《上海的弄堂》是由陳丹燕撰寫的書籍，書中描繪了上海獨特的弄堂生活，展現(xiàn)了其安詳、實在的一面，體現(xiàn)了作者對這種生活方式的文化價值的認(rèn)可。
作者簡介
陳丹燕，1958年出生于北京，自幼隨家人遷至上海市居住。她在上海市的中學(xué)時期就開始了自己的寫作生涯，并在《上海少年》雜志上發(fā)表了她的早期作品。1978年，陳丹燕考入華東師范大學(xué)中文系深造。1990年，她發(fā)表了首部面向成人的中篇小說《寒冬麗日》，正式開啟了她的成人文學(xué)創(chuàng)作之路。1995年，《一個女孩》的德語版《九生》在瑞士出版，并獲得了國際認(rèn)可，包括德國之聲評選的最佳童書稱號，以及奧地利國家青少年圖書獎和德國國家青少年圖書獎銀獎。除了兒童文學(xué)外，陳丹燕還創(chuàng)作了多部長篇小說，如《心動如水》、《紐約假日》等。此外，她還出版了《獨生子女宣言》、《上海的風(fēng)花雪月》、《上海的金枝玉葉》和《上海的紅顏遺事》等作品。2008年，她推出了《北緯78°》一書。
原文與賞析
原文
如果一個人來到上海市卻沒有探訪過這里的弄堂，那將是一件令人遺憾的事情。在一個寧靜的午后，當(dāng)上班族和學(xué)生們還未歸家之時，你可以漫步于上海的商業(yè)街道，轉(zhuǎn)進一條條小巷，那里你會看到梧桐樹下的寬闊入口，門楣上刻著“某某里”，有些甚至標(biāo)有建造年份“1902”。這些入口通往一排排兩到三層的房屋，它們緊鄰的小陽臺上灑滿了溫暖的陽光。透過深處居民家的窗戶，你能看到街上的車輛倒映其中，這就是上海的弄堂。
實際上，上海有一半以上的住房都是弄堂，大多數(shù)上海人都居住在這種類型的建筑中。在弄堂的入口處，往往有一家小巧玲瓏的雜貨店，店內(nèi)物品琳瑯滿目，涵蓋了日常生活中所需的各類商品。即使穿著家居服或睡衣前來購物的女性，也不會引起店主的驚訝。小店老板通常非常警覺且熱情，他會一邊聽著廣播節(jié)目，一邊期待著能與顧客交流。每天看著街上和弄堂里來來往往的人群，只要有足夠的想象力，便能稱得上是一位閱歷豐富的觀察者。
當(dāng)你步入上海人的弄堂，才算是真正開始領(lǐng)略這座城市的生活面貌。那些繁華的大街、燈火輝煌的夜景、衣冠楚楚的人群背后，隱藏的是另一種生活狀態(tài)。上海人注重外表，無論是在商場、餐廳、酒吧還是公園，每個人都顯得富裕而舒適。但在弄堂里，一切則截然不同。平靜的音樂聲響起，后門的公用廚房里飄散出燉雞湯的香味。陽光明媚的日子里，一樓住戶會晾曬全家的被褥和衣物，鮮艷的顏色在微風(fēng)中搖曳，其中不乏今年流行的時尚款式。你可能會看到一位發(fā)型華麗的年輕女子，身著縮水的舊毛衣，在后門的水槽邊使用詩芬洗發(fā)露清洗頭發(fā)，濕潤的秀發(fā)散發(fā)出陣陣熱氣。不遠處，修鞋匠乒乒乓乓地修補一雙高跟鞋的細跟，等待修理的女士則穿著整齊，只露出一只腳。他們一同抱怨當(dāng)今劣質(zhì)的商品和無良商家。
弄堂里，老年人經(jīng)常聚在一起聊天。老太太們大多保持沉默，而老爺爺們則喜歡有人傾聽他們的故事，尤其是講述過去發(fā)生在這一帶的故事。他們特別享受這樣的時光。
弄堂內(nèi)彌漫著一種平凡而實用的生活氛圍，同時也承載著上海人對其的珍視和熱愛。這就是上海市市民生活的基礎(chǔ)，自18世紀(jì)外灘附近的“興仁里”成為上海的第一條弄堂以來，這種安詳實用、不卑不亢、不過度追求新潮的生活方式就成了上海人的特色。
19世紀(jì)50年代，隨著上海小刀會在老城廂發(fā)動起義，上海居民紛紛逃向租界避難。外國人在租界地區(qū)仿照倫敦工業(yè)區(qū)工人的住宅樣式，建造了約800棟房屋，這便是租界弄堂的起源。1872年，瑪意巴建立了上海興仁里，自此，上海人開始在這類環(huán)境中生活。
上海作為一個國際化大都市，如同廚師使用的巨大餐巾一般，融合了多種風(fēng)味。歷史上，這個城市曾被分割成多個區(qū)域，分別作為法租界、英租界和上海老城廂。遠離市中心的工廠區(qū)，則是為工廠員工提供的居住區(qū)。這些分區(qū)不僅形成了地理界限，也在某種程度上劃分了社會階層。因此，上海市的不同地區(qū)之間存在著微妙的距離感，居民們不太愿意互相交往，也不愿承認(rèn)對方是同鄉(xiāng)。這就使得上海仿佛由許多個小國家組成，盡管表面上看起來相似，但實際上卻有著各自鮮明的特點。即使是土生土長的上海人，也不敢自稱完全了解這座城市的方方面面，因為他們只能熟悉自己所在的一片天地。
從最初的難民木屋到石庫門里弄，再到后來的新式里弄房，遍布全市的近萬個弄堂，幾乎都散發(fā)著類似的氣息。這里是上海中產(chǎn)階級世代居住的地方，他們擁有穩(wěn)定的生活，但并非大富大貴；他們講究體面，但不會飛黃騰達；他們務(wù)實節(jié)儉，但也勤奮努力，希望每年都能有所進步。他們不是單純的理想主義者，但也絕非邪惡之人。
上海的弄堂很少會有絕望的氣息。陽臺上晾曬著自制的干貨、新鮮購買的黃豆，背陰的北側(cè)房間窗外，懸掛著自家用優(yōu)質(zhì)鮮肉腌制的咸肉，上面覆蓋著防雨的油紙，在風(fēng)中發(fā)出聲響。窗臺上有用廢棄的臉盆種植的耐寒寶石花。即便在動蕩不安的時代，弄堂內(nèi)的生活依然保持著秩序。它猶如一位世故的老者，溫和、圓滑，遵守著市井間的道德準(zhǔn)則，既不偏激，也不將自己的觀點強加于人，而是規(guī)矩地過著自己的日子。
夜晚，家家戶戶的后門敞開，準(zhǔn)備晚餐，空氣中彌漫著誘人的香氣。下班回家的人們回到了屬于自己的空間。來自鄉(xiāng)村的女孩們匆忙地進出后門，這是鐘點工最為忙碌的時間。來到上海市的女孩們往往會迅速增重，因為這里有更多美食可供享用，相比之下，她們的身體似乎有點浮腫。她們安靜快速地在后門的公共廚房里工作，如今的保姆不再像以往那樣健談，也不再喜歡傳播流言蜚語。然而，她們也不擅長照顧上海人，因此，一些細致的工作仍然由主婦親自完成，比如切割白切肉、調(diào)配萬蟹樓大閘蟹的豬腳姜醬汁、加熱紹興酒，隨后，女主人會用一個大盤子將食物送入自己的房間。
如果你曾經(jīng)去過上海的弄堂，再去其他地方游覽時，或許會對上海有更深的理解。因為弄堂是上海市最真實和開放的空間，人們在此真誠地生活著，即便是上海的美女，也會毫不在意地穿上家中的拖鞋出門取信。
賞析
《上海的弄堂》通過描述上海的生活場景，揭示了弄堂生活的安寧與實際，表達了作者陳丹燕對這種生活方式及其蘊含的文化價值的高度贊揚。文章分為五個部分，依次介紹了弄堂的數(shù)量及重要性、日常生活、歷史背景、生活態(tài)度和社會特點。
參考資料 >
上海的弄堂.上海的弄堂.2024-11-19
尋訪上海最美弄堂.澎湃新聞.2024-11-19
陳丹燕:不再有移民家庭的猶豫，上海是我家.澎湃新聞.2024-11-19