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張戒
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張戒,字定復(fù),生卒年不詳細(xì),河?xùn)|州正平(今屬山西新絳縣)人。宣和六年(1125)進(jìn)士。紹興五年(1135)趙鼎推薦入朝,曾為殿中侍御史、司農(nóng)少卿等職。紹興八年(1138)十月,改外任。十二年,因不滿秦檜,與趙鼎、岳飛等人反對(duì)與金朝議和,被革職。大概卒于紹興二十七年以后。

文論著作

張戒的《歲寒堂詩(shī)話》是南宋詩(shī)話中最富有理論價(jià)值的一部,在整個(gè)中國(guó)詩(shī)學(xué)中也占有重要的地位。該詩(shī)話舊存一卷,如《學(xué)海類編》本。原本久佚,自明清始見(jiàn)大量著錄,清乾隆間,逐有《武英殿聚珍版叢書(shū)》本、《歷代詩(shī)話》續(xù),《四庫(kù)全書(shū)》本等均分為兩卷。上卷為詩(shī)歌總論,著重討論詩(shī)歌創(chuàng)作理論,兼評(píng)歷代詩(shī)人佳作;下卷為杜甫專論,屬于作家作品論。

理論價(jià)值

張戒《詩(shī)話》上最為突出的理論價(jià)值在于著重探討了詩(shī)歌藝術(shù)的審美特征等問(wèn)題。首先,在思想內(nèi)容上強(qiáng)調(diào)情真;其次,在藝術(shù)表現(xiàn)上要求“中的”。所謂“中的”,實(shí)包括抒情和寫(xiě)景兩方面內(nèi)容,既要求詩(shī)人抓住事物的基本特征,將難寫(xiě)之景生動(dòng)地呈現(xiàn)在讀者面前,又要求詩(shī)人將內(nèi)心深處難以言傳的情感,借助景色描寫(xiě)傳達(dá)出來(lái)。

藝術(shù)風(fēng)格

張戒在藝術(shù)風(fēng)格上強(qiáng)調(diào)含蓄蘊(yùn)藉,所謂“其詞婉,其意微,不迫不露”。他批評(píng)白居易的詩(shī)“情意失于太詳,景物失于太露,遂成淺近,略無(wú)余蘊(yùn)”,主張收斂其詞而稍加含蘊(yùn)。他認(rèn)為好詩(shī)應(yīng)該具備“意”、“味”和“氣”、“韻”?!耙狻薄拔丁笨梢詫W(xué)而致之,至于“韻”之高下,“氣”之強(qiáng)弱,則是屬于作家氣質(zhì)和秉性方面的因素,不可強(qiáng)致。由此,他反對(duì)過(guò)于直露的詩(shī),從唐朝的元、白到本朝的蘇、黃,他都加以批評(píng)。他尤其不滿蘇、黃詩(shī)中濫用典故、補(bǔ)綴奇字、以議論為詩(shī)、以押韻為詩(shī)的傾向,以為是“詩(shī)人中一害”。他說(shuō):“自漢魏以來(lái),詩(shī)妙于子建,成于李、杜,而壞于蘇、黃?!痹诳偟脑u(píng)價(jià)上雖然不免偏頗,但他能夠看出當(dāng)時(shí)詩(shī)歌的病癥,并且敢于說(shuō)出蘇、黃是病根,這在蘇、黃詩(shī)風(fēng)籠罩文壇之際,是需要眼光和膽識(shí)的。這正是《歲寒堂詩(shī)話》的最大貢獻(xiàn)和特色。

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