一個私人會所。她繼續(xù)忙碌，在茶香中把握宮廷普洱茶和自己的走向。