《色戒》是張愛玲創作的短篇小說，于1950年完成，1978年正式出版。
《色戒》主要講述了在汪偽政權下的一群愛國大學生派出女學生王佳芝扮演少婦勾引并刺殺漢奸易先生，但王佳芝卻在與易先生的相處中產生感情，最終放走了易先生導致刺殺失敗的故事。
2007年，由《色戒》改編的愛情電影《色，戒》上映，該片相繼獲得第64屆威尼斯金獅獎、第44屆臺灣金馬獎等榮譽。
創作背景
張愛玲的短篇小說《色戒》于1950年完成，1978年正式出版。歷經近30年的修改，文風簡潔，情節交代和故事敘述非常嫻熟。故事背景是1940年3月30日，醞釀了一年三個月的汪偽中央政權在南京成立，汪精衛任代理主席，汪偽集團充當了日本侵華的幫兇和工具，成為了漢奸成為了歷史的罪人。
內容簡介
《色戒》講述了20世紀40年代初抗戰時期的舊上海市，帶有些許“間諜”元素的悲劇故事：一幫愛國大學生派出女學生王佳芝扮成少婦，施展美人計欲刺殺汪精衛屬下特務首腦易先生，幾經牽線與易太太成為朋友，不想因易先生突然離港，計劃落空。后計劃再度在上海開始實施，王佳芝假裝跑單幫而住進易先生家中，經年余精心鋪排，成功引易先生到一家珠寶店，由同謀下手刺殺對方。但王佳芝在易先生為其買鉆戒的過程中突然覺得“這個人是真愛我的”，因而改變初衷，競通知易先生逃跑，使暗殺計劃功敗垂成。易先生脫離險境后，竟將王佳芝一幫人趕盡殺絕。
角色介紹
參考資料
作品鑒賞
“色”：欲望的升騰
在《色戒》中，“色”被張愛玲給予了多重意義內涵。從文本的表層意義來看，王佳芝的那“嬌紅欲滴”“精工雕琢的薄唇”是色；“胸前溝壑”“提溜著兩只乳房”“乳房最肥滿的南半球外緣”是色；“顧盼間光艷照人”是色,“短短一縷梔子花香”是色；那軟洋洋地凹著腰。腰細，婉若游龍游進玻璃門”是色……這種美色與情欲的交織，折射著欲望的不斷升騰。王佳芝只是略微清秀的“六角臉”，卻暗暗撥動著男女情欲之弦，這沉潛于禮儀節制之下的女色誘惑，在張愛玲的濃墨淡描中躍然紙上，雖只是輕描幾筆，細細讀來卻是充滿滋味。“食色，性也”張愛玲在此所彰顯的色之誘惑，不免使人體會到女子的悲哀，“以色侍人者，色衰而愛弛”。也暗合著王佳芝的悲慘命運，一個在臺上游走的戲子，湮沒于無情的歷史洪流之中，為求得那剎那間溫情，最終卻徒留下一縷糊涂清魂。
縱觀全篇，欲望的沉積并不只局限于女色之中，貴婦間虛榮的戒指展覽會，鴿蛋的艷壓群芳與價值千金，讓女人們趨之若鶩；男人對女色的欲求、權力的追逐和“無毒不丈夫”的宣誓，無疑不是欲望的另類展現；女人對愛情的追求，渴求“那一種溫柔憐惜的神氣”，這種于愛的執著深深地植根在女性心中，以致女性為之棄下仁孝大義而甘作“小女人”。“色”表面看來指向的是美色，是“美人計”，張愛玲于小說之中著墨頗多的就是這“色”之意象，但作為一代語言大師，我們更應探尋其“色”之背后的深層內涵。在張愛玲看來，“色”是人欲望的集合，是欲望的綜合狀態，是人們內心中種種欲望的執念。這色之大欲處處流露于張之筆端，在她看來，這人之欲望方為此篇之本，“色戒”、“色戒”，重在著墨“色”之大欲，張在描摹虛妄欲望的同時也看到了禮之約束和理之內囿，這便是遮蔽于“色”之中的“戒”。
“戒”：理性的規約
張愛玲的小說猶如一記響錘，重重地敲散縈繞其間的溫暖與柔情。與溫情婉轉相去甚遠的現實沉重刻畫，無疑是一種理之規約。在小說中我們既感慨于男女情欲放縱肆意，也觀到禮法之規約，“戒”即最好的證明。它最直接意義指的是指間動人的一抹閃亮，那有價無市的六棱粉鉆，成為女人為之瘋狂的所在。其奢華光彩深深地吸引著女性的目光。但它也是一種身份責任的象征：女人要對婚姻堅守與忠貞，對丈夫遵從與信賴，對家庭的責任與義務……小小的一枚環，束縛著女性的思想與自由，時刻佩戴，趨之若鶩。不免顯得可憐、可悲。“手上的一吻，多么令人陶醉，可只有鉆石才是女人最好的朋友，在那顆小小的石頭里，女人能看見自己的一聲，最夢里的夢”。女人們總是忽視了戒指背后的壓抑與克制，突顯其物質上的非凡奪人。其自愚與命運的戲弄躍然紙上，不免令人唏噓。
此外，小說中汪偽政府官太太的制服“一口鐘”，亦是一種獨特的意象所在。那“翻領下露出的一根沉重的金鏈條”顯得最是“莊嚴大方”。即便易太太在自己的家里，依舊是“坐如鐘”。“鐘”自來就有報時、預警和集合之用，這暗合著當時時局的動蕩不安讓人們時刻內心惶惶，即便是養尊處優的貴太太亦處在警備與惶恐之中。鐘代表著莊重與威嚴，規誡著人們對于時間與戒律的恪守，女子將衣服制成如鐘一般，并以此為尚，這種潛意識里對于禮的畏懼與尊崇，已然滲透到生活的方方面面。而易太太獨愛的“那頭整個一面墻上都掛著土黃厚呢窗簾”，則成為一道隔絕“理”與“欲”的規約。它將易家隔絕成獨立的空間，使之成為表演舞臺，縱情聲色，賭牌取樂，淡忘了現實傷痛而沉浸在享樂之中。厚厚的黃呢，將外界隔絕開來，以希冀保護，但終是徒勞。易先生已然看到這簾子的無用，覺得不妨拆掉的好。理性在此沖破了與欲望之間的藩籬，在歷史洪流中，人是無法獨善其身、與世隔絕。生活在理之規約之中，一切自以為是的妄圖逃離都是徒勞無功。張愛玲的敘事藝術彰顯出其獨有的反諷魅力，其筆觸深深刻畫出理對于欲的壓抑與掌控，并力求通過細微的具有諷刺意味的意象符號將之呈現出來。
人的無望抗爭與理想幻滅
在張愛玲看來女性總是生活在父權制內囿之中，成為其壓制與奴役的對象；而男性也不是“自由人”，亦屈服于權力與物質的欲望誘惑。無論男女，他們都曾為脫逃命運內囿而苦苦掙扎，但最終徒留絕唱挽歌，如天際流星，消逝在茫茫夜色之中。在《色戒》中，王佳芝絕非是無所畏懼的愛國戰士，她扎掙于深層欲望與理想使命之中，深陷情人的角色而無法自拔。她拙劣的演技，時刻如履薄冰。“不知道身在何所”，那“微涼有棱”的“小玻璃棍子”給她以片刻的警醒。香水于慌亂之中給女人以自信與撫慰，在“虛飄飄空撈撈”的等待中，幾縷幽香予其心安。王佳芝對自己的身份有著清醒的認知，時刻提醒自己勿如妓女一般失了身份。而“絲襪上一道裂痕，陰涼地在腿肚子上悄悄往上爬”的窘境之感，亦是預示其“戲子”身份的無奈與尷尬。她無力反駁，只能淪為父權制的附庸，因而不免發出絕望地感慨“我傻，反正就是我傻”。
失貞、淪為玩物、侈談幸福，名為民族大義，實則陷入男權的泥淖之中。“盡管全世界婦女的生存狀況有著極大的差別——有地域的差別、貧富的差別、文化風俗的差別、階級的差別、種族的差別等等，她們卻有著一個共同點：相對于男性，她們處于較低的地位。”緣于此，女性成為犧牲的對象，走向滅亡。王佳芝最終如同她的名字一般，寓意美善，卻依舊“亡”。張愛玲勾勒出女性輾轉與無奈，而以欲望權力為系的男子，亦在追名逐利中失掉了本真。易先生即便是鼠相主貴，依舊是無法遮蔽其內心的空虛無迷惘。張愛玲在小說中，呈現出女性的悲慘命運內囿與瘋狂反抗。但這種抗爭，卻如同一首曲調，奏到高潮處，便戛然而止，空留悲涼余響回蕩在耳邊。其不幸在不斷的抗爭中沉寂往復。王佳芝的悲慘命運猶如一記響錘，勾畫出女性對不公命運的覺醒與反抗，須臾一瞬，彰顯出其對于女性的獨特思索與感悟。
相關作品
書籍作品
參考資料
電影作品
參考資料
作者簡介
張愛玲（1920年9月30日－1995年9月8日），中國現代女作家，本名張瑛，1920年（一說為1921年）出生在上海公共租界西區的麥根路313號的一幢建于清末的仿西式豪宅中，原籍河北省豐潤區歡喜莊鄉大齊家坨村。張愛玲于1943年開始發表作品，代表作有小說《傾城之戀》、《金鎖記》、《紅玫瑰與白玫瑰》和散文《燼余錄》等。1952年離開上海市，1955年到美國，創作英文小說多部。1969年以后主要從事古典小說的研究，著有紅學論集《紅樓夢魘》。作品還有小說集《傳奇》、《流言》，長篇小說《半生緣》，自傳《對照記》。1973年，張愛玲定居洛杉磯，1995年9月8日，適逢中秋節，張愛玲的房東發現她逝世于加州韋斯特伍德市羅徹斯特大道的公寓，因動脈硬化心血管病而去世，終年75歲，被發現的時候她已經過世一個星期。
作品評價
《色戒》延續了張愛玲一貫的主題，即在時代變換中的兩性關系。《色戒》比其它落魄貴族的小說更加深刻地展示了戰爭對基本人性的扭曲。而且，當男性被戰爭和異族話語扭曲后會加倍施暴于女性，男女關系最終以父權制作為勝利者姿態出現。女性受到革命和倫理的雙重壓迫，對自身的生存狀態，對于倫理道德，仍然是無可奈何。
《色戒》故事并不復雜，卻將政治、國家民族情感和男女愛情巧妙糅合在了一起，敏感的題材，加上張愛玲自己與胡蘭成之間那段頗受人非議的感情，使得小說下筆謹慎，很多描寫(如人物關系和內心情感)暖昧不清，語言表述較模糊，人物的心理波動和情節發展又比較跳躍，小說寓意也很隱晦。
參考資料 >
電影.豆瓣電影.2024-07-13
張愛玲 Eileen Chang (豆瓣).book.douban.com.2021-04-14
色，戒 (豆瓣).book.douban.com.2021-04-14