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山崎闇齋（1619年—1682年），日本江戶時代學者，京都人，垂加神道的創始者。早年讀四書五經，曾剃發為僧，后因接觸朱子學而還俗，并以朱子學解釋神道思想，推動尊皇。他將各種思想加以結合，開館授徒，自成一家。著作有《辟異》《垂加文集》《文會筆錄》等。弟子有佐藤直方、淺見綱齋、三宅尚齋、正親町公通等。
人物經歷
山崎闇齋，名嘉，字敬義，號闇齋，通稱嘉右衛門；作為神道家又號垂加。他幼時讀中國儒家的四書，后削發為僧，25歲還俗，成為儒學者，信奉朱子學。后在平安京、江戶城（今東京）講學。晚年研究日本神道，綜合唯一神道、吉川神道等神道派別，把朱子學和神道結合起來，創立垂加神道，并且形成一個學派。
思想貢獻
山崎闇齋是帶有神秘主義色彩的主觀唯心主義者。他十分崇拜朱熹，對朱子學非常信仰，把朱熹關于太極、陰陽、五行的學說作為垂加神道的理論基礎，宣稱“道”就是陰陽二神所生的天照大神之道，并且用牽強附會的方法去解釋日本的古代傳說，建立他的神道體系。他運用“造化”等理學概念比附他的天神、地神，還把神分為正、邪兩種，并且虛構所謂陽神上主天、陰神下鎮地等神話。他認為，人身先天就具備仁愛之心，“理”就是仁愛。他強調修身的作用，重視“居敬”甚于“窮理”，提倡靜坐。
影響
山崎闇齋培育弟子約6000人，包括所謂“崎門三杰”──淺見綱齋、三宅尚齋、佐藤直方。他的學說對德川時代后來的神道思想產生了影響。垂加神道護衛皇室的宗旨，闇齋關于忠君報國的說教以及他夸稱日本天皇是“萬世一系”的宣傳等等，到德川幕府末期成了尊皇運動的一個思想淵源，在明治維新以后又為軍國主義者利用。
主要著作
山崎闇齋的主要著作有《辟異》《垂加文集》《文會筆錄》等。
參考資料 >